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有稍厚道些的临走前能给笔银子安家，不厚道的直接拿鞭子抽，拿刀枪赶。遇到鞭子抽都抽不走的，那便是直接拖了出来砍头，东城墙那段缺口下就埋着上百具被砍了脑袋的青壮呢！
这几年明清双方在广东打来打去，家里的男人杳无音讯，不知是死是活，没了顶梁柱的老弱妇孺要不就在家中苦熬，要不就扶老携幼的外出逃难，可即便如此，也是撑不了多少日子了，最终的下场就是卖儿卖女，或者插个草标把自己也卖了，不然，怎么活？
乱世，人不如狗啊！
……
任何一个地方，一旦男人，尤其是作为主要劳动力的青壮男丁大量流失，那对这个地方的经济和民生的影响绝对是致命的。有时，十年、二十年、甚至四五十年都无法再让这个地方重复昔日繁华景象。
罗定州本就是万历年间才新设的直隶州，境内多山，经济较广东其它地区落后，人口更是不多，哪里经得起这青壮的大量流失。
远的不说，就近的，那拥地最多的赵家曾经有上百户佃农种他家的地，可如今却只剩十来家，由此可见青壮人口流失对地方民生的影响之大。
再加上清军对新占领的明朝地盘有屠杀洗城的惯例，一来他们希望通过这种方式获得钱粮资源，二来也是想通过这种惨绝人寰的手段震摄其余地方不敢再抵抗。
一桩桩人祸下来，罗定的总人口便从永历元年的十七万多直降至如今的三千余，就算加上那些逃难到其它地方、或是藏在山林之中的，总数也不会超过万人。
昔日辖二县直领一州的罗定州城，尔今不过是个较大的镇子而已。
有这几年一桩桩血的教训，如今城中的青壮们哪里还肯当明军胡参将的“炮灰”，就是家中受了灾的青壮咬牙想拿这二两银子，也会被他的老婆孩子死死抱住。
二两银子虽能解一时之急，可终究顶不了多久，只要家中还有男人，勒衣缩食，吃糠咽菜、外出逃荒要饭总能活下去，可要是没了男人，这天就算塌了！
望望白发苍苍的老爹老娘，看看一脸菜色的妻子，再摸摸瘦巴巴的孩子，这青壮哪里还敢去拿那二两银子。
人活着，总有希望。人死了，还谈什么。
这兵当不得，这银子更拿不得！
真正肯豁得出来的拿这二两银子的，多是那些一人吃饱、全家不饿的，赵四海招上来的那三十多个青壮便是这类人，除了几个和清军有血仇的，余下就是没有妻儿老小牵挂的光棍汉。
他们看得也透，这日子左右过不下去，不如到军中搏一把，说不定自己就能从夫子当上正兵，拼得好了说不得还能被主将提为亲兵，那日后怎么也能当个军官，比起现在这光景可强多了。
总而言之，赵四海招不到人的原因就是青壮不肯舍弃亲人到军中送死，这也和周士相所担心的故土难离本质是一样的。当然，明军这几年屡屡败退，南明局面不容乐观也一定程度影响了百姓从军的热情。
要想解决青壮们的顾虑，只有全民皆兵这个法子可走，只要把青壮和他们的家人全部纳入军中，采取类似李自成、甚至后世太平天国的那种裹挟做法，才能在最短时间将人融入体制之内，使上下一心，进而获得更大的力量。
周士相没有多想，立时就叫人去将所有受灾的百姓召集起来，他要亲自招兵。
前夜大火后，宋襄公就划定了东城墙这片区域供受灾百姓暂住，并通过城中大户提供了一些粮食，眼下大多数受灾百姓因无处可去仍呆在这里。
听到铛铛的铜锣声后，灾民们或情愿、或不情愿的被召集到了城门前。
周士相让彭大柱搬了张八仙桌来，就站在桌上对困惑的百姓们开始了他的招兵演讲。
他的开篇很简单，只有短短一句话，“你们想不想人人都有饭吃，人人都有衣穿，人人都有肉吃！”
第40章 公库
人人有饭吃、人人有衣穿、人人还有肉吃？
这等好事，哪个不想！
人群一下就骚动起来，不一会，就有人喊了：“这等好事我们哪个不想！”
“我就知道你们想！”
周士相点了点头，尔后学着后世某位留着小胡子的领袖，将右手挥向半空，对人群喊道：“可你们觉得这等好事会落在你们头上吗？”
人群沉默下来，是啊，这等好事哪里会落在他们头上，也就晚上做梦时能想一想。
“人人有饭吃，人人有衣穿，人人有肉吃，还不怕别人欺负我们，这事听着悬乎，我知道你们不信，可我现在告诉你们，只要你们加入我们的队伍，我保证你们从现在开始就有饭吃，有衣穿，有肉吃！等将来咱们打跑了鞑子，朝廷还要给你们分田地，盖房子，叫你们都过上好日子！”
“这位军……”
人群中有个中年人不知如何称呼周士相，想唤他军爷，可见他穿得像个读书人，便改口道：“这位秀才，我们虽然不识字，可也不是傻子，这世上哪有这么好的事，你莫要哄我们了。”
他这一说，人群顿时哄然起来，“嗡嗡嗡”的低语议论起来，大多人脸上露出怀疑之色。
“怎么，你们不信我说的话？”周士相并没有生气，而是笑道：“我哄你们做甚，你们若是不信，大可以先参加我们的队伍，看看我是不是骗你们，如果你们发现我是在骗你们，可以马上离开队伍，我保证不会阻止你们，更不会让人伤害你们！”
有个白发苍苍的老头见周士相说话和气，便大着胆子道：“就算你说得是真的，你们也只要青壮，我们这些老人孩子你们又不要。”
