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等到即将凯旋，商议幽州刺史的人选问题，百僚毕集，其中独独缺了郭嘉。曹操也还在犹豫，是带着郭嘉返回呢，还是就让他暂且留在幽州养病好呢？暂且按下心中的焦虑，曹操询问群臣，留谁镇守幽州为好？
陈群推荐河内温县人常林常伯槐，王粲推荐太原祁县人王凌王彦云。是勋心中并无所属，干脆缄口不言——不过就他看来。这二位无论就名望还是能力来说，估计都未必够格啊。
然后荀公达就站出来说话了：“常伯槐、王彦云皆忠悃之臣，娴于民事，若兖、豫等州，以之为刺，必可称职……”是勋心说你先夸这俩几句，却不提幽州，而说近畿的兖、豫，那肯定后面还有转折啊——果然就听荀攸继续说道：“然幽州事巨，西、北当鲜卑，东接公孙度，袁氏方灭，遗党猖獗，又散布乌丸，制度初立，非他州可比也。若留镇幽之臣，攸以为须具三长……”
说着话开始扳手指头：“其一，非止民政，亦通军事，未必临阵夺旗斩将，而能督导之；其二，熟于边事，外则能知公孙也，内则能御杂胡；其三，为腹心重臣，名闻天下，乃可镇以方面……”
是勋一边儿听，一边儿暗自点头——荀公达说得有理啊。可是听着听着就不对了，他要求那么高，这选择范围就自然缩小，缩来缩去的，怎么缩到自己身上来了？尤其第二条，“外则能知公孙也，内则能御杂胡”，曹家跟公孙家正经打过交道的只有自己一个，而且自己还有在并州抚胡的经历……他这是特意在推荐我吗？
果不其然，荀攸最后揭开谜底：“故攸以为，能当此任者，唯宏辅也，他人必不能办。”当即有几名官吏随声附和——或者认为荀攸所言有理，或者是特意拍荀攸马屁，也或者是为了哄抬是勋——就连王粲也寝了前议，连声说，是宏辅确实比王彦云更合适。
曹操微微点头，于是注目是勋：“宏辅可愿当此任否？”是勋还没来得及回答，就听曹老大又补上了一句：“吾适往探奉孝之病，亦云宏辅可牧幽也。”
啥，连郭嘉也推荐我？是勋闻言不禁微微皱起了眉头——这风向不大对啊。自己此前镇守河东，结果让赵达上了封弹状，荀彧、郭嘉趁机进言，剥夺了自己的兵权，后来守牧朔州，被迫因为朝中舆论而主动辞职，事后探查得知，其中就也有荀、郭二人的功劳。荀彧如今还在许都，暂且发不了话，荀攸对自己的态度一向还算公允，可是怎么郭奉孝突然改变立场了，竟然推荐自己镇守幽州？
这其中，会不会有什么阴谋呢？
第二十七章、恐其有诈
ps：可能会有读者朋友觉得这章水，情节毫无推动，但为了日后的铺开，某些事情还是要先花费笔墨解释清楚的，抱歉。
是勋野心不小，杂念也不少，距离关靖所说的“无私”境界，差了有十万八千里去，但他在曹家阵营内始终与人为善，轻易不愿跟人起冲突——即便早就知道将来会叛变的比如陈宫等角色，也不过尽量敬而远之罢了。然而有人群之处，必有矛盾，有冲突，有倾轧，想躲是躲不过去的，在是勋看来，简直是“闭门家中坐，祸从天上来”，也不知怎么的，膝盖就中了一箭了……
此前在许都的时候，他聘请关靖当自己的政治斗争老师和参谋，多次与关靖闭门密谈——偶尔也会叫上诸葛亮——分析当前的朝局、党派之争，以及自己遭谤受毁的来由，自己应当摆正的位置，倒是获益匪浅。
