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战国穿越谭-第2章

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行前

 前世的方明没有当过真正意义上的老大,但作为一名曾经很有前途的街头混混,持勇斗狠、背后闷棍、出卖与被出卖的事听到和遇到的也不在少数。当初即便是被最亲近的兄弟陷害无意间上了某位大哥的女人,最后被逼以命换钱抵偿风流债的时候也没放弃了生存的希望。在各种惨无人道的强化训练中忍了下来的方明,最后凭着生存下去的意念顺利转生于这个副本时空。既然当初能活下来,那么他就决不甘心按照历史的剧本决定自己的命运。不过是逆天而已,方明这么暗暗的宽慰自己。

既然是逆天,那么就要好好计算一下自己能打的牌。

不过现在的方明可是要人没人,要钱没钱,更别说拥有什么自己的势力了。他只不过是一个边远乡下不起眼的小子,要拿什么去跟老奸巨滑的松永久秀以及政治上属于超级白痴的三好三人众斗?方明可一点谱都没有,但不管怎么样也决不能坐以待毙,现在只能走一步算一步了。

“母亲大人,熊王丸要走了,可熊王丸真的不想走。”回到内室的方明第一时间冲进了九条夫人的怀里。

不管按照当时还是后世的眼光来看九条夫人远远算不上美丽动人,但作为战国时代最特立独行的公卿九条稙通的女儿,九条夫人也像其父一样充满了一种倾奇者的气质。而此时此刻再也控制不了自己的情绪了,冲上来一把抱住方明痛哭起来。是的,两年前刚刚失去了心爱的丈夫,现在又要失去自己的儿子,再坚强的女性也支撑不住。

“不要哭了,母亲大人,熊王丸只不过暂时离开而已,等不了多久,我会亲自把您接到饭盛城去的。”

并不了解历史走向的九条夫人仅仅以为这不过是孩童宽慰自己的善意谎言,但她毕竟不是只会遇事就会哭泣的普通深宅贵妇。稍微宣泄了一下自己的情绪,接过侍女递上的手巾抹了抹眼泪,九条夫人一把抓住熊王丸的手:“来,妈妈给你准备了一点东西,希望你到了饭盛城能用得上。”

是啊,不管那个种群、那个民族作为母亲永远对自己的孩子最关心了。通过九条夫人方明不但拿到了相当于的一百贯『1』铜钱的原始资本更拿到了母亲写给外祖父九条稙通的亲笔信。作为熊王丸的外祖父九条稙通虽然作风倾奇但作为一名五摄家出身的公卿在宫廷中还有些人脉关系的。不过现而今的世道连作为应该统治全日本的足利将军都自顾不暇了,更何况早在几百年前就失去实际统治权连自己都养不活的天皇朝庭哪。所以方明并没有此抱有太大的希望,不过有了这层关系将来方明自可以轻松的获得一些来自朝庭中的助力,譬如求个官位求个诏书之类。

“大师,不好意思又来打搅您了。”方明恭谨的给肉和尚西洞院平彦行了一个礼:“本家的事大师可能已经知道了吧。”

“是啊,死生无常,长生天下无有不幻灭者,一切宛如晨间露珠,所以世人更加要修业精进,以求登彼岸净土,获来世福报。南无妙法华莲经。”和尚一脸肃穆,高呼着日莲宗独有的佛号。

来世,真有来世吗?结合自身的遭遇,本是无神论者或者说根本没有信仰的方明也一阵迷茫。“大师,我能求你一件事吗?”许久之后从自身的精神世界回过神来的方明轻轻的向肉和尚请求着。

“一切有为则为,说吧,看我能帮上你什么。”虽然十分喜爱眼前的熊王丸,但武家主人的意志也不是他一个普通僧侣能改变的,西洞院平彦也显得有些落寂。

“我想大师为我给朝日山乘大师写一封介绍信。”