“老人家，你这话就说错了，我不是单要青壮，我是所有人都要！”周士相大手从众人眼前划过，斩钉截铁道：“不论老弱妇孺，只要愿意参加我们队伍的，我都要！以后我不但管你们吃住，还管你们生老病死，一句话，只要是我们的人，老了我们养，病了我们治，死了我们也埋！”
这话一说，一众百姓全听得呆了：世上当真还有这样的队伍？
赵四海和彭大柱更是听傻了眼：这秀才他娘的也太能胡咧咧了吧，这是招人来当兵，不是招人来当亲爹养啊！你弄帮老弱妇孺进来，咱们这仗还怎么打，又拿什么养他们！
彭大柱性子急，当下就要去阻止周士相，赵四海还算冷静，虽然也急眼，可那么多百姓看着，无论如何也不能在这个节骨眼上质疑周士相，更不能落了他的威风，不然百姓们就更加不相信他们了。
不过也不能让周士相这般胡来，真按他说的做，弟兄们可就是白忙活一场了！
赵四海和彭大柱低声商量了后，后者赶紧往知州衙门去找胡老大和宋襄公。
赵四海和彭大柱的动作，周士相并不知道，他仍在那继续鼓动百姓：“我可以把话放这，只要你们跟我们走，有我周士相一口吃的，就肯定有你们一口吃的！”
“你说得可当真，我们这些人你们真要，还给吃的？”那老头张着嘴巴，生怕周士相给出相反的答案。
“老人家，我刚才说过，不论何人，不论男女，不论老少，只要肯跟我们干的，我们都要！”
周士相再一次肯定自己所说，在那老头激动不已的目光注视下，继尔又道：“当然，我们是大明的军队，现在满州人夺走了我们的土地，所以我们要跟他们拼命，因此你们参加我们的队伍后也要做些力所能及的事，至于青壮，还是要跟我们上战场和清军打仗的。”
老头闻言，一脸失望：“这还不是拉夫子，叫年轻人替你们干活送死？”
“不，不是拉夫子，更不是送死！我可以明白无误的告诉你们，我们绝不拉夫子，所有参加我们队伍的人我们都一视同仁，我们军中没有正兵、辅兵，统一都是兵，不同的只是分工。”
“什么叫分工？”
周士相解释道：“老人家，这分工的意思就是说，比如你年纪大了不能上阵杀敌，那就做些做饭砍柴、帮忙搬搬东西的事，再有女人也是不能上阵杀敌的，那就替大家缝缝补补、洗洗衣服、照顾伤员。总之，能拿得动刀剑的就不能和老人、孩子、女人一样留在后面，必须跟我们一起上阵杀敌！”
老头听后忙不住点头：“是这么个理，咱们这些老骨头也不能白吃白喝你们的，是得出些力。”
不知不觉，老头身后围着的百姓越来越多，且听得都是聚精会神。有些青壮已经跟他的家人悄悄商量起来。不远处，有些没有受灾的百姓看到这里围了好多人，也都跑来看热闹。
“那上阵杀敌的和留在后头的吃的是一样的吗？”有个曾为孔国良部清军当过夫子的年轻人提了个问题。
这个问题显然是很多青壮关心的，他们倒不是想比别人多吃一口，而是想着若是自个能多口吃的，就能省下叫妻儿多吃一口。这年头，什么也比不得吃的叫人更加安心。
“上阵杀敌的肯定要比不能上阵的多吃一点，不吃饱就没有力气和清军打仗，也没法保护老弱妇孺，这个道理大伙想必都明白。但这个多绝不是他们多吃一口，老人孩子就少吃一口的，更不会让老人孩子饿着。”
说到这，周士相顿了一顿，“不过若是咱们的粮食真的不够，那要饿我跟大伙一块饿！”
“我们军中设了公库，日后军中缴获的钱粮一律入公库，然后再按大家的分工进行分发。”
“只要我们的队伍还在，哪怕我死了，我们的队伍也不会抛弃你们当中任何一个人，因为你们从加入我们的这刻起就已经是我们队伍的一员，在队伍中，我们都是一家人，我们是为了一个共同的目的活着，那就是赶走满州鞑子，叫大伙人人有衣穿，人人有肉吃！”
公库这个概念是周士相临时从后世太平天国“圣库”借鉴来的，不过这“圣库”二字却是不能直接拿来的，不然名义上缴获的所有物资就成了永历天子的。
又为百姓解答了几个问题后，周士相发现还没有人愿意报名，不由道：“大伙还不信我吗？”
话音刚落，就见那个曾替清军做过夫子的年轻人，拉着自己刚过门没多久的媳妇从人群中挤了出来。
“我信你的话，我愿意跟着你干！”
第41章 整编
有一人带头，人群就如千里长堤开了个蚁穴，先是你望我，我望你，很快，便是你呼我喊的带着一家老小去报名了。周士相对他们所做的承诺实在是太诱惑，由不得他们不动心。
报名的基本上都是家中受了火灾的居民，他们如今已经什么都没有，于其没吃没穿的等死，不如咬牙信一回，万一那秀才说得是真的，岂不是天下砸下的馅饼！再说，怎么也是大明的军队，再坏还能比鞑子坏？
得赶紧些，要不然人家不招了，那就没处后悔去喽。等人家走后，城里谁管他们死活，还能指望一天再有两顿稀粥吊命不成！
“报名后你们就给吃的，给穿的，还给肉吃，是不是？”
“是！”
“那先前说的二两银子还发吗？”
“发，不过只给青壮，老人孩子没有。”
“为啥老人孩子没有？”
“因为先前我们不收他们，现在我们收了，而且还要给他们吃，给他们穿，给他们肉吃！”
“噢？行！”
“秀才，我二爷爷是瞎子，让我来问下，他也能报名吗？”
“