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，杀戮土著、抢掠物资——这也是为了帮助柳毅向三韩施压。所以魏延本人虽然仍不是很娴熟于海战，但对自家船队仍然信心满满，再加上还有会稽人留赞辅佐，自认纵横吴会洋面，无人可敌啊。
可是经过仔细观察，对面的船队数量只有比本军更多，虽然队列不够严整，但顺风而来，想要战而胜之的难度就相当之大。魏延不禁有些踌躇——可是这时候也不能退，退必溃败——转过头去问留赞：“子明，我当固守。或者对攻？”
留赞微微一笑：“无伤。对攻可也。是令君前使人来通消息。将军又何忧耶？”
魏延一梗脖子，说好，那咱们就冲将过去，拼这一把吧。于是摇动手中小旗，船队呈锋矢阵形，劈波斩浪，直取敌阵。
双方先以弓矢互射，距离稍近后。北船即以新装的小礟投射火药球，水手亦陆续解下腰间绑缚的拋索，欲待投掷焙烙。
可是谁想到敌船来势汹汹，但前锋甫一遇敌，有三船起火燃烧，余众竟然一哄而散，争相朝陆地方向逃去。魏延大喜，继续挥军猛攻，敌众大溃，被击沉海船五艘。海督董袭中箭落水，生死不明……
要知道新组建一支海军绝对不是件容易的事情。是勋前在幽州。最初是用州府的公款，再加上部分自家积蓄，投资与几家海商合营，这才得到了战时调用部分海船的资格；其后攻灭平州公孙氏，即趁机没收了一些平州海船，勉强搭出一个完整的架子出来。待其骚扰吴会，孙权痛定思痛，也要组建海军，但可惜府库空虚，压根儿就拿不出那么多钱来买船——现造当然更不现实，即便有钱，光造船的板料阴干就需耗费大量时间，根本缓不济急啊。
故此孙家只好硬性征调吴、会两郡的私家海船，在其贸易间隙汇聚训练，遇有警事，即使董袭统率迎敌。这样临时拼凑的船队，本来战斗力就比较低下，再加上吴会大族多与北人暗有苟且，根本不肯真心为孙氏所用。此前是勋夺占鄞、鄮二县港口，抢得数十条会稽海船，但退兵时全都还了回去，虽然吞没了货物，却写下凭书，允其北上贸易，在徐、登、幽、平四州内减免五年的商税。会稽的海商们就此上了是勋的圈套，对孙氏政权更为离心离德。
——我今被迫为孙氏所用，想是令君必能理解其中苦衷吧。但若真敢与王师相抗，一旦废除减免商税之策，甚至不许我等北上贸易，难道今后要喝西北风去吗？孙仲谋又岂肯作出补偿？既然如此，何妨装装样子，若王师小弱，尚可一战，若王师力强，乃可借机退阵也……
于是一船逃蹿，余皆效仿，看似庞大的江东海军，顷刻间便即四分五裂，魏延、留赞没费大多力气，即获全胜。随即魏延便挥师直抵松江口，以小舟载运了八百多兵进入震泽，占据湖中岛屿——若从震泽东南方向登陆，前往吴县城，最近处尚不足三十里。孙权闻报大惊，急使盛暹率部往征，但北军并不上陆，只是严守岛屿，盛暹与之对战十数日，竟不能下。
同时魏延亦将船队沿海巡弋，不时遣兵登陆，攻夺堠堡、杀掠吏民，吴中民心大摇，仅每日逃入吴县城避难的就不下百家，欲不安抚，恐其造乱，若加安抚，则粮秣消耗甚剧……
孙仲谋正是四面楚歌啊，张昭等人趁机再次提出投降之议。孙权无奈之下，只得遣张昭、顾雍渡江前往历阳，求见曹操。曹操老实不客气地提出：“使权自缚而降，或可饶其一族性命。”张昭说您这话太过份啦，孙将军无罪受伐，何言“自缚”？