虽说三好本家和佛门的关系一向并不怎么好,甚至为了争夺近畿和一向宗的和尚们交战多年;虽说三好家上上下下大多是切支丹『2』;但就实际效用而言这封写给朝日山乘的信不管怎么说都要比九条夫人写给熊王丸外祖父的那封要有用的多。尽管在近畿受到三好家的压制但毕竟当下佛门的声势再怎么说也比天皇朝庭那孱弱的影响力要强的多。更何况佛寺僧众们还坐拥大量的土地良田、收敛了无数信徒缴纳的志纳钱以及拥有着为数众多的僧兵武装。这就意味着如果方明能得到朝日山乘这位佛门大德的赞许,就有可能得到近畿佛门的支持,从而取得与松永久秀和三好三人众分庭抗礼的一丝机会。关键时刻一丝机会也许就可能翻盘了。

接着十河存春开始倒霉了,为了自己的小命方明可是不达目的不罢休的。

“爷爷,你就答应我吧,到了饭盛城后我可一个人都不认识,你就多找几个人陪陪我吗。”这是儿童方明在撒娇。

“不行,等你到了饭盛城长庆公自然会安排小姓给你。”这是十河存春在严词拒绝。

“爷爷,你觉得三好本家是重视近畿还是重视四国?是重视阿波还是重视赞崎?”这是思考家方明在分析。

“???????”

或是出于在三好本家中加强十河家声音的考虑亦或是被方明磨烦了磨怕了,这位十河家的当家人不得不同意了方明的小小要求,在熊王丸原有的四名侍童的基础上再从植田一族的亲族中选拔出八名少年来扩大方明的小姓队伍。

香西三六郎(左大史义亲)、安富天王丸(正亲正义纲)、大平东卫门(六位藏人义时)、近藤九郎次郎(内匠助义久)、十河三郎二郎(若狭守亲盛)、十河佑次郎(近江介长秀)、神内山千代(采女正义康)、三谷与次郎(中务少丞义正)、十河小五郎(左兵卫大尉长盛)、秋山真珠丸(和泉守义胜)和神内藤五郎(左京大进义长),谁都不会想到现在这些最大不过十一二岁、最小只有七八岁可能还流着鼻涕的小罗卜头们竟然会是日后赫赫有名的三好三十六翼将中的十二个。

于是乎方明的班底立刻以几何递增的方式膨胀起来。

初步搞定了,方明不由得长长的出了一口气。想想就好笑,所做的一切就象自己前世时候玩通关游戏一样,为了完成一个任务要反复的跑来跑去,这边接封信,那里拿个宝物,感觉真是累啊。但是为了自己的小命着想,还不到放松的时候啊,未来还有更艰巨更复杂的局面在等着他哪。

注1:关于日本战国时期的物价有兴趣的请看作品相关《幕府时代的物价分析》。但文中记述的是天下承平时期的物价,并不能反映战国时代的物价水平。由于资料的缺失,再考虑到日本当时不能大规模铸钱的历史,顾本文暂定金一两合银四两、银一两合钱一贯、钱一贯合铜钱一千文,而一石米的买价约合钱一千三百至一千五百文,一石米的卖价约合钱一千一百文至一千二百文。

注2:切支丹也叫吉利支丹,就是基督教徒的意思。

去近畿(1)

 尽管不情愿但终于还是接到前往饭盛城的命令。

方明回首看着渐渐远去的十河城,再看看身边那几个哭丧脸的小朋友们,方明感慨万千。毕竟这里有着他两世生活中最安逸和美好的回忆,当自己再度回到这片土地时是君临天下还是丧家之犬,一切的一切不可预测啊!“天王丸、山千代、真珠丸,你们知道吗?要过很久我们才能再回来,也有可能再也回不来了。”

