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生死薄是一本仅仅厚约三寸的书。但上面囊括了诸天万界一切生灵的生死之期。哪一头驴什么时候死，哪一头猪什么时候生，都在上面罗列的完完整整。民间有俗语称‘阎王叫你三更死，谁敢留你到五更’，是大大的实话。
“本座卞城王，冥界第六殿卞城殿之主，掌真伪尺。”身穿灰色蟒袍，长身玉立，年纪最轻，俨然方自落冠的儒雅青年，论态度最是热情。嘴角带着一丝真诚的笑，手里摇着一把灰色的折扇，折扇一合，变成一把长长的尺，像变魔术。
秦汉含笑回礼。他实在难以想象，传说中残暴无比的卞城王，竟是一个外形如此俊朗的青年。传闻真伪尺变幻多端，小至毒针和馒头，大至高山和金山，都能由之变化。真伪尺一点，那些真挚热诚的人，来生将被赐予馒头和金山；那些伪善欺瞒的人，来生将被毒针刺指，被沉山压身，不得片刻安宁。
卞城王又是一位主刑罚的冥王。他座下的鬼差，大部分残暴凶狠，冷血无情。
“本座平等王，冥界第七殿平等殿之主，掌平等印。”身穿白色蟒袍，大眼、大嘴、大耳，论外貌略逊卞城王一筹，又比其他冥王多了三分文采风流的白衣青年躬身行礼，看着秦汉时，目光略微有些闪烁。
秦汉还礼，心头微微一动。其他的冥王都没有露出丝毫异象，唯独平等王目光闪烁，很可能，他要么知道自己和转轮王间的恩怨，要么知晓恩师幽魂的下落。若当真闹到不可收拾之境地，此人便是第一个下手对象。
至于平等王掌管的平等印，又属十大冥王中的异类。十大冥王各司其职，但对亡魂的审判与安排，都密切相连。唯独平等王例外。他不直接插手亡魂的审判。但手中的平等印，却能将冥界发生的一切还原。
此是冥神为了杜绝对亡魂的处置中，出现徇私枉法、营私舞弊的现象，由平等王和手中的平等印进行监督。
“本座五官王，冥界第八殿五官殿之主，掌五官相。”身穿青色蟒袍的冥王躬身行礼。他弯腰的幅度，比任何一个冥王都低，显得彬彬有礼，没有一点架子。但他的长相非常奇怪。因为他有五个脑袋，五张脸。
每一张脸都是中性，分不清是男是女。但第一张脸俊美的令人窒息。第二张脸逊色一筹，也是不可多得的俊朗。第三张脸便平平无奇，属于大众化的长相。第四张脸骤然变丑，至少看上一眼，便不想再看第二眼的那种丑。
而第五张脸，则丑的惨绝人寰，令人作呕。若当真看到这样一幅鬼样子的人，或许会令人尖叫一声。你可以把这张脸形容成任何一种古怪的生物，唯独就是不像个人。但这的的确确是一张人的脸。
这五张脸，从极美到极丑，恰好有一个过渡。这五张脸便是他所说的五官相，直接长在了身上。
五官相是对投入畜生道、人道、天道，进行转世轮回者，来生样貌的指定。一般而言，转入畜生道则沦为畜生，都是一般无二的畜生样，差别不大，至少在人眼里，动物只有大小之分，若说五官差异，很难确切判定。这是人眼的局限，吃人饭，就看人脸，世道本就是如此。
而进入天道的，均是前世积累过大善大德之人，长相极美，差别也不大。
只有进入人道，才有各种各样的区别。因人道恰巧处于善与恶的过渡。在人道，行大善，便能入天道，行大恶，来生便要坠入畜生道。此是极微妙的一道。因它有众生百相，是诸多**情感交杂之地，轮回者行何事，作何想，在此道的区别最大。