张昭知道孙权的底线，说我们可以把丹阳、豫章甚至吴郡全都交给朝廷，但求会稽一郡而已，但您不能把孙家人全都绑到江北去。先破虏（孙坚）本为南人，先讨逆（孙策）根基亦在江东，倘若离开江东，则孙氏虽存，亦等同于殄灭也——孙将军是断然不肯答应的。
“今魏公之敌，不在江东，而在蜀中，孙将军既愿降顺，盍安抚之，使为朝廷牧守东南一隅？魏公若逼之甚，南人当沥血而誓，严守故土，有死而已，则公虽得江东，伤损必剧。使中原男儿伏尸天南，不得返于故土，岂当国者之仁政耶？设迁延日久，恐益州将发兵以向关中，诚公心腹之患也。望魏公熟思之，毋迫之甚也。”
曹操闻言，不禁瞟了一眼顾雍——顾元叹自从跟随入帐以来，便即一言不发，光听张昭跟那儿白扯了。就表面上看，他这是尊重张昭，身为副使，非必要不应该抢主使的风头，而事实上……张公您这话真能唬得住曹操吗？“南人当沥血而誓，严守故土，有死而已”，你在说谁啊？你说的应该是那些淮泗旧臣，正经说起来不算“南人”吧，而吾等南人，有几个真肯给孙家殉葬的？
曹操早就暗中向“吴四姓”许诺过了：扬州若下，元叹可为刺史，吴郡或别命守，会稽则陆伯言而可——你顾雍本州人做本州刺史，问题不大，我许了你了；至于吴人而为吴守，这个不大合规矩，我会另外派人，但把会稽郡给你们，陆议居中联络，功劳甚大，就让他当会稽郡守吧。
所以顾雍不说话，曹操把眼神瞟过来，他却故意把头一扭，不去瞧对方——张昭聪慧，怕被他瞧破，所以我不能跟您使眼色啊，但我可以故意不使眼色，您应当明白其中的含义。
张子布费尽唇舌，曹操只是不肯让步。此时太史慈、陈矫等已然顺利渡过了长江，在芜湖、丹阳、秣陵、湖熟等地与孙军展开激斗，虽无大胜，亦稳占了上风。消息传至安邑，是勋手捧文书，不禁久久地沉吟——
看起来，孙家大势已去，除非出现什么惊天大逆转——比方说曹操突然遇刺而死——否则恐怕难以回天。即便刘备、吕布在西线攻破了南山和陇关防线，逼近长安，曹操也可以独自返回相救，却将灭吴之权授予麾下将领，比方说太史子义……本来嘛，要早知道水军打得如此顺手，他都不必要亲自远征的。
是勋本来应当很欣慰的，自己凭借小蝴蝶翅膀的煽动，引发连锁效应，终于要把三分鼎足的未来扼杀在摇篮里啦。即便最终灭不掉吕布和刘备，那也不能算三分，曹家可将主力全都调用到西线，东方得安，新的魏朝就算没能统一天下，也不必要象原本历史上那样，消耗大量资源在战事上。中原的生产力将能很快恢复，则北虏亦不足为患也。
可是他却高兴不起来——孙吴基业，就此覆没，孙策之奋战，已成明日黄花，历史被扭曲成这样，究竟是好是坏？对未来会产生如何的影响？他根本就无法预测。而且孙权最终将会是怎样的结局？
灭袁绍、灭公孙，他从来都没有丝毫的心理负担，前者本来就无可成事，后者对天下大势也没多大影响。但灭孙氏却不同，孙权一代枭雄，既然无法成功，总该得着个轰轰烈烈的死法吧，比方说来一场流芳千古的大战，让他可以拼到最后一刻……
然而大势所趋，大战估计不会再有啦，吴会等地将悄无声息地归从于王化。孙权若不战死沙场，不管是俯首而降，还是吴县城破后先手刃妻儿再自刭甚至自焚啥的，都难免使人心生悲怆。真正的悲剧，不是使观众涕泪滂沱，而是使观众长久地黯然神伤——英雄不待迟暮即败，便是这类悲剧。
倘若并非穿越而来，不知道原本历史的走向，估计不会这般伤春悲秋吧？是勋过后想想，也觉得自家的感叹太过无稽。事难两全者也，又想曹操统一天下，又想孙权、刘备得好死，世间安得如此“双全法”？
