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李三那厮也饶不了，见危不救，脊杖十五，交给衙役当场流放——宋代没有株连政策，他的家人可以继续生活在原址，不过，经过这次教训后，他家今后一定不会再度见危不救。
不过，李三的家人即使继续居住在原址，估计也没脸，杭州的衙役看着这例罕见的“见危不救”罪行，议论纷纷。有些人话里隐隐有点不满，暗示李三事出有因，不应该判罚的如此严重。但也有人认为：其实当时李三家中必定有人，曾听到了呼救声，曾走到门边，但却没有出来，因为邻居曾听到了里面的响动……
不过，这些都无关紧要了。李三家中出了个人顶罪，此案已结，没必要争议了。
堂下，一个人打屁股，一个打脊背，板子打的噼啪响，赵兴端着茶杯，看别人被挠痒爪殴打，很开心。高俅在旁边奋笔疾书替赵兴写下判词，时不时的抬眼望一眼“恶霸”，嘴里还嘟囔：“这厮哪里来的，大宋衙役虽然假期多，可百余年了，放假期间宗族守望相助，甚少此类当街调戏的恶性案件，难道他是游牧人下到大宋，或者也是穿来的……”
第二部 优雅的贪官生涯
第2139章 男人的幸福感
赵兴看着高俅嘴唇动了动，他本想说：若干年后，你的儿子高衙内也会犯下当街调戏他人的罪恶，由此，按照宋刑统，整个汴梁城的百姓成了“见危不救”的罪犯，他们都该被流放。
但赵兴才张嘴，又忽然想到，《水浒传》是明代人编撰的，编撰的那人用明代人的思维衡量宋代，他不知道恶霸在宋代其实是一名娱乐明星，它存在的目的是为了让平民百姓娱乐的，闲着没事就殴打一番，以消解生活中、房事上所遭受的怨气……总之，真实的情况是：如果汴梁城真存在一个无恶不作的高衙内，那么全汴梁城的百姓都成了“见危不救”的罪犯，依据法律，东京汴梁城的二百万人都该被流放！而水浒传作者编造一个高衙内，毛笔轻轻一转，全东京人都被他绑架。
但赵兴终究还是没开口，因为说这些毫无意义，《水浒传》本来就是本小说，拿小说情节的错误来指责他人，纯粹是闲的无聊。
望着高俅的背影，赵兴突然又联想到自己的命运，苏轼曾经历过一段被妖魔化的过程，他的文章与字帖都被毁绝，也幸亏日本人与太监、六贼之一的梁师成保留了他的著作，才使苏轼平反后，中国人能重见到这位大诗人的杰作。
高俅就是在苏轼被污蔑的时代，与苏轼一同被扭曲的。苏轼地诗词实在有魅力，以至于别人向歪曲很困难。但高俅就不一样了，这个人没有任何诗作，所以没有受到日本人的保护，所以在后来他是万恶的，是欺男霸女的，他是贪污的……
在这种环境下，苏轼身边的其他人能幸免吗？
难说！
据赵兴所知，与苏轼关系密切的苏门六学士受到了日本人的保护，所以他们的诗作没有被埋没，而与苏轼关系稍远的潘大临。则没有几句诗留下来。除了潘大临之外，似乎参廖子也算其中之一。
他呢？他自己呢，是否在以后地岁月中被扭曲成一个无恶不作的大贪官，即使他没有无恶不作。别人也会把他写成无恶不作？
历史，有时令人胆寒。
一股怒气从赵兴心头涌上，他一拍桌子，指着下面的衙役大声喝斥：“做什么呢？怎么有气无力的，昨天没睡好吗？我说，你把那挠痒痒板举得再高一点。再高一点，要带着满腔愤恨看着眼前地人，板子打下去。要像快马奔过石板。发出哒哒哒哒的连串响声……”
赵兴在桌子上敲击出《轻骑兵进行曲》的调门，继续说：“要带着满腔怒火打，眼睛瞪大点，眼前这厮殴打了你的孩子，调戏了你的妻子……对，就这样，要感同身受啊。”
