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？你们那个瘸子主将赶紧阵前来迎。
留赞得报，即命两兵以大盾相遮，自己手按长刀，坦然而出。那边是勋也在数名部曲的护卫下出来了，双方距离约两丈多远，各距敌阵在百步左右——不怕对方施放冷箭。
留赞抬眼一瞧，就见敌将并未着甲，宽袍缓带。是士人装扮。心中更加疑惑。于是扬声问道：“汝等何如人也？自何处而来？安敢骚扰吾境。杀掠吏民？！”
是勋出阵前就已经关照过自家部曲啦，说待会儿不管我说什么，跟敌将如何的来言去语，你们都不准笑，而要紧绷着面皮，仿佛随时都能抄刀子冲上去放对一般——他还特意找的是几名幽默感欠奉的部曲，卫护自己出阵。当下听得留赞询问，是勋乃捋着胡须、撇着嘴巴。大声回复：“吾等自东海傲来国而来，为前此会稽商旅贸易不成，焚我港口，杀我民众，故来相报耳！”
留赞听得一头雾水——傲来国？那是哪儿啊？我怎么从来都没有听说过？对方此言真的可信么？于是一皱眉头，质问道：“安得虚言诓吾？汝等皆中华衣冠也，如何自甘蛮夷？”
留赞是没见过外国人，但他见过蛮夷啊，会稽中南部山区就有不少的山越族，穿着打扮、风俗习惯。都与汉人……哦，这年月还没有独立的汉民族——都与中华之人不同。眼瞧着身前这些来历不明的敌匪。全都身着中原式样的铠甲，而眼前这名敌将深衣大袖，也绝类中华衣冠（其实就是）啊，怎么就是什么东海外的蛮夷了？
要说这年月还并没有公服，但是已有朝服，也就是说，官员们平常坐衙时可以随心所欲，逢朝会、大祀及各节庆日，则都必须穿着的统一服装。这套规矩是从西汉武帝时为其滥觞的，到东汉成为定制，不似后世官服那么花花绿绿、五颜六色的，而一律着赭（原本一年四季穿着四色，后来逐渐统一），文吏上衣下裳，头戴介帻和梁冠，武官衣裳略同，但戴平巾帻和皮弁。只以冠梁的数量、弁上雉羽的品质，以及印绶种类来区分秩禄。还有某些特殊装扮，比方说法官戴獬豸冠，如此而已。
倘若是勋穿着朝服出来，那就彻底假装不了外国人啦，可如今他身着常服，只是中华普通士人打扮——适才于船上观战，也未曾着甲——留赞见到就不禁含糊啊，你真的不是中国人吗？为啥穿的跟我们绝似？
是勋冷冷而笑：“是无知识者也！吾等本田齐之遗民，迁海外而国，于秦、于汉，并为藩属，岁岁有贡——本中华之人，而着中华之服，何怪也？”
这种诡言蒙不了后世之人，即便源出中华，海外住得久了，服装、习俗自然会有所改变——比方说朝鲜、琉球，都还一度照搬大明衣冠呢，可是用不了一百年，就走样得没法看了。也蒙不了这年月的有识之士——海外异国，可能我真没听说过，但为朝廷藩属，还年年进贡，哪有典籍不载的道理？
是勋纯粹欺负留赞就是一乡下土包子，出身暂且不论，在士林中毫无名望，倒打小就喜欢武事，“好读兵书及三史”，所以才敢当面直斥他“是无知识者也”。
留赞果然被他给说迷糊了，心中似信非信，只好继续问道：“若我会稽商贾于汝国作恶犯法，自可惩治，安有回报我郡之理？或可遣使行文，知会郡府，焉能妄动刀兵？”你们就应该通过外交途径解决问题啊，就算有商人跟你们那儿做了再大的恶，那也不是我方政府授意的，怎能直接就派兵打过来呢？