不过……他思路一展开，突然间想到了一条妙计，于是写下一封书信，派人快马传给曹操。信中重点，其实只有学自后世奸佞的八个字：“南人归南，北人归北。”
书信才刚传递出去，突然门上来报，说世子相召。是勋一开始也没多想，整顿衣冠便前往曹昂府上，可是随即曹昂递过来一封信，他展开一瞧，却不禁大惊失色！
第十四章、金商门外
曹操南征时以世子曹昂留守安邑，作为自己的代理人，不过曹昂为人向来谨慎谦抑，自知年纪还轻、能力平平，一切都照曹操的既定方针来办，轻易不给三台六部下什么指令——斯所谓“垂拱而治”是也。所以若非大事，他是不会召是勋到自己府上去的，亲戚之间走动，也往往要是勋自谒，甚至曹昂屈尊前往是府。
可是这回他却偏偏派人来唤是勋，说有大事相商。是勋入其府中，就见曹子修面色凝重，双眉紧锁。他一开始不以为意，心说小曹你的修养还不够啊，有何大事要让你如此烦扰？难道是西线战事吃紧？不可能，我都还没有收到消息呢……
刘备、吕布，尚未动兵。这是因为江东和益、凉相隔遥远，等刘、吕得着消息，欲待发兵呼应，也总需要准备的时间，估计还且得有许多天，夏候渊那里才会传回警讯来，至于鏖战后力不能支，向安邑求援，估计都得入冬以后了。除此之外，天下还有什么大事，会让曹子修如此着急？无妨也，有吾与荀公达等在，何难而不能解？
可是等他见到曹昂递过来书信，是勋才明白，自己的想象力还是不够丰富啊……
信是曹德从都中传来的，内容很简单，说天子近日来频繁召见郗虑、华歆等朝廷重臣，询问他们：禅让究竟是何礼仪？要做何种准备？
是勋脑袋当即就蒙了——我靠刘协打算让位给曹操吗？虽说这也是迟早的事情，但问题你这时机就挑选得很成问题啊！
目前还在咨询阶段，不过瞧天子的意思。很快便要作出决断。很可能遣使历阳。去通知曹操。你说曹操是答应还是不答应？曹操倘若一口应允，那他南下伐吴的正当性就会出问题，而且就目前而言，还不到改朝换代的时机——这要一换天子，吴、蜀、凉将皆成敌国也，原本还覆盖在表面上的同朝之臣的面纱必然彻底揭下。倘若曹操不肯应允，必然不能再跟外地晃着了，必须返回许都。去向天子面辞——这般大事，光上书推辞是不合适的——虽说伐吴形势一派大好，没有曹操照样能打赢，但曹操因为此事回返，会不会影响到前线的士气呢？
忠刘者，必将忐忑难安，忠曹者，会怨怼曹操的辞让，人心倘若混乱，便有百万大军也恐难取胜啊。
刘协这小子究竟是一时兴起在胡闹呢？还是别有用心地下圈套呢？究竟是谁教他的？！
是勋沉思之后。一言以决：“必不可使天子下诏也！”咱们得先把这事儿给拦住，别等皇帝真发出话来。让曹操难做。
曹昂说我也是这个意思，看起来叔父和王必、郗虑等人没有足够的力量阻拦天子，所以才会写信知会我此事，我必须得亲自跑一趟许都不可——父亲以我为留守，这般大事，必须要为君父分忧。但我虽然身为魏国世子，是可以代表父亲向天子表明态度，请天子勿下乱命的，但恐能力不足，就怕天子别有用心，仍然想一条道儿走到黑。“姑婿舌辩无双，还要仰仗。”还得靠你的游说力去阻止此事啊。
是勋当仁不让。他知道此事不可稍缓，也不回府收拾行装了，只关照仆役去通报几位夫人一声，自己当即便骑上快马，跟着曹昂离开安邑，直奔许都而去。不数日即到许都郊外，是勋突然想起一个人来，即对曹昂说：“欲劝天子，此地有一人，较勋更适便也。”
曹昂虽然老实木讷，并不代表他不聪明，只是一无急智，二不