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是勋闻言，不禁冷笑道：“是所谓‘夫大将在外，谗言在内，微过辄记，大功不计’，是以‘章邯畏口而奔楚，燕将据聊而不下’，卿其此意耶？”
他说的这两句话，本出《后汉书。马援传》——当然啦，这年月还并没有《后汉书》，但此非后世史家语，而是汉云阳令朱勃奏疏里的话，故此是勋能够背诵。想当年马援远征病卒，因耿舒、梁松等人进了谗言，光武帝收援印绶，并欲祸其妻子，朱勃乃上奏为之辩诬。
朱勃举了两个例子，以说明大将远征在外，极易受到毁谤，比方说章邯因赵高之忌而被迫投降西楚，燕将某害怕为功绩所累，攻取聊城后不敢还朝。是勋问了，说您想要说的话，就是朱勃这几句吧？兜什么大圈子啊。
秦宓摇一摇头，说：“非也，宓非效朱叔阳，而欲为蒯生耳。都督自非马伏波可比，然恐终为淮阴也。”
“蒯生”是指蒯彻，曾经劝说韩信背汉自立。他话说得很明白：“故臣以为足下必汉王之不危己。亦误矣。”——你以为汉王一定不会危害到你。这种想法是错误的。“大夫种、范蠡存亡越。霸句践，立功成名而身死亡，野兽已尽而猎狗烹……且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏……今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信，归汉。汉人震恐，足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”
是勋心说你倒省事儿，想要直接抄蒯彻说韩信的话。蒯彻当时也举了几个例子，一是张耳、陈余，本为契交好友，终因争权夺势而反目——证明感情这玩意儿是靠不住的；二是文种、范蠡，功高震主，于是兔死狗烹。
“今大都督荷天下之望。统十万之众，位同宰相。进而无赏，兵柄在握，退而难全，其与淮阴（韩信）何其相似也。魏主本因武功而覆汉基，遂有天下，安肯使都督继其前辙耶？即以为君臣相得，必不疑都督，然彼天寿将尽，嫡孙尚幼，其势又与彼昔日同，乃虑继主难御都督，思早夷除，此亦人之常情也。”
老兄你已经功高震主啦，如今曹魏天下，皇帝之下就是你啦，那曹操怎么可能不担心？就算曹操跟你感情甚笃，顾念前功，他也得考虑自己百年之后，继嗣者幼弱，很难驾驭得住你啊——
“其蜀不灭，则都督如乐毅在齐，燕将在聊；其蜀若灭，则恐都督将蹈淮阴之后尘矣。”
你要是没法快速灭亡我蜀汉，那么很可能被谗言陷害，被瞬间剥夺兵权，而倘若快速灭亡我蜀汉呢？说不定就变成韩信第二了。
是勋心说这人倒确实好一张厉口啊，只可惜……你也就捡捡前人比方说蒯彻的余唾而已，玩不出什么新花样来。因为就目前而论，功高震主，或者因此而被谗身死，或者被迫走上黄袍加身之路，这两种例子都太少啦。其实我知道的前例比你多得多了，不光光文种、韩信，还有檀道济、桓温、刘裕、赵匡胤、岳飞、脱脱、年羹尧……一抓一大把。所以你以为我会如此天真，毫无防备吗？
忍不住就斜眼一瞥——是峻并未离开，仍在座中，正好也将目光投向是勋，兄弟二人相视而笑。
因为是峻才从洛阳过来，给是勋带来了一则重要的消息。
且说李严早有谋划，遣人在中原各处散布谣言，说是勋手握重兵，或有不臣之心，想以此来促使曹操临阵易帅，或者由此以说服是勋放缓攻势，甚至真的背主自立——他这回派秦宓前来，就是估摸自己的谋略应该已经起到一定效果了，而以是勋之智、之势，不可能蒙着双眼只管朝前猛冲，而必已通过某些途径，察觉到了朝中的暗流涌动。
