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汉魏文魁-第94章

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州,待公孙瓒败亡后收其余众,或能搏杀出一番基业来……”

刘备一皱眉头:“宏辅先生如何预料公孙将军必败?何所据而云然?”

是勋心里一哆嗦,糟糕,老子这妖人装得有点儿过火……

第十三章、东海都尉

袁绍和公孙瓒之间的战争,从初平二年开始,一直打到建安四年,持续了整整八年的时光。一开始公孙瓒全面占据上风啊,但后来在界桥铩羽,争夺青州又告失败,更重要的是他攻杀幽州牧刘虞,导致刘虞属吏鲜于辅、阎柔等人聚兵而起,不断骚扰他的后方,终于被迫缩进易京,做了瓮中之鳖。

不过这时候才刚兴平元年,八年征战还没过一半儿,刘虞去年年底才挂,鲜于辅等人还不成气候,棋到中盘,实话说看不出究竟谁胜谁负来,顶多也就是公孙瓒落了个后手而已。是勋跟这会儿突然断言公孙必败,还和刘备商讨后公孙时代的局势,未免有点儿太过妖孽了。

可是话已出口,也不好再找补。是勋干脆一咬牙,他喵的妖人就妖人了吧,终究郭奉孝在此世的很多言论,听上去不也很象能掐会算的妖人吗?于是他注目刘备,莫测高深地一笑:“此亦因其时势而论。袁绍、公孙,势不并立者也,公孙本州尚不得稳,袁绍自勃海起兵,反日益坐大,得冀州后又取青州、入并州,勋料三五年间,便连幽州也要易主——玄德公且拭目以待。”

刘备不打算跟他争辩,也就只好长长地叹了一口气:“备为袁谭所阻,不得返回幽州,只能南下徐方,如此看来,是再无自创基业的可能了……”是勋心说哎呦,你丫暴露了吧?刚才还说只要能重光汉室,当个小兵都不在乎呢,这就在哀叹抢不到地盘儿,开创不了自己的基业了。正在心里暗笑,又听刘备问:“那么,宏辅先生之意,备只有辅佐一能臣,以安汉室天下了。却不知当今之世,谁可为陈丞相、周绛侯?”

是勋闻言,不禁目光复杂地瞟了刘备一眼,缓缓地说道:“以勋看来,唯我主曹兖州而已……”

你颠吧颠吧跑去跟人求教,先把对方捧到了天上去,然后问:“谁家老大最强啊?”你猜对方会不会摇头说:“反正我家老大是不行的。”——你丫既然号称才杰之士,不行的老大还跟着他干嘛?

刘备跟是勋之间的对话就莫名其妙地突然导向了类似的路径。况且,当日在襄贲的酒席宴间,是是勋先吹嘘自家老大,把曹操比作陈平、周勃的,如今刘备又反问回来,那隐含之意还用多猜吗?是勋心说不会吧,难道刘备是想往我家老大这边儿靠吗?

啊呀,刘备要投曹操,这可真新鲜了。

可是转念一想,倒是也不新鲜。一是刘备在原本的历史上也是投过曹操的,只不过那时候他身份地位高了,名气响了,再加上曹操已经奉迎了汉献帝,所以刘备可以打着降汉不降曹的幌子,跑许都去做客将。二是没谁一生下来就野心勃勃想当天子,曹操还说我原本的志向只是将来在墓碑上可以写“汉征西将军曹侯之墓”的字眼儿呢,刘备这会儿官不过二千石,还是私授的,名声值也很低,他想自创基业可以理解,说他现在就琢磨着打天下当皇帝,那就多少有点儿扯淡了。

那么,刘备是想暂且依附曹操,还是真打算臣服于曹操呢?这就瞧不大明白了。只是不管刘备是怎么想的,是勋心里琢磨,自己又该怎么办?该不该帮曹操招揽这位天下枭雄刘玄德?要是历史就此彻底改变,从此刘备成为曹操麾下的大将,那自己这份招揽就是立了大功;可是刘备这家伙就不是甘心长久屈居于人下的货,这是性格使然,恐怕“江山易改,本性难移”,将来他要是在曹操手底下玩出什么妖蛾子来,那根据汉律,作为推荐人的自己也得受连带责任啊。