一般来说，在前世积德较深之人，来生便有一张漂亮的脸。而在前世作恶较多的人，来生便会长的相对难看一些。但这只是通常而言。有些人长的漂亮些，反而遭罪更多。有些人长的丑些，反而因祸得福。这主要看他前世所行之事，以及在冥界审判裁决后，是否能做到发自心底的大彻大悟。
亡魂喝下的孟婆汤，一是为成就冥界不灭之身，此外，亡魂的一切想法，都会完完整整的流露在专司审判的判官等管理者眼里，自然骗不了人。
当然，也有个例，在无足轻重的情况下，五官王及座下鬼差或许会随意给亡魂一副或美或丑的容貌。
总之，众生美丑，均是五官王和手中的五官相一手掌控，
对五官王的礼节，秦汉报之以更深的弯腰。却也知道，此人礼多人不怪的道理，天性温和，不喜与人争执，是故以冥王之尊，对自己也以大礼相待。十人之中，或许以此人最好说话，若需要帮助之时，此为首选。
“本座泰山王，冥界第九殿泰山殿之主，掌幽冥塔。”身穿黄色蟒袍，头戴之高冠是一尊宝塔，与剩下九位冥王迥异。卧蚕眉、朱脸、丹凤眼，美髯垂胸的壮年男子不曾弯腰，语气不冷不热，带着应付性质的自我介绍一番。
秦汉不卑不亢的还了礼，表面看来，云淡风轻，无丝毫怪责之意。泰山王和前世的关二爷，长的倒是颇为相似。尤其是那双神光闪烁的眼睛，更是传神。不过此人分明自负的紧，站立的位置也与其他冥王略微差了几尺，似乎不太合群，与旁人的关系不太好。
秦汉心头一喜。每一个冥王在介绍自己时，都会将他的职司略微展露些许。泰山王掌管的幽冥塔，正是令诸天万界的亡魂瞬间到达冥界的法宝。这其中必定蕴藏着已然达到极限的速度奥义。此是他除解救师傅外，又一个重大目的，现在总算找到了正主儿。
“本座都市王，冥界第十殿都市殿之主，掌恩怨笔。”最后一个又矮又瘦，形如侏儒，却身穿宽大浅灰色蟒袍，看起来颇为滑稽可笑的老头儿，笑眯眯的躬身行礼。除了个头奇矮之外，脸上的皱纹和孟婆一样深，干瘪的嘴边露出的笑容和孟婆一样慈眉善目。
于是秦汉很腹黑的想都市王是不是和孟婆是失散多年的亲生兄妹。或者是生活了多年的夫妻，他来自科技文明时代，自然知道长期相同的作息时间和饮食习惯，会让两个人拥有夫妻相，当然，也少不了亲嘴之类的事情。
秦汉含笑行礼。
都市王手中的恩怨笔，和阎罗王的生死薄焦不离孟。此笔书写亡魂生前爱恨恩怨，进而评判是非曲直。生死薄上一切生灵所生之时，所死之日，均是由恩怨笔一笔一划写下来的。别的笔，就算写上去，也没有任何功效。
此或者是因生死薄乃冥界唯一关乎‘生’之决断之地，故用恩怨笔来相互牵制。毕竟，冥界和天阙各有分工。十大神王掌控苍生之生，冥界掌控苍生之死。双方各司其职，免得秩序紊乱。又或者是为了相互平衡。所以终结神王座下，有拥有转世轮回之力的主神死神。而冥神座下，又有拥有决定苍生之生的阎罗王和生死薄。
和十大冥王一番短暂的相互认识，双方的确没有说多余的话，但这并不妨碍秦汉从其中发现一些东西来。
十大冥王以秦广王为首，但他们或许只是排序上的高低，地位基本相同。而且，他们并不像传闻中那么团结。
按照目下的情势看来，他们之间并未商议过。一起出现，只是为了见识这些年第一次没有身死而闯入冥界的外来者。至于浪白起的幽魂，以及自己和转轮王之间的仇隙，似乎知晓内情的，也只有平等王和转轮王两人。
十人手中的孽镜、转轮台、忠奸碑、善恶牌、生死薄、真伪尺、平等印、五官相、幽冥塔、恩怨笔，除了五官相暂时难以辨识外，剩下的九件均是主神器，尤其是那面孽镜，甚至比主神器还要强上半筹。
