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射雕英雄传-第226章

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  蒙哥在西征之时和拔都很合作,堂兄弟间感情很好。察合台系的不里、窝阔台系的贵由联合起来反对拔都,拖雷系的蒙哥却一直支持统帅。库里尔台大会尊重拔都的意见,推举蒙哥当大汗。这时朝中大权是在贵由的皇后海迷失手里。她想叫自己的儿子做大汗,派人去对拔都说:“大会议向来是在东方蒙古本部举行的,这次在西方开,不合祖宗规矩,而且许多王公大将都没有参加,会议的决定不能算数。”拔都说:“那么明年在东方再开大会好了。”
  到了明年,拔都派自己的弟弟统领大军,护送蒙哥到蒙古本部开会,自己驻在西方作后援。开大会之时,窝阔台与察合台两个系统的王公知道争不过拔都和蒙哥,都不到会。拔都传下命令:哪一个不遵大会决定,国法从事。术赤和拖雷两个系统的兵力很强,两系联合,窝阔台系和察合台系的力量及不上。蒙哥做大汗的决定,在东方的大会中又通过了。国家大权于是从窝阔台系转移到了拖雷系的手里。窝阔台曾经说过将来要让蒙哥做大汗。但窝阔台的性子随随便便,说过的话不大放在心上。他养了几头小猎豹,没有奶吃,就叫人牵了一头母牛来,让小猎豹吃母牛的奶。窝阔台有一个小孙子,名叫失烈门,就说:“爷爷,你叫小豹吃母牛的奶,这头母牛自己的小牛就没有奶吃了,不是要饿死么?”窝阔台很感动,说道:“失烈门这话很对。你很有仁爱心肠,将来可以继我的位做大汗。”所以失烈门一直认为自己有权继承大汗的位子。失烈门不是贵由的儿子,是他的侄儿。蒙哥做了大汗,失烈门和贵由的两个儿子都不服。贵由的两个儿子在车中藏了兵器,想发动政变,结果被破获了。蒙哥把这三人送到荒僻地方去监禁起来,后来都杀了他们。察合台的孙子不里和贵由交好,曾在宴会中一起骂过拔都,也参与了贵由儿子侄儿的政变密谋。政变失败后,蒙哥将不里送去交给拔都。拔都就把他杀了。
  蒙哥英明果毅,善于处理政务,他灭了大理、征服今西康、西藏、印度支那一带土地,派兵远征,攻克今伊拉克的首都巴格达,遣兵攻朝鲜、印度,掳掠了大批百姓和财物回来。他做了九年大汗,在攻打四川重庆时而死。
  (拖雷的第四子)
  蒙哥的胞弟忽必烈接任大汗,灭了南宋,统一全中国,是元朝的开国皇帝。忽必烈做了二十年大汗后征服中国,统治了十五年,到八十岁才死。他治理国家的本事,是蒙古所有大汗之中最好的。他曾派兵去攻打日本、缅甸、越南等国。攻打日本的大军十余万人,乘船在海中遇到飓风,全军覆没。蒙古兵天下无敌,但不懂海战。征日本的大军在阴历八月初一出发,那正是飓风季节,只要迟得两个月出发,日本人一定也给蒙古人征服了。蒙古兵从成吉思汗兴起到忽必烈去世,一百年中只打了一个大败仗。不是败在敌人的手里,而是败给了飓风。元朝在中国统治了八十九年,一共十个皇帝,都是拖雷的子孙。
  (拖雷的第六子)
  拖雷有十一个儿子,其中两个做皇帝,那是长子蒙哥,四子忽必烈。第六子旭烈兀也是大大有名之人,他比忽必烈小两岁。蒙古人有三次大西征。第一次西征是成吉思汗率领,第二次是拔都率领,第三次西征的统帅是旭烈兀。忽必烈九岁时,成吉思汗从西域凯旋回来,忽必烈和七岁的弟弟同去迎接祖父。成吉思汗率众打猎,忽必烈射死一只兔子,旭烈兀射死一只野山羊。蒙古人的习俗,儿童第一次射杀禽兽,要将猎物的血涂在长辈的手指上表示敬意。旭烈兀握住成吉思汗的手涂血,出力很重,成吉思汗怪他太粗鲁。忽必烈却捧住祖父的手轻轻涂拂,成吉思汗很是欢喜。这件事显示两兄弟从小就性格不同。