再说了,虽然自己在前一世基本上可以算是曹粉,这一世也打算死心塌地地就跟着曹操干了,但是不冒出个刘备来跟曹操争一争天下,总觉得有那么点儿遗憾啊……

是勋跟这儿脸色一会儿一变,阴晴不定,刘备瞧着就奇怪啊。当日关羽跟刘备说,主公你要是必须得做“牛后”,那我建议还不如去投曹操呢——袁家兄弟我瞧着就恶心,陶谦又岁数大了,没几年好活,我看周边势力,也就曹操既能用兵,又能安靖地方,或许是个好靠山。刘备还在那儿犹豫,简雍就说啦,不如去见见是宏辅,跟他探问一下曹操的意图,有没有包容之心,肯不肯收留咱们。

所以刘备跑了来,跟是勋打问。他问出“却不知当今之世,谁可为陈丞相、周绛侯”这句话来,就料到是勋不会提别人,而肯定说自己的老大曹操。可问题是本来预计接下来是勋就该再一次帮曹操猛吹啊,然后写下荐书,让自己这就领兵离开徐州,投奔兖州去呢,却不料是勋跟这儿发了半天的愣,就是不提后话。

刘备心说这是怎么了?你是不是瞧不起我,觉得我不配去跟曹操啊?他心里的怒火就逐渐往上拱,但脸上还是照样的诚挚,伸着脖子等着是勋开口。当下冷了场,在旁边一直没开口的孙乾心说我该发话了,我刚答应到刘备麾下去吃闲饭,可不能让主子跟这儿下不来台——

“宏辅可是以为我主曾与曹兖州相战,故曹兖州不肯收纳啊?”

孙乾这话说得很艺术,同样是曹操不肯要刘备,但听在刘备耳朵里就舒心多啦。是勋听了孙乾的话,心说我不能再长考了,估计再长考也考不出什么结果来,咱干脆实话实说:“非也,我主心胸宽广,包容四海,玄德公又是当世英雄,岂有不肯接纳之理?只是……”

刘备问只是什么?是勋长长地叹了一口气:“我观玄德公之相,非久居人下之辈也。”我觉得你丫就不可能长久地服从曹操,所以不敢推荐。

刘备听了这话不禁愕然,他脑袋里瞬间就闪过了无数念头,最终却也只好付之于一声长叹,站起身来朝是勋深深地一揖:“宏辅先生真当世奇才也,曹兖州得先生而辅,何幸如之?备受教了。”

刘备告辞出去,当天就接受了陶谦的任命,成为东海郡都尉。

是勋搞不懂刘备究竟是怎么想的,他也没谁可以去商量打问——包括曹宏和很快就从外地赶回来的陈登。

陈登回来以后,先跟是勋见了一面,探讨了一番时局,然后跑去找陶谦。在他的建议下,陶谦把刘备和臧霸掉了个个儿,让臧霸率领琅邪兵屯驻在琅邪国最西南方向的缯国,作为郯城西面的屏障,而让刘备率军屯扎在琅邪箕屋山一带,以防袁谭南下——还给刘备增了四千兵马(倒是跟原本历史上的增兵数相同)。同时,让曹豹率军南下广陵,与赵昱、笮融一起去防堵袁术。

一切安排妥当,终于迎来了是勋的婚期。曹宏事先大撒婚贴,请了东海郡内和附近各县的很多名流望族过来——麋、陈两家,还有临沂的王家,跟是家本有姻亲关系,自不必说,此外还请了琅邪相阴德、彭城相汲廉、下邳相笮融、广陵太守赵昱,以及兰陵的缪家、阳都的诸葛家、东莞的徐家,等等。

缪家的大家长是经学家缪斐,是勋记得后来他们家还出过一个文学家缪袭,徐家则出过一个名臣徐奕,对此他都光知道个名字,所以不怎么感兴趣。但是诸葛家就不同了啊,他找个机会就打问诸葛瑾、诸葛亮兄弟何在,对方很奇怪地瞟了他一眼,说刚跟着他们叔父诸葛玄到淮南当官儿去了——是勋这个遗憾啊,没能“生擒”住“卧龙”。