要说暗流，当然是有的，蜀汉在中原地区间谍无数，又有伊籍这个无间道总体谋划和策动，于是是勋才入汉中，谣言便即甚嚣尘上。然而是勋对此早有预料，他一直就怕功高震主，所以不打算去对蜀汉做最后一击，这回还是曹操执意点将，才不得不率军前往。临行前，他就跟是复、桓范商议，说：“吾此行若不能灭蜀，恐受无能之讥，为主上所疑；若能灭蜀，则功至高而不可赏，主上亦恐难容也——奈何？”
桓范说了：“逆势而行，虽暂可免，终受其祸；顺势而行，天必祐之。主公何忧耶？若受谗人之谮，或为谣言所系，我与公子在都中，必设谋以攘之，使主公无后顾之忧也。若即灭蜀，恐功高不赏，乃可自称得病，即将兵柄移之曹子丹，孤身返洛，主上必无疑也。”
是勋用人不疑，既然将桓元则寄托腹心，那就干脆不费脑筋了，把殿后之事一以委之，还告诫是复：“诸事皆可与元则商议后行也。”果然等到谣言一起，是复来跟桓范商量，桓范就问啦：“公子欲如何做也？”
是复说我有一计，可使此谣言消弭于无形——估计就是蜀人散布的谣言，可是要耍谣言、动人心嘛，嘿嘿，老子可玩儿得比你们熟啊——“谣言一如奔流，可疏而不可堙也。若强辩之，反固其事……”
对付谣言。是不能靠堵的。强要揪出谣言的源头。或者分辩说我爹绝无异心，反倒可能越描越黑。对付谣言，只能靠疏导，让传谣者的思路混乱，或者把他们的兴趣点加以转移。所以我打算放出另外一则谣言，就说我爹实不通军事，所以把军权都交给了曹真，他自己整日在营中置酒高会。召集文学之士吟诗作歌——这也符合大众对老爹的认知啊。这则谣言一传出去，必然压倒那不靠谱的“异心”之说，天子或许会遣人赴军中查验，甚至申斥我老爹，但以老爹的品位、权势，还怕小小的申斥吗？
桓范听了是复之语，先是点头，却又摇头，他说了：“此自污之策也，非为无效。然必伤主公之德矣。且天子圣明，未必能眩之以伪也。”你这主意虽好。却未必能够瞒得过曹操。
是复一皱双眉：“然而元则何以教我？”桓范说我把你的策谋略加修改，如此如此，这般这般，即可将大祸消弭于无形矣。
是复闻言大喜，于是依计而行。翌日即使其妻山阳公主入宫，跑到皇后卞氏面前去抹眼泪。卞氏惊问何事——“其是家郎亏待吾儿耶？”公主说倒不是老公对我不好，而是近日乡野间谣传，说公爹是勋率师入蜀，或有不臣之心，我老公被谣言给吓坏啦，打算自闭府门，席藁待罪……我琢磨着，还是来求求娘亲，跟父皇面前进言，把公爹召还朝中为好。
卞皇后一板面孔：“此国事也，汝何得置喙？虽然，是宏辅我家姻戚，向以忠耿著称，必无二心也。人言纷杂，何必理会？”公主说我也是这么劝老公的，但老公却举出乐毅、章邯等例子，说大将在外，必受人忌，再有谣言煽动，恐怕是氏亡无日矣。是氏若亡，那女儿我怎么办哪？娘亲你可得给女儿做主啊！
于是通过卞皇后的协助，曹操精神头一好，便即召见是复，好言抚慰。是复趁机就说了：“三人成虎，孟母投杼。此谣言必蜀人所造，然亦不可轻忽也。陛下圣明，必不为惑，然恐朝臣纷纭，御史闻风而奏，即陛下亦不得不责惩家父也。何如即召家父还，易以他将？”
曹操斥责道：“临阵易帅，取败之由，岂可因谣言、谗谮而更变耶？卿以为朕燕惠耶？抑胡亥耶？！”
是复赶紧跪下磕头，说我绝不敢把陛下您比作亡国的昏君哪。可是为了堵住悠悠众口，使我爹在前线没有后顾之忧，希望陛下您可以遣人散布另外一则谣言，如此这般，或许能够保全我是氏。