打板子的衙役将刑杖——也就是赵兴所说地挠痒痒板抡圆了。模仿赵兴的曲调。发出一阵细腻而响亮的啪啪脆响……但曲调进行到高潮，嘎然而止。那打板子地衙役神色扭捏地说：“签判，我忘了数数了！”
在场的人都一脸的黑线，倒是受刑的李三精神矍铄，他趴在地下，嘹亮的扯着嗓子，声嘶力竭的喊：“大人，我记得，我数着呢，他多打了二十板。”
在场的几名官员脸立刻绿了。
在这个被人称作“弱宋”地时代里，官府不赞成严厉惩罚犯了小错地人。诏令规定了刑杖的大小长短与数目，还规定官员不能对犯人乱用刑罚，一旦乱用刑罚，超过了规定地数目，则要受到御史弹劾，而且要给伤者付“伤药费”。
也就是说，赵兴现在板子打多了，他可以不向罪犯道歉，但要付给对方养伤钱——这笔钱的数目没有明文规定，多少全凭官员与犯人商量。
想当年，卜庆横行汴梁，就是依靠手下人能捱打，他不怕官府打板子，而官府却要怕他的报复，所以连包拯都拿他没办法。
现在，主动权到了李三手里。
李三很幸运，他生活在大宋；李三很不幸，他遇到了穿越者赵兴。赵兴别的没有，铜钱他自家生产，所以他多捱了几板子，对赵兴来说无所谓。赵兴一拍桌子，大声喊：“打多了又如何？多少钱，你养伤需要多少钱，我掏了……嗯，既然给了养伤钱，轻伤也是养，重伤也是养，索性养个重伤——来人，继续打。”
大宋官员“滥刑”之后，还要受到弹劾，可在场的人谁来弹劾赵兴？即使有人弹劾，赵兴怕人弹劾吗？土生土长的大宋人，可能会顾及自己的清誉，但赵兴不怕人说。
堂下趴着的李三叫的很响亮，他中气十足的说：“不要钱，大人，我不要钱……嗯，流放之地近一点就行，最好不流放了。”
赵兴笑的很憨厚，一见他的笑容，高俅也在微笑，他怜悯的看着趴在地下被打屁股的李三，很开心。只听赵兴好奇的问：“你说多打了你十五板，这个数也只有你说出来，还有谁计数了？汝何人也，一个见危不救的罪犯！你说：你的话可信，还是衙役的话可信？”
李三脑子笨点，还没有体会到赵兴话里的陷阱，高俅已经挑起大拇指，冲堂下打板子的衙役频频使眼色。而脑子笨的李三憨厚的回答：“当然是大人说的算。”
赵兴点点头：“如此说来，你也是一个老实人啊——我老实的告诉你，打板子的衙役忘了数数，我没忘了，我刚才数了，不多不少，他恰好打了你十五板。你有什么话要说吗？”
衙役这一下子都明白了，打板子的那位立刻响应：“谁说我没数？谁，嗯？我明明数了。不多不少，正好十五板。”
堂下被打多了板子的人不止李三，那位恶霸男也被打多了，不过这位被轮番摧残地恶霸已经彻底昏了过去，没人理会他的意见。
李三可遇到比他还无赖的人，他无话可说，只能认倒霉。处理完了这起案件，赵兴有点好奇，被这位恶霸摸了屁股的女孩究竟是一副如何的姿容……对了，他到现在还没看见原告呢。
原告被叫上堂来。她手里扯着半个手绢，遮住脸的下半部分，扭扭捏捏走上堂来，高俅一沉脸。赵兴伸出食指，勾了勾指头，示意对方放下手绢……这手绢一放下，赵兴第一个想法是找个脸盆呕吐。
天啦，这恶霸的口味可够独特的，竟然摸上了一位类似芙蓉姐姐的小娘子？！
难怪难怪。我说怎么遇上个如此罕见的当街调戏案。这成这模样地人，也许生恐不被人调戏，偶尔。像撞大运一样的撞到一位调戏男。定然要宣扬的全世界都知道。这恶霸男也是霉运当头，好不好的，在一个不怎么偏僻地巷子里，让手落到了这女娘的屁股上，活该！