  蒙哥做大汗的时候,里海、阿母河一带的回教徒木剌夷教派行凶作乱,派遣刺客到处杀人。蒙哥派六弟旭烈兀西征,将这个实行暗杀政策的教派灭了。旭烈兀又再西行,攻破回教大教主哈里发的总部巴格达。
  旭烈兀在巴格达城中,见到大教主哈里发的宫殿华美之极,一座又高又大的藏宝塔中珍宝堆积如山,感到十分惊异,把哈里发叫来,说道:“你积聚了这么许多金银财宝,到底用来做甚么?你为甚么不把财宝分给部属,叫他们为你出力死战,保住你的性命和巴格达?”哈里发不知道怎样回答才是。旭烈兀道:“你既然这样喜欢财宝,这许多财宝我就都还给你。”于是把哈里发关在藏宝塔里,不给他饮食,对他说:“这些财宝都是你的,你要吃便吃好了,没有人来干涉。”哈里发对着满塔的金银财物,但宝石珍珠是不能当饭吃的,困顿了七日就死了。
  旭烈兀再派部下的汉人大将郭侃西征,攻打天房(今沙乌地阿拉伯),天房苏丹投降。郭侃再渡海攻富浪(今地中海中的塞普鲁斯岛),岛上的苏丹也投降。那时蒙哥去世的讯息传到,旭烈兀便停止西攻。
  旭烈兀在伊朗、叙利亚、伊拉克、土耳其、沙乌地阿拉伯一带建立一个大汗国,称为“伊儿汗国”。伊儿汗国包括了中东当代所有的石油出产国家,边境与埃及相接。埃及抵抗蒙古人入侵,各地回教难民纷纷涌到,所以埃及就成为回教的文化中心。旭烈兀曾向东罗马帝国国王求婚,要娶他女儿。东罗马王不敢拒绝,但知道蒙古男人娶很多妻子,不舍得把公主嫁给他,于是送了自己的私生女儿玛丽亚给他。玛丽亚到时,旭烈兀刚逝世,旭烈兀的儿子阿八哈就娶了她。阿八哈瞧在妻子的面上,对待天主教徒很好,不加虐待,又和教皇、法兰西等国建交,互通使节。
  (拖雷的第七子)
  拖雷的第七个儿子叫阿里不哥,当大哥蒙哥大汗逝世时,四哥忽必烈在攻打中国,六哥旭烈兀在西征,他自己在老家蒙古的和林大本营留守。他得到一批王公大将的拥戴,立为大汗,而忽必烈则在上都开平立为大汗。
  两兄弟争夺大位,拥护阿里不哥的王公大将较多。但两兄弟领兵打了几仗,弟弟打不过哥哥,连战连败,终于投降。忽必烈问他:“你倒平心而论,到底是该你做大汗,还是该我做?”阿里不哥说:“以前是该我做,现今当然是你该做了。”他意思是说,我是根据蒙古祖传的规矩,由王公大将开“库里尔台”推举的,你是用刀枪弓箭打出来的。成吉思汗女儿很多,其中一个叫做阿剌海别吉,最有本事。她先嫁汪古部酋长的儿子,丈夫死后,改嫁丈夫的哥哥的儿子,丈夫又死,改嫁赵王孛要合。成吉思汗西征,四个儿子都带兵随行,派这个公主留守老家,称为“监国公主”。这位监国公主处理政事很有见识,经常判断得很对。监国公主的办公厅有数千名女官和侍女,奉她命令办理政务。那时在东方负责攻打金国的大将是木华黎,遇到军国大事,都要向监国公主请示。
  成吉思汗另有一个女儿布亦塞克,成吉思汗将她许配给宏吉剌部的酋长。那个酋长嫌她相貌太丑,不肯娶她,成吉思汗就将这酋长杀了。宏吉剌部是蒙古各部中专出美女的地方。那个酋长平生美女见得多了,竟连大汗的公主也感到不能忍耐。成吉思汗的妻子蒲儿帖就是宏吉剌部人,他的许多媳妇、孙媳也都是这部的女子。到了忽必烈时,更定下规矩,每两年一次,到宏吉剌去选妃嫔和宫女。