这十件法宝，自然是他们攻敌之物。
他们不逊色于神龙九鼎的合击秘法，想必便是以此十件法宝合力施展。因这十件法宝被分割后，只是简单的主神器，一旦以巧妙的方法结合，便蕴含着苍生命数轨迹、爱恨纠葛、恩怨善恶、真伪忠奸……
可以想象，此必定是极强大的灵魂和心魔攻击。
“方才见识过十大冥王各自掌管之神器，令小可大开眼界。”秦汉欣然赞叹道：“冒昧前来冥界叨扰，实有不得已的苦衷。诸位冥王前辈若能通融帮扶，小可感激不尽，必有回报。”
秦汉在暗地里观察十大冥王，冥王们何尝不是。
为首的秦广王见秦汉一直是一副温良恭俭让的谦谦姿态，本自不多的火气也降了几分，再兼之此人这些年的确在规则之殿等地大放异彩，短短时间便臻至天神之境，传闻连十大神王都忌惮不已。这样的对头，自然宜解不宜结。
当下微微一笑，道：“秦兄弟若有难事，但说无妨。只要本座能帮得上，自然乐意效劳。”
秦汉心头微喜，连忙将恩师一事详细诉说一番，且谈及信仰神王使曾提过幽魂被一位主宰保存之事。秦广王微微一愣，目光落在其他冥王身上，九人均作摇头不知，方摊手道：“此事我们确然不知，按理来说，要存留仅剩的一缕幽魂数百年，也只有我十大冥王方有此手段。但我们若是不知道，此事几乎便无任何可能。当然，冥神自有这个手段。但冥神常年于冥神座上闭关，更不可能插手此事。”
这一次，无论转轮王还是平等王，均是一脸平淡，看不出任何异色。
秦汉心头一跳，忙道：“听说三生石上，可以看到幽魂前世今生来生，来否容我去寻找一番？”
十大冥王齐齐摇头。秦广王无奈道：“三生石是冥界之根本，除了冥神一人外，再无一个可以去探查。连我们都不例外。秦兄弟，此事我们当真无能为力。倘若你非要前去，我们只得出手阻拦了。”
秦汉暗咬钢牙，半响方道：“除此之外，还有什么办法可以探查到？师傅待我恩重如山，小可必须解救。”
秦广王面上露出不悦之色，淡淡道：“可能倒是有一个。有些人死后，只剩下最后一缕幽魂。这种人魂灵不全，不会前往冥界。但鬼王和泰山王施法之时，会将他们拉扯至冥界。如此幽魂，不论前生今世，均先打入十大层地狱，受炼狱之苦。你若愿意，本座倒可以带你去十八层地狱寻找一番。不过，冥界幽魂，除非有冥神旨意，任何人不得擅自带离。此亦是我十大冥王能为你做的一切。”
PS：今天就这一更了，不过量没少。我将努力将心目中的冥界展现在诸君面前。
026 地藏道
冥神隐世不出，秦广王等十王是冥界实际上的领导者。俗话说来者不善善者不来。秦广王早自秦汉进入冥界，接连斩杀鬼差的举动中，便窥得对方之坚决。诚然，秦汉这样的对头，他的确不想招惹。
但是——
冥界十王均是主神级别的人物。秦汉再强大，也不过天神而已。天底下哪里有主神在天神跟前低头的道理？秦广王最忌惮的，是隐隐约约探查到秦汉与规则之神似乎关系匪浅。此亦是他肯屈尊下顾与秦汉含笑交谈，且令冥王依次以此相待最根本的缘由。
然，凡事均有限度。秦汉方才不依不挠提出各种要求，已令他心底生出不愉。这番话软三分硬七分，就是要秦汉知难而退。同时也是在警醒这个后辈，凡事不要做绝。若当真闹至不可收拾之境地，冥界十王自是怡然不惧。
谁曾想——
秦汉乍闻此言，双目骤然一片赤红，一股凌厉无匹的杀机瞬间迸射而出，竟在刹那间毫不客气的席卷十大冥王！
首