是勋冷笑道：“汝等耳目闭塞，不知我也，我却知汝。今汉室蒙尘，中原动荡，朝廷而难命吴会，吾等何诉？以藩国而就郡府，是自取辱也。故自报之！”你要我们遣使或者行文，外交解决问题？可你们只是小小的郡府，我们是一王国，地位根本就不对等，让我国跟你郡交涉，那是自降身份啊。至于朝廷，朝廷如今管得了吴郡、会稽的事儿吗？所以干脆，我们自己带兵来报仇了。
留赞闻言，不禁怒火熊熊燃起：“何物蛮夷，而敢轻视中华！”手上一紧，长刀便欲出鞘。
第十九章、屈身蛮夷
留赞呵斥是勋道：“何物蛮夷，而敢轻视中华！”是勋只是淡淡一笑，轻轻摆手：“吾安敢轻视中华，所轻者，会稽耳。吾国有战舰千艘，雄兵十万，若只取会稽一郡，易如反掌。今我止率前军，即破二县，破而不走者，为待后师之援也，且欲会稽献上为恶之贾，乃可息兵。汝何人耶？可唤太守前来说话。”
留赞听闻，不禁吃了一惊。“战舰千艘，雄兵十万”，那当然是随口吹嘘啦，就连这么大的中国也拿不出那么多战船和水兵来呀——他瞧着对方也就十来条船，哪怕船上全都塞满了水兵，一船五百，总共五六千，顶天了吧。然而“为待后师之援也”，却未必就是假话——也就是说，这只是前军，后面还有跟进？要再来个五六千人，我会稽郡就说不定真被他们给踏平啦！
方才虽然小胜一场，但眼见得跟随这名穿着儒衫的“将军”下船的，又多四五百兵，仅靠自家麾下二百来人，那是毫无胜算啊。留赞倒也不是一个不识进退的妄人，就此渐萌退意，而听是勋道“可唤太守前来说话”，便即冷笑：“府君不可轻动（其实是不在会稽），阁下何不随吾前往山阴面晤？”你敢不敢跟我去见太守呢？
是勋当然不敢，于是微笑道：“我傲来国主后日即可抵会，是否往晤郡守，或烦郡守前来拜谒，且待国主决之。”随即一摆手，便领着人退回营垒中去了。
他是走了。留赞却多少有点儿抓瞎。他已经瞧出来了，对面的皆为虎狼之师，非普通山海间盗匪可比也。不提空口白话的后军，光前后下船的便不下千人，恐怕要倾尽郡内兵马来战，才能勉强有几分胜算。那么自己赶紧回去搬救兵吗？却也不妥。一怕自己一走，这些蛮夷贼寇再去骚扰旁的集镇、城池，二怕……我回去怎么跟淳于郡丞禀报啊？
告诉他从东海傲来国开来了十多条船、上千的兵马，后面还可能跟着傲来国主亲率的“战舰千艘。雄兵十万”？这事儿太过匪夷所思，连自己当面见着、亲耳听闻都觉得诡异，淳于式岂能相信？倘若以为自己畏敌而逃。编点儿瞎话蒙他，那自己半生豪勇之名不全都要付诸流水吗？
想来想去，只得暂且退出一里多地，立下营寨。远远地监视着港口的动向。同时派人奔跑返回山阴。去向淳于式禀报——对方是如此这般的情况，是如此这般对我言讲，我一字不易地转述，却也不加任何判断，是战是和，要否要向吴侯讨取援军，都由郡丞自决可也。
留赞的这番举动，自然逃不过是勋的眼睛。是勋心说你不走最好。这也算是我对你一番小小的考察了，倘若听我三言两语便即撤去。要么为人怯懦，要么心思粗疏——如今退而不走，说明此人颇有可造之处。
他跟留赞说己方的增援后日便到，这是谎话。其实初掠鄮县港口的时候，他就已经下令让郭淮统率余军赶来会合啦，计点时日，明日即可抵达。于是提前派出几条小船，于途中拦住郭伯济，说你先别往港口开，而分两路自鄮县东西两侧择地登岸……
从某种意义上来说，那时候的弃船登陆比后世要简单得多，一是没有重装备需要搬运，二是海船偏小，即便并非港口，也能够拢岸比较近，即以小舟载兵冲上沙滩便可。当然啦，登陆“战”则是另外一个概念了，但如今鄮县沿岸又哪有会稽的郡兵守把？遑论滩头防御阵地啦。附近海岸走向、水文状况，是勋这数日早便遣人探查清楚，郭淮乃可放心大胆地率军登陆也。