“少主,呜~~,我想爸爸和妈妈了。”最小的神内藤五郎不由得哭了出来。结果较小的几个孩子都哭了起来。

“你们还是男子汉吗?不许哭。”较大的香西三六郎、安富天王丸等几个尽管口中呵斥,但明显口中带着哽咽,眼睛里湿湿的。

哎!走吧,走吧!方明带着无尽的感叹启程了,奔向未知的未来。

“船,好大的船啊!少主快看哪,大船呀!”小孩子就是小孩子,前不久还哭哭啼啼的几个一到海边,看到从未见过的一切觉得什么都新鲜,兴奋的大叫起来。

“这个是安宅船吗?”比对了自己的记忆,方明有些迟疑的自问着。

“是的,熊王丸少主,这正式本家最大的战船――安宅船。”一旁水手打扮的武士自豪的回答道,不过方明怎么看他怎么像海贼的头子。

看到方明用一副怀疑的眼光打量着自己,这个高大的海贼脸上闪过一丝怒气。旁边护送熊王丸的十河因幡守宿苍急忙介绍到:“少主,这位是安宅家统领熊野水军的安宅玄蕃允重俊大人。”

“哦?嗯!”熊野水军可是安宅家的根本啊,这么说这个安宅重俊可是冬康叔叔手下数一数二的大将了,这可轻易不能得罪啊。“真是不好意思,重俊大人。熊王丸以前从没见过水军武将,失礼了。”还是给个台阶吧。“还是请重俊大人给我讲讲这安宅船吧。”

能统领一方,安宅重俊也是个审时度势的人物,既然未来三好家的继承人这么给他面子,他也正好顺势而下了:“少主,请,先上船,我慢慢给您介绍。”

安宅船是在一种被称为关船的中型军用快船的基础上建成的。安宅船从首到尾完全使用楯板作为防护装甲。在设计时,于装甲中留出铳眼,以便弓箭、铁炮射击。弓箭和铁炮的射程将这个船身前后笼罩,没有留出死角,在防御上有着相当的优势。在进攻方面,当突破对方船只的外层防御后,水手们马上可以通过船上的“桥渡”攀上敌船展开近身搏斗。特别值得一提的是,在船底有专门设计的防水区,即使船体已经部分破损的情况下,也能保证船的安全。同时,依仗着铁炮、大筒的助威和强大的防御力,它又被称为“海上之城”。这种样式的船一经出现就是日本各地水军纷纷使用,成为日本战国时代海战的主力战舰,某种意义上也是日本第一款真正意义上的大型专用战船。

以上就是安宅重俊对安宅船的介绍,由此可见他对这种船是发自内心的喜爱。不过在方明的眼里却根本不是那么一回事。全靠桨力推进的安宅船,在远程火力上即比不上同时期已经纵横四海的南蛮诸国各样式的战船和武装商船,在接舷搏斗中安宅船所能投递的兵力也远远不能同时期明国沙船和福船样式的战船相比。更可气的是安宅船是桨划船,根本上只能在近海运用,去稍远一点的海外就等同于自杀。所以说安宅船只能在自家的池塘里欺负自家人而已。指望他们?卖糕的,看来以后还得想办法搞一些南蛮式战船吧,方明暗暗下了一个日后掀起日本海域狂澜决定。

由良城又名成山城、城山城之称。山城相依、山海相应,城港相连,这也许就是它被成为城山的来源吧。自从安宅摄津守冬康继承安宅家开始由良城就和筑于三熊山上的洲本城一样是安宅家的本城。由于扼守海上交通的要津,历史上又素有“由良之门有这首枯野之歌”(枯野の歌に由良の门の语あり)的美誉,所以通常从赞崎前往近畿的第一站是往往都要在由良城停留。

“看国主大人在码头迎接我们哪!”那个海贼安宅重俊突然指着远方叫了起来。

我晕。难道海贼的视力真有那么好?方明极力向远处看去,可隐隐约约只能看到港口的码头上站着一群人,哪能区分什么冬康冬瓜的。

淡路守护代安宅摄津守冬康是一统淡路国的水军(海贼)大名,也是三好四兄弟的老三,同样也是下克上的出身。按辈份说应该是熊王丸的伯伯,但开化『1』以前的日本人的辈份混乱的狠,什么爷爷可以收养孙子当养子,什么哥哥可以收养弟弟当养子啦,搞得后世的人们都以为日本有**的传统。不过方
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