曹操集团内部最大的两个政治派别，就是“汝颍派”和“谯沛派”，前者倾向于世家大族，以儒学之士为主，后者倾向寒门庶族，以军功贵族为主。是勋虽然从立场上比较偏向后者，但起初并没有明确加入，算是一个“逍遥派”。只可惜“逍遥派”当不长久，很快就遭受到了来自“汝颍派”方面的暗箭。
他为河东太守，建议曹操收其兵权的，首推荀彧荀文若，而荀彧正是“汝颍派”的领袖人物。后来做并州刺史，掀起舆论风潮，迫使他主动辞职的。事后探查起来。也大多出之于“汝颍派”。这其中当然有纯理念而非功利之争。比方说在并州收揽鲜卑，还认是魏为假子，会对此表示异议和不信任的，当然主要以传统儒士为主——也就是“汝颍派”的基本盘——而军功贵族，对此是不大在意的。
理念之争方便反击，终究是勋挂着郑氏嫡传的头衔，并且在郑门中也具备一定的发言权，想要抢占舆论至高点。对他来说并不为难。后来他便利用谋陷赵达的机会，当着围观群臣之面，把自己御胡的理念仔细阐述了一番，也等于打了某些人的脸。
然而功利之争，就不容易凭借一己之力战而胜之了，而必然要先在政治上拥有足够多的支持者——这是是勋旗帜鲜明加入“谯沛派”的主要原因之一。
是勋一开始想不通，以自己的身份、地位，在党争中即便说不上举足轻重，那也应当是各方争取而非攻讦的目标啊，还做“逍遥派”的时候。“汝颍派”为啥要暗施冷箭，导致自己不得不背靠“谯沛派”呢？还是关靖为他详加分析以后。方才恍然大悟。
“汝颍派”当然不想是勋倒向“谯沛派”的阵营，但他们却明知可能引发是勋的反感，可能会使是勋投向对方怀抱，却又不得不施力打压。无他，因为若不打压，是勋迟早还会是“谯沛派”的人啊。
因为“汝颍派”以传统儒门士大夫为其基础，是勋就其原本的身份、地位而言，是应当偏向“汝颍派”的——当然啦，是宏辅本人对腐朽的世家大族深恶痛绝，这事儿他藏得很深，也就曹操较知根底而已——但若使其长久守牧边地，牢固掌控住了兵权，就很可能变成新的军功贵族，就此成为“谯沛派”的基本盘。
当然啦，“汝颍派”中不是没有掌兵之人，但大多地位不高、影响力有限，只是附庸罢了；“谯沛派”里也不是没有人会搞民政，比如任峻，但立场早就已经站得很稳了。就好比后来的司马懿，他本身就是世家大族的代表人物，镇守方面，乃是为了世家大族的利益去掌握兵权，“汝颍派”乐观其成。问题是勋的立场还没有摆明呢，这时候就去掌了兵，变成新的军功贵族，那必然会为“谯沛派”添砖加瓦啊。
所以荀彧等人反对是勋掌兵，其本意不是要把他推到对方阵营去，恰恰相反，在他们看来，是在“挽救”是勋。你堂堂经学大家、文章魁首，去跟那些臭当兵的掺和个什么劲儿啊！
关靖的分析至此而止，可以说他对政局的认识非常深刻，分析也非常到位。但问题是限于本身的视野，所知也终究有限，某些事情反倒未必有是勋瞧得清楚。是勋通过关靖的提醒，很快便认识到了荀文若对自己的反感，恐怕还存在着另一层面的理由——
想当初董承谋反，挟持天子，荀彧逡巡而不敢攻，结果被是勋支开了——“我来！”几乎是不顾天子安危地当场将董承格杀。当时荀彧未必会有什么特别的想法，事后再琢磨，却肯定冷汗涔涔：是宏辅之目中无君，竟而一至若是！
历史证明了荀彧是大汉朝的忠臣，或者虽未必忠，却始终不敢冒天下之大不韪，跟上曹家篡权的脚步。因而他对于根本上藐视天子的是勋，是会隐隐觉得非常危险的，这般危险人物若再掌军，则是又一曹操也！扶曹操为霸以卫汉室，这是特殊时期的特殊举措，不可复制，是勋这种思想倾向若加之于曹操身上，很可能乱了大汉天下，若不加之于曹操身上，更可能乱了曹家的霸业！