其实，赵兴刚才就在奇怪，调戏应该在空无一人的街道。怎么该恶霸的调戏竟然在有十几个人存在的巷子里。结果被人殴成一团鼻涕虫，现在。他全明白了。
打都打了，那有什么！这恶霸的品味，就该挨一顿胖揍。嗯，似乎刚才审案地时候，对方嘴唇拼命频频蠕动，或许是想解释……但现在完全没必要了。
衙役们看到宋代芙蓉姐姐出现，也都在偷笑，但赵兴一脸懊恼，高俅一脸沉静，让他们想笑不敢笑，等到原告被告退场之后，赵兴在公案后沉默片刻，突然憋不住嘿嘿一笑，衙役们再也憋不住了，顿时，哄堂大笑响彻公堂。
“有趣！有趣”，赵兴笑的直不起腰来。
当天上告的案件还有些类似地骚扰案，不过头一个犯人被赵兴不问原由，打地很惨，这结果一出来，其他的犯人已开始申请撤诉。他们用巨款买通了原告，将这事大事化了，小事化无。而杭州衙门在狂笑的气氛中，该处理的案件已寥寥无几。
十月十六日，天宁节过后第六天，杭州终于落下了第一场雪，这场雪的飘落，让杭州百姓高悬的心终于放回了肚里。
落雪的日子——在宋代落雪地日子，意味着发钱地日子。
天下大雪，城市百姓要享受政府发放的津贴——对于这种津贴发放，朝臣有种种争论，那些赞成地奏折，用现代语言翻译奏折的内容，就是：纳税人平常向官府纳税，下雪了，天寒地冻的，百姓都不愿意出门，窝在家里，也就没了收入与进项，为此，享受百姓供养的官府就必须在这时候回报百姓，也就是说：把饥寒交迫中的百姓供养起来。
这种思想在现代叫做“共和”，或者称之为“万恶的西化思想”，但宋代则被称为“圣贤仁道”。
汴梁城百姓在大雪飘落的日子里，每户能够得到十文钱一升米，或者干脆发二十文钱。杭州城的物价要低一点，去年下雪的日子里发七文钱，今年苏轼主持政务，他觉得杭州百姓才经过一场苦难，额外多发一文钱，以便让百姓购买炭薪。
苏东坡也就这么一说，他吩咐完赵兴，抬脚带着秦观就朝衙门外走，他需要迎接贬谪出京的钱勰，而发放钱币的具体任务就交给赵兴与高俅了。
杭州百姓原先有五万多户，也就是三十五万人左右，今年整修河道，调来了二十万人，总数达到了六十万人左右。这样庞大的人口，一个人根本不可能一天之内把钱发完，但赵兴赶在冬季前，已经将这些人口按自己的思路重新进行了编制，设立了多级管理体制，所以他不需要给每个百姓发钱，给七个人发钱就行了。
原本杭州分为二十三个乡里，赵兴年底前又将几个相邻的乡合并成大区，每个大区再下辖几个乡，所以他只需要给大区的保甲长发钱就行了。
每户八文。一千户不过八贯钱，一万户八十贯，十万户八百贯，每天——这就是“积贫”地宋朝。整个冬天每逢下雪的日子，就要给百姓发钱，雪不停，发钱不停，钱虽少，也是官府关心百姓的一片心。
各大区的保甲长们都用箩筐装满铜钱，在衙役的护送下前往自己所在的区域。由他们再把这钱分配下去。这些人走了之后，赵兴披上蓑衣，与高俅骑马巡视四乡。
这项工作是宋朝地方官必须做到的，因为宋代很多房屋是土坯房。只有豪门富户才可以住上木板房，雪下的大了，容易压垮茅屋，所以官员们必须借分发钱币的功夫巡视四乡，见到被雪压垮的危房，要把房里地人请到专门的避难所。
忘了交代一声。古代中国第一个百姓避难所也是苏轼建的，他利用财政结余，早早办好了几座福利性质的养老院。赡养孤苦无依地老人与孤儿。大雪飘飞的时候，那些在危房居住的人正好可以去官