曹操听了是复所言，沉吟良久，说如此一来，就恐怕坏了你爹的名声。是复赶紧说了：“不忠为其大污也，即置酒高会，小污耳。”曹操又问：“此计亦佳，其卿所自筹者耶？”
是复心说我可不能说是自己琢磨出来的，我一贯装傻，突然间变聪明了，曹操必然起疑啊，只好暴露桓范：“臣安有此智？此门客桓元则所献策也。”曹操说不错啊，你是家还真是藏龙卧虎——“何不荐之使仕？”是复忙道：“元则不欲别道进，正待科举而仕矣。”
曹操点点头，说好吧，我会处理此事的，你且下去。
于是说是勋不懂打仗的谣言就这么着传开了，果然顺利转移了焦点，然而曹操并未因此而下诏责问是勋——他还打算等是勋灭蜀以后，再找借口收拾他哪，现在还不到发动的时候。
正巧是峻回归洛阳献俘，是复即将此事前后因果，备悉相告，请是峻带话给老爹，后方我已经帮您给稳住啦。此番秦宓跑来游说，正好前一刻，是勋、是峻兄弟密谈，是峻已经通报给了是勋知道——所以二人才会相视一笑，笑中的含义：此等拙计，安能动我哉？
随即是勋随口敷衍秦宓，说你少来离间我君臣，要降便降，若不肯降，那就好好守备成都，待我击破刘封之后，即往相攻也。秦宓一瞧自己白费了半天口舌，倒是也不沮丧，也不就此落荒而逃，反而对是勋说：“宓有密言，请都督摒退左右。”
是勋心说你还有什么花样啊，我倒是有点儿好奇呢，于是即命是峻等出帐，独自与秦宓相对。二人密谈良久，等到送走秦宓，是勋当即召集众将，下令说：“今粮草不继，雒城难克，且暂退兵。”
第三十五章、谣言之力
是勋借口粮草不继，要求暂且撤除雒县之围，后退到绵竹，众将闻言莫不愕然。曹真裹着创伤，首先站出来表示反对。
曹真说了，是参谋（指是峻）才刚运送数千石粮草过来，加上咱们从前的存粮，足够吃一个多月的，而且从汉中方面，粮秣还在源源不断地运入蜀中，虽说消耗甚大，可也远不到难以为继的地步啊，您怎么说粮草不继呢？是勋瞟他一眼，回复道：“吾观雒城防御甚严，前又被马超挫吾锐气，恐仓促难下也——子丹可保旬月必克乎？若顿兵坚城下，久难克陷，而汉中余粮将尽，彼时即欲安退亦恐不得也。”
曹真说我保证不了一个月便即攻克雒城，但这不是后退的理由啊——“吾气虽挫，敌亦新败，如奋力攻城，克之可期，若即退去，候敌气缓，雒城、成都再相交遘，事恐难协也。”
是勋一皱眉头，心说倒是我把问题想得太过简单了，拿军粮说事儿确实有点儿荒诞，只好现找理由圆谎：“非也，吾若紧逼，恐敌并力，若缓攻势，彼必争斗。且暂退绵竹，积聚粮草，待足三月所需，敌亦纷乱，即可前取雒城，并下成都。且今子丹被创，亦当急归绵竹荣养也。”
曹真心说你前半截话说得还有一定道理，可后半截就是扯淡啦，先不说我的伤势并不严重，你要是真那么担心我，早就该把我跟沮授一起给抬走啦，为啥沮子辅都已经抵达绵竹了，你才想起来——哦。曹子丹也负伤啦。应该找个安全的地方养伤啊。这理由未免也太过牵强了吧！
旁边张郃也劝：“吾若退归汉中。蜀人或再龃龉，今止退绵竹，距雒不过五十里耳，如暴客仍距门首，彼安肯相斗以使我得趁其势者耶？”要么咱们一口气退回汉中去，说不定刘封、刘禅会大打出手，如今才后退五十里啊，你当对方全是傻的。大敌就在身边，还敢阋墙相斗？
徐晃补充说：“然也。昔都督说吕布暂退，以使段（煨）、贾（诩）相争，可取渔人之利，时布在河东，段、贾在河南，所距甚远，故此计可售。今二刘若争，我军旦夕可抵雒城下，即彼争心生。亦不敢为此险