再说了，是勋著文、讲学，竭力鼓吹孟子“民贵君轻”的思想，宣扬国家、民族至上而非君主至上，以荀文若那么聪明的人，不可能瞧不出端底来……
所以荀彧之于是勋，或者不如说“汝颍派”中的有识之士之于是勋，确实是存在着明确的理念冲突的——只是这种事，是勋自己想明白就罢了，没必要去向关靖或者诸葛亮透露。
要说是勋在朝中隐性的大敌，除了荀彧外，还有一个郭嘉。郭嘉就中小家族的出身而论，是应当倾向于“谯沛派”的，就其颍川本籍和为荀彧所荐来看，则应当倾向于“汝颍派”，但实际上他跟原本的是勋一样，都是“逍遥派”，哪一方都不肯沾。
郭奉孝没有什么野心，他的理想很单纯，就想为曹操幕中一参谋，助其统一天下，所以即便不肯明确站队，也没人来惹他——就好比是勋倘若一辈子甘于做个外交官，那也没人会来惹他。因此郭嘉的地位很超然，并且他冷面冷心，事皆秉公而断，根本不怕得罪人。其实从某种意义上来说，是勋认为郭奉孝比荀文若更要来得“无私”。
郭嘉扯是勋的后腿，在关靖看起来无足轻重，不必理会。作为曹家的情报头子，他必定要做“孤臣”，而不敢与外界交接往来，那么对于炙手可热的是勋，偶尔敲打两下，以表明自己与其无党，那是再正常不过的事情了。
只是关靖也并不了解某些内情——为了征求意见，谋取对策，是勋确实对他说过很多，但仍然有所隐瞒。是勋多次为曹操谋划，直指人心，别人未必能够有所察觉、联想，却必然逃不脱郭嘉的法眼。郭奉孝留在历史上的痕迹，也是同样深刻、尖锐，却又云山雾罩的，他似乎什么都能一眼看穿，直接摆出论点来，而根本不需要论据。是勋前世就有所怀疑，等穿来此世，加入曹家阵营，进而混入枢要，终于可以确定了，郭嘉的策谋，主要来之于他超强的情报搜集和分析能力，而很多情报是只能禀报给曹操一人知道的，外人无从了解，故此其策谋才显得有论点却无论据。
是勋的很多策谋同样来自于情报，但这情报不是靠搜集所得，而是靠着前一世的熟读史料、博览史论，甚至于以后事反推前事。郭嘉因此就会觉得，是勋拥有自己所不知道的隐秘的情报来源，并且最可怕的，这情报来源连曹操都不清楚……
这样的是宏辅，难道不可怕吗？难道不值得提防，甚至是必须加以约束吗？
就是勋本人而言，逐渐觉得外镇方面是件非常有趣的事情——终究偌大的地盘自己一个人说了算，比在中朝为官要舒服得多啊。况且，若在朝中，就必然要与二荀、郭嘉等人一较短长，曹操若有所询，那几位都有自己独到的见解，偏偏他是宏辅说不出个所以然来，可有多丢脸？随着历史逐渐偏离了正轨，是勋能够给曹操出的主意是越来越少，所以居于中枢，他会觉得压力山大。
然而出镇方面不久，即被剥夺了兵权，再镇方面，又因谤而辞职，回来跟关靖一商量，是勋也只好认命了。他一方面明确投向“谯沛派”，保证自己有集团为依靠，不再是孤家寡人，不再害怕受人攻讦，另一方面——你们不让我出去，那我就不出去算了吧。
可是料想不到，今天曹操征求群臣意见，留人镇守幽州，荀攸和郭嘉却同时都推荐了是勋，是勋不禁诧异万分。荀攸虽然也是“汝颍派”的代表人物，但他从灵帝时代就做官僚，个性比荀彧要油滑得多，此前“汝颍派”攻讦是勋的时候，就一直缩在后面，不声不响。然而可以想见，要是别人提议是勋镇守幽州，荀攸不表态，犹有可言，由他主动推荐是勋，则