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是勋横了他一眼，心说想靠“说笑”二字蒙混过关啊，世上哪有如此简单之事？你面子上下不来是吧？那正好，要是能够逼得你离了冀州，去投你家四弟，那正中老子的下怀。可是荀谌既然开了口，他也就不好再杵着啦。当下在一处空着的客位屈膝坐下。
才刚坐定，对面一人把腰一挺，拱手致意：“是先生，区区韩珩。有一事不明，倒要请教。”
好啊好啊，这就开始了啊。是勋心说你们有啥不明白的全都说出来吧。老子今天就一一给你们驳了。ebaby，你来问我是否欲效苏秦、张仪来摇唇鼓舌。来问我治何经典，来骂我定为儒者所笑吧。
可是谁料想韩珩一开口竟然是：“既然是先生今日故着白衣。不穿公服，如郊游而来，自可抛却俗务，坦言其志。未知是先生之志何也？”
啊呀，是勋心说，这问题倒挺尖锐。
他一心想仿效演义上的诸葛孔明来舌战群儒的，多少有点儿一脚踩空的感觉。转念想想也是，舌战群儒虽然是经典桥段，终究为小说家言，为了抬高诸葛亮，就把江东文臣尽量往低里贬，不但让严畯、薛综之类的学问家肆意开口，还把步骘、虞翻之类名臣描写得挺无知，作为谋士领袖的张纮、秦松则压根儿就没有出场。如今是勋到邺城来，所面会的冀州群臣大多是乱世中的豪雄，是一心帮着袁绍打天下的，谁会来问你治何经典啊？真当这是游园会哪？
韩珩字子佩，后来官至幽州别驾，当其上官焦触降曹以后，他以深受袁氏父子大恩为理由，就此辞官隐居去了。这人一开口就问是勋的志向，那是一种试探，先瞧瞧你有什么理想，有什么欲望，然后再好对症下药。是勋明白啊，我要说想升官发财，或者说想安定天下、复兴汉室啥的，你们肯定就会吹嘘说袁老大这儿条件更好——嘿，老子又怎能被你等给料中了？
于是他把扇子轻摇，面露哀戚之色，缓缓地说道：“如今宇内丧乱，汉室凌替，权奸跋扈于上，群盗隳突乎下者，究其根本，皆因吏治不清也。孝桓皇帝以来，士人各结党与，专慕虚名而不践实务，甚至勾连豪强，鱼肉百姓。此弊不除，虽拥百万兵甲，终不能安此天下也，虽愈强而其亡愈速——勋之志，即澄清吏治，惩其贪蠹，而非徒以兵强为恃也。”
他这话跟当初在襄贲县跟刘备、简雍所说的，差不多是同一个意思。要说这年月哪儿的吏治最清明，那非兖州莫属啊，袁绍手底下不是没有能人，但大多在有能为的同时，还是彻底的蠹虫，贪赃枉法，无所不为。是勋心说我这话摆出来了，看你韩子佩还有何可说，是不是敢腆着脸吹嘘你冀州没有贪官污吏，许攸、审配他们全都老老实实奉公守法。
果然韩珩听了这话，只好讪讪地一笑：“真宏图大志也，韩某佩服。”可是是勋没想到，突然间又有人开口：“既然如此，是先生何不到我冀州来呢？我主袁将军明察秋毫，麾下群贤皆清廉方正者也，得之为友，岂非至乐乎？”
我靠！是勋心说公然睁着眼睛说瞎话，这么不要脸，这究竟是谁啊？
第二十八章、邺下舌战
是勋觉得自己就挺不要脸的，但也只敢不要在暗处，这大庭广众之下如此不要脸，究竟是何方神圣呢？当下注目望去，只见此人四十多岁年纪，青面长须，穿着一身笔挺的公服，列班还在韩珩之前。对方看到他望过来，急忙拱手行礼，自报姓名：“不才耿包，现居主簿之职。”
我靠原来你丫就是耿包，我知道你！这家伙也在史书上露过一脸，只是露得非常不光彩——大概在官渡之前不久吧，这位耿主簿公然宣称汉祚已终，袁氏当兴，竟然奉劝袁绍称帝。袁绍把提案交给群臣商量，遭到一致的反对，于是为了表明自己并没有野心，他就干脆把耿包给宰了。