当然啦,不是说你下了请帖对方就一定会到,比方说笮融就坚决不肯来。不过大多数人还是挺卖曹家面子的,就算大家长不能亲至,起码也要派个得力的子弟前来恭贺。曹宏带着是勋逐一拜见,完了就扯着人家找密室开小会去了。是勋明白曹宏的意思,他是要趁机拉拢这些世家大族、各地官宦,为自己彻底压倒麋家铺路。

他估摸着,就曹宏那“奸慝”之谋,能把大多数人都扯上贼船,哪怕现在陶谦就挂了,麋竺真捧着州牧的印绶去献给刘备,全徐州也没多少家族肯与承认——或许在原本的历史上,是曹宏没能事先下手,结果被麋竺给打了个冷不防,这才只好捏着鼻子从了刘玄德。不过史书上光说曹豹后来又叛刘备而投吕布,没提曹宏,说不定他在此之前就已经挂了(比方说,在曹操打过来的时候死于战阵之上)。

临成婚的前一天,也就是四月十四日晚上,是勋早已辞别了孙乾,返回是家庄院,刚泡完澡,偷偷用过了宵夜,叫佣人铺开褥子,正打算睡呢,突然就听见有人轻轻地叩门。开门一瞧,来人是大哥是著,手捧着一个小布包,往他怀里一塞:“父亲叫某将此物借于七弟,且明了烛,细细地看吧。”说完话,掉头就走。

是勋心说啥意思啊,你这神秘兮兮的,也不把话说清楚。关上门,返回屋内,就着烛火打开布包,就见里面是两卷书和一张叠得方方正正的绢帛。他先端起一卷书来,看上面的标题——《合阴阳》。

啊呦我靠,这原来是新婚前的性教育啊!

第十四章、婚宴惊魂

是勋在前一世听说过一桩真事儿,话说二十世纪六七十年代,曾经有一对狗男女结婚五载,妻子毫无怀孕的迹象,于是两人就跑去看医生,大夫给他们一检查,耶,女方竟然还是处女,这怎么话儿说的?仔细一询问,原来这俩竟然以为只要夫妇睡在同一张床上,自然就能怀孕产子了,压根儿就不知道性生活是怎么回事儿。

不过这种情况,估计也就延续到八九十年代,打那以后是越来越开放啊,起码城市当中,很少有少年男女不清楚圈圈叉叉是怎么回事儿啦。网上曾经有句话,说男人就没有不爱看a片的,差别只在于能找到多少而已。

是勋自认这方面的知识还是很丰富的,以他前一世的年龄、环境,电脑里步兵、骑兵各类视频不足10个g的,你出门都没脸跟人打招呼。再说了,正所谓“纸上得来终觉浅(屏幕上得来也很浅),绝知此事要躬行”,他也并不是雏儿,先后交过六、七个女朋友,就有一半儿都上过床——剩下那一半儿不是不想上,只是还没来得及动手就先分手了而已。

可是明白是一回事儿,有经验是一回事儿,任谁也不会对这种事门儿清了以后,就不肯再接触相关文艺作品了,是勋既然穿越来了这一世,对是著突然塞过来的小包那也是兴趣浓厚啊——话说这年月的“知识性读物”(请注意断句)他还从来没机会接触过哪。有趣啊有趣,倒要好好地钻研一番。

当下赶紧把佣人轰将出去,然后解开绑绳,把竹简匆匆展开,就见开头写道:“凡将合阴阳之方,出捾阳,循肘旁……”我靠这究竟是虾米玩意儿!

估计是勋前一世读到文辞如此古奥,还充满了各种象征和隐喻的文字,当场就得吐血,即便来到这一世,锻炼得古文水平已经在士人平均值以上了,可基本上还是光有瞧没有懂。再翻开另一卷名为《至道谈》的书来,瞟了几眼,照样一头雾水。

最后他展开那块绢帛,就见上面画着六对光溜溜的男女,正用各种姿势在行那周公之礼。说也奇怪,秦代就能造出几乎跟真人一模一样的兵马俑来,但到了两汉,无论是出土木俑、陶俑,还是墓室中留下的彩画和画像砖,所塑和所绘人物都线条简单、细节粗糙,甚至身体完全不成比例,感觉中国的美术
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