  旷古未有的蒙古大帝国,到成吉思汗的孙子手里才建成。但基础是成吉思汗奠定的。无敌于天下的蒙古军队的一切军事制度和军事技术,也是成吉思汗一手建立的。他是人类历史中位居第一的军事大天才。他的西征南伐虽然也有沟通东西文化的功劳,但对于整个人类,恐怕终究还是罪大于功。《射雕英雄传》所颂扬的英雄,是质朴厚道的平民郭靖,而不是灭国无数的成吉思汗。
  注:
  ①别勒古台据说有子孙八十人。
  ②蒙古人译名非常复杂。本文译名大致上依照《新元史》,但也有若干改动。《依速甘》在《新元史》中译作“也速干”,和成吉思汗的父亲也速该的名字太接近了。
  ③斡赤斤在蒙古语中是“灶君、火王”的意思。蒙古习俗,由幼子守家,看管家财。丘处机西去见成吉思汗时,途中曾受斡赤斤的款待。斡赤斤知道他是大汗所召,不敢先向他请教长生的秘诀(见《长春真人西游记》)。斡赤斤寿命很长,后来忽必烈和弟弟阿里不哥争位时,蒙古多数王公支持阿里不哥,斡赤斤却拥护忽必烈。据说他有一百个妻子、一百个儿子,妻儿走到他面前,有许多他竟不认识。
  ④合赤温早死,没有留下甚么重要事迹。
  ⑤成吉思汗知道阔阔出得族人崇信,说他的生命和尸首都被上天取去,族人就认为连上天都处罚他,不会因此而反对成吉思汗。猜想阔阔出的尸体一定是成吉思汗暗中派人取去的。这是蒙古部族中军权、政权对抗神权、文化权的一场斗争。⑥花剌子模的领土包括今苏联中亚细亚南部、伊朗、阿富汗等地。
  ⑦玉龙杰赤在今苏联乌孜别克共和国的阿母河畔,现名乌尔根赤。
  ⑧金歧国公主的母亲姓袁,是汉人。但蒙古历代大汗、皇帝的后妃中无汉人,只有朝鲜人。
  ⑨日本人箭内亘著《元朝怯薛及斡耳朵考》(陈捷、陈清泉译)对四大斡儿朵的所在地有所考证,但没有提到“公主斡儿朵”。叶奇《草木子》中说:蒙古诸汗葬后,以万骑踏平墓地,在上面杀一只小骆驼,以千骑守墓。等明年青草生长,守军移去,草原上一望平野,已无丝毫墓地的痕迹。要祭墓的时候,把小骆驼的母亲牵来,母骆驼来回悲鸣的所在便是葬所。但等母骆驼死去,以后就谁也找不到墓地了。
  成吉思汗陵寝的所在地,学者意见不一。宋人彭大雅、徐霆所著《黑鞑事略》,言陵墓在外蒙古克鲁伦河侧。近人屠寄亦主此说。张相文《成吉思汗陵寝发见记》一文,根据蒙古人近世传说和清朝官方文书,认为陵墓在河套的榆林附近。以主张外蒙古说的较多。也许这只是巧合,更可能是巫师在神水中下了毒。《新元史》的作者却大赞拖雷诚心感动了鬼神。拔都远征军于一二四一年三月十八日在Chmielnik大破波兰王Boleslaw统率的军队;当年四月九日在Liegnitz大破波德联军,杀了西里西亚(德国南部、捷克北部)国王亨利二世;另一个战役中在战场上杀了布希米亚国王(今捷克)Wenceslas,打败了乌高林大主教所统率的匈牙利军。大将速不台打败了匈牙利王贝拉所统率的匈牙利、克罗兹、日耳曼、法国联军。蒙古人统治黑海里的克里米亚半岛,直到一七八三年才给俄国人占去,离开现在还不到二百年。失烈门这几句话,或许是提醒祖父:“你如让拖雷的儿子蒙哥继任大汗,你自己的儿子、孙子却没有奶吃了。”在《神雕侠侣》中,改写为死于攻襄阳之役。在中国历史书中,成吉思汗为元朝“太祖”,窝阔台为“太宗”,贵由为“定宗”,蒙哥为“宪宗”,忽必烈为“世祖”。也速该和拖雷没有做大汗,但因子孙做了大汗,所以追尊也速该为“烈祖”,拖雷为“睿宗”。忽必烈在历史上的评价很高。《新元史》说他:“
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