一个人有野心很正常，想把自己主子抬上皇帝宝座，自己当开国功臣，也很正常——后来曹家这路货色还少吗？只可惜时机不对，这时候袁绍十分天下还不足其三，虽然是中原地区最大的势力，可也还没到改朝换代的时候。跟在时局后头亦步亦趋，那是庸人，领先时局一步才是高才，领先时局十步，那……那他喵的就是作死！难道沮授、郭图、田丰、审配他们就都是大汉忠臣吗？就没想着袁绍再更进一步吗？这票智谋之士都不肯开口，就他耿主簿喜孜孜地当了出头鸟，要不被一枪崩下来，那才叫老天爷不长眼哪。
对于这路货色，是勋都懒得跟他多话，当下把脖子一梗，干脆吟起诗来了：“相鼠有齿。人而无止。人而无止。不死何俟？”这是《诗经？啵纾肯嗍蟆肥牡诙危渲小爸埂蓖ā俺堋保氤砂谆熬褪牵嚎茨抢鲜笥醒莱荩腥瞬恢埽鋈思热徊恢埽钭挪凰来问保浚�
谁想到那耿包还敢反唇相讥，开口就把这首诗第三段给吟出来了：“相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？”那意思是：看那老鼠有身体，偏偏有人不懂礼，做人既然不懂礼，何不赶紧去嗝儿屁？！
“哈哈哈哈，”是勋不禁仰天大笑，环视众人，“冀州果然多贤士也，勋今日大开眼界！”
他这句反话一说，当即就有不少的人对耿包是怒目而视啊——当然也有例外。比方说许攸。自家事情自家知，许攸贪婪放纵。这在冀州已经是尽人皆知的秘密了，是勋刚才那段话，几乎就是指着他的鼻子在骂，恨得他牙痒痒的，那耿包再怎么无耻，也算是给自己解了围不是吗？所以许攸就站出来投桃报李，也帮耿包解围，赶紧把话题带偏——
“是先生自徐州而来，听闻陶使君前日为宵小所刺，不知为何人指使啊？”
是勋心说来了，果然说到徐州问题了，那好，老子直接给你把话挑明了吧：“陶恭祖年事已高，春秋将尽，徐方沃土，觊觎者亦多也。或以恩义相结，或以威势相逼，或以刺客临之——料来总不外乎袁将军之同胞也。”
他的意思很明确，我家主公也想拿到徐州，但是靠“恩义相结”，光明正大，不象你们想以“威势相逼”，而至于直接派刺客的，也还是你们袁家人哪。
许攸闻言，赶紧帮老板撇清：“一树之枝，犹有枯荣。我主执董道以临四海，因其正而生威，因其明而成势，非逼也，势既成则水自然就下。公路不肖，安可与论？”俺们老大是跟他兄弟不同的啊，俺们也是堂堂正正的不耍阴谋诡计啊。
是勋闻言而笑，一摆手中羽毛大扇：“以勋看来，一树之枝，背阴而枯，向阳则荣，生淮南而为枳，生河北即为橘，其天性秉赋非有二也。势非人而能生，唯天所命，顺势则为英雄，逆势则为奸宄，以民为子则生恩义，以民为奴则生威权——袁将军果有威势乎？”淮南、淮北之言，本出《晏子春秋》，原文是“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，他故意倒过来说，还把“淮北”给改成了“河北”，那意思，袁术在淮南倒行逆施，你家袁绍在河北风光无限，这都是环境所造成的，不是他们哥儿俩真的在天性上有啥不同。
这话说得有点儿狠，当时说着痛快，讲完了是勋自己也有点儿懊悔。这是当着那么一大票人，直接抹黑他们老大啊，会不会有谁脾气暴躁，直接跳起来就给我一刀呢？！