再说留赞，江南多骡而少马，他这回率领着两百来兵，就都是步行来的。要送信回山阴，其实最方便是走海路，只可惜港口为敌所占，附近再难搜到合用的船只。送信人只好先腿着经句章、余姚前往上虞（途中或可征得骡子代步），再从上虞下镜湖，乘船抵达山阴——一来一去，少说也得四天半。
所以他只能跟鄮县港口外等着，无论白昼、黑夜，都派人潜行靠近港口，探查敌军的动向。是勋这边也派兵出来，撒开了哨探网，双方偶尔冲突，横尸一两具，但基本上会稽兵是能退便退的——数量实在太少，不敢跟幽州军硬碰。
因而留赞只能探查到敌军大船未动，大队未发，增援未至，至于更细致的举动，则全都两眼一抹黑了。
他是经过战阵考验的——虽然所攻防的也不过是些黄巾余孽、山泽盗匪而已——本能地觉得形势越来越糟，可倒霉的是还不敢遽退。留赞这会儿才知道懊悔，早知道敌众如此精锐、庞大，而又来历奇诡，我就不急着请令来侦察了呀。
这日晚间，他刚派人从鄮县押运来些酒肉，乃小小饮了两杯，铠甲不卸，正斜靠在营帐中发愣。敌军数倍于己，表面上并无任何举动，可是说不准会趁着夜晚前来劫营，若毫无防备，这两百人一个都跑不了。可是白天就神经紧张，晚间又不得睡，难免神思困倦。他正琢磨着如此下去不是了局，要不然我先退回鄮县去？那里好歹有屋子可住，有城墙可依，想着想着就开始冲盹儿……
突然“呼”的一声，帐篷被掀开了，有亲兵慌慌张张地进来禀报：“贼势大举，似来劫营！”留赞冷不防的一身冷汗，当即就清醒过来，赶紧提刀出帐。他正打算招呼部众列阵而防呢，突然间四面八方火光大起，瞧上去不下两三千之数，已经把自家营垒给团团包围住啦。
火光映照中，大批敌兵手持弓弩，朝向自己——不下于五百具啊，己方一人挨两箭都还有富裕！留赞这一惊非同小可，心说白昼侦察，没提敌人的援兵到了呀？那么多兵都是从哪儿冒出来的？难道是才刚抵港？然而若不点起火来，那么多兵摸着黑如何上岸？若是点起火来，自己就在一里多地外，哪有瞧不见的道理？
他是没想到，是勋命郭淮自鄮县两侧登岸，商定了时间，并中军一起潜至会稽兵营垒附近，将之团团包围起来，然后一声令下，同时点燃火把、举起弓弩，便给敌人心理上造成了沉重的压力。
在这般重压之下，会稽郡兵恐惧、慌乱，留赞连吆喝了好几声都整不起队列来。人人都想，这箭就要射过来啦，大家伙儿都要变筛子啦，即便排好阵势，又有啥用？当场便有那胆怯的抛了武器，跪倒在地，高声求饶。
幽州兵在是勋的吩咐下，齐声高呼：“弃械、跪地、噤声，乃可不死！”听闻此言，会稽兵的哀叫当即就息了，可是更多人放弃了抵抗，跪拜泥涂，静等命运的裁判。
事已至此，留赞不禁长叹一声，就把刀提起来了，打算割喉自刎。可就在这个时候，又听对面喊道：“留赞弃械来降！若敢抗拒或自裁者，所部一人不留，尽数射杀！”
话音未落，早有会稽兵冲上来，把留赞的手给扳住了：“长官，死不得呀！”你要死了我们全都活不成！留赞心里也迷糊啊，一则对方怎么知道自己的名字？二则若要消灭我等，直接射箭过来就好了嘛，干嘛非要自己投降？
瞥眼瞧瞧部下，全都是会稽老乡，还有不少是自己乌伤的亲族，个个大眼瞪小眼瞅着自己，目光中充满了惊慌和恐惧。虽然都是郡内精锐，终究是很少上战场的土兵啊，就没一个神情坚定，愿意陪着自己一起去死的。而且就算有人肯陪自己去死，难道自己就