还好今天来的基本都是文吏，或者更准确点儿来说，都是士人，没有啥张飞、典韦之流混在其中，倒是没人砍他，可是包括荀谌在内，望过来的目光可都不善，就充满了愤恨之色。是勋瞥一眼荀谌，心说你丫不对啊，诸葛亮骂孙权嘛，有鲁肃出来帮忙圆场，你怎么就不知道缓和一下气氛，反倒也跟着他们一起瞪我呢？
好在河北终究还是有厚道人的，当即有人发话道：“是先生此言谬也，树本一枝，枯荣都为其性，兄弟则是二人，秉赋自然不同。况御下之道，当恩威并施，岂有徒以恩义结而不以威势临之理呢？”虽然是在责问是勋，但基本上还是在讲道理，而没有直接“你丫闭嘴，再敢侮辱我家主公就扁你哦”！
是勋一瞧，刚才介绍过，此人姓牵名招字子经，冀州安平人，被袁绍任命为督军从事，是个士人而带兵的，后来袁家灭亡，他归降曹操，成为曹魏名臣。对于这种虽然历史改变了，但还有很大几率将来做同僚的家伙，是勋多少客气一点儿，急忙拱手还礼，回复道：“恩结者，民也，友也，威临者，贼也，敌也。如今袁将军所当威临者在关西，而却反临以北，何也？”现在的国家公敌是长安那票凉州军阀，你袁绍身为关东盟主，不去打他们，反而忙着掐公孙瓒。这又是为了什么呢？
他这一招就叫“乾坤大挪移”。一瞧自己说得过分了。不大好圆了，干脆就顺着对方言辞去转换话题。果然牵招一时没反应过来，跟着是勋的思路就跑了：“公孙瓒谋害幽州刘牧，我主既为关东盟主，自当恭行天讨。”
“既然如此，威临于北，自当恩结于南。勋此来，亦非为见识袁将军之威也。乃求袁将军之恩——吕布犯我兖州，如今东蹿河内，袁将军何不驰一介使往见张稚叔，使其缚吕布而献呢？”所谓“张稚叔”，就是指的河内太守张扬——当然啦，这时候张扬只算是袁绍半拉小弟，袁绍跟他讨吕布肯定是讨不来的，而且也没必然因为这点儿事就撕破了脸皮……
这边儿还在唇枪舌剑地交锋呢，旁边儿许攸是越听越不对……唉，我不就问问陶谦是被谁谋刺的吗。怎么这话题越跑越远了呢？好个是宏辅，他真会东拉西扯。离题万里啊！不行，我得把话题引回来，把主动权抓回到自己手中。
于是他瞅了个空档，硬生生插进话去：“是先生适才云陶恭祖已届暮年，未知倘有不讳，将以何人接任啊？”
是勋心说唉，我这才把话题拉到河内，还没拉到陇西呢，你那么着急给扯回来干嘛？没有办法，只好老实回答：“勋自郯城行前，陶牧已焚香拜表，以其长男陶商陶孟章为徐州刺史——此事友若亦有所闻也。”
许攸假模假式地一捋胡子，沉吟道：“以其父而表其子，可乎？”
是勋撇嘴一笑：“袁将军亦表显思公子为青州刺史，此所谓内举不避亲也。”
许攸心说就知道你会拿我家的事儿来反驳，可是我也早就想好对策啦：“显思公子率军而南，平定青州，威名素著，故我主不避其亲而表荐之。未知陶孟章有何德能，竟然欲继其父而统御徐方？”别拿陶商跟袁谭比，这俩差得十万八千里，就不在一个重量级上。
是勋摇摇扇子，继续跑题：“勋闻袁将军昔日表显思公子为青州刺史，云欲使诸子各居一州，以观其志，则是未见其贤而先以朝廷公器试之也，未知可乎？如公所言，显思公子既有贤名，袁将军又何不召回邺城，而仍使其居于外州呢？”
田丰在旁边冷冷地回复道：“我主为关东盟主，关东诸州事皆可与闻。陶恭祖欲表其子，不知是将表章送去长安呢，还是送来我邺城呢？”
是勋心说就知道你这家伙不好对付，在袁绍面前你都“刚而犯上”，那还有什么事情做不出来，还有什么话说不出来？把表章送