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好从社会各个方面，与大明进行对比。以此衬托出大明的先进，讴歌大明建设者的丰功伟绩。
不仅如此，大明的剧目，还因地而异，因地制宜，十分具有针对性。
像涉及到大明的社会背景，就基本是一边倒的歌功颂德。什么平等、自由、博爱等赞美之词，就全往大明官方头上扣。总统杨崇，更是被描绘成一个十分具有爱心的圣人。
即使涉及到社会黑暗面的事情，也都会以邪不压正做结。
算是从思想上，加强民众对大明的认同。
而对于其它国家，就全是各种鞭笞与斥责了。
以大清为例，但凡涉及到的话剧曲目，都是反应社会黑·暗的。而且怎么惨，怎么来。就算有大团圆结局，也都以主人公逃到大明，展开新生活做结。
这是因大明的移民，主要是以大清的汉人为主。为了提高他们对大明的认同，就只能尽力诋·毁大清这个母国。为了提高代入感，增强大清移民的共鸣，话剧的主角，涵盖了士农工商这最突出的四个群体。
以各种手段，表现出大清的各种社会弊·病。什么官场黑暗、为富不仁、逼良为娼等种种社会黑暗，都有极为具体的展现。好衬出大明，才是汉人最好家园。
反正像这样的事情，大清比比皆是。根本不需要大明用艺术的手法，进行加工。
待日后大明进军中原，就可以利用这些移民，言传身教，传播大明的先进，吸引更多汉人，前往大明。再辅以各种思想上、文化上的宣传手段，瓦解清廷在他们心目中的权威性。
就像温水煮青蛙似的，让清廷的正统性，一点点的消耗殆尽。
另外有关暹罗、缅甸、越南、印度等国的话剧曲目，也不算少。到底它们靠近大明，文明程度也不算太低。再加上封建小国，社会弊端，一抓一大把。
用他们的社会背景，来表现种种社会不公，算是恰到好处。
也是大明的移民中，有近半成民众，就是来自这些国家。虽然在这个时代，还没有什么民族意识。但是语言、风俗习惯的差异，还是让这些移民，本能的感到与大明存在的距离。
当前的同化难度，就体现在这个地方。
所以这些具有强烈批判性、对比性的话剧，就可以时时提醒生活在大明境内的他们。曾经的母国，是多么黑暗。大明，又是多么先进。因此要有感恩之心，积极的融入大明。
因这种影响，是潜移默化的。所以相比言传身教的传播方式而言。这种艺术上的宣传手段，更容易被民众们接受。
具有代表性的，就是大明对原始印度教的鞭笞。
随着印度的本地势力，大多投入大明的怀抱后。更多有关大明的积极传言，就进一步在印度的地界传开。很多生活不下去的贫民，就想方设法，前往大明。
以致短时间内，大明的印度裔移民，就进入了增长的高峰期。为了抵消大明个别省份，出现越南群体一家独大的局面。大明对这些移民的到来，也没有特别限制。
基本上，只要勤劳能干，就都能获得大明的居留权。然后就在安北、安东、北美海外领等这些生存条件恶劣，又极为偏远的省份，帮助大明开垦荒地。不仅抵消了当地越南群体的影响力，也帮助大明，更好消化这些地盘。
印度教的势力，也由此在大明扩张。
不过为了控制宗教，大明的印度教，是改良过的。虽然依然保留了四大等级的宗教观念，但在法律层面，是不予承认。
可是在印度移民们心里，旧印度教的观念，到底根深蒂固。即使为了加入大明，刻意皈依新印度教。也不过是面上应承，心下如故。
因此为了便于新印度教的传播，旧印度教，就成了大明强力鞭笞的对象。这也是为了日后彻底掌控印度时，更好的控制那些受宗教洗脑的印度百姓。
之后就是英国、法国、神圣罗马帝国等欧洲国家。
这个时代，这些国家的底层民众，都生活得很艰辛。就算工业革命展开的英国，也不例外。大明就用话剧，表现工厂主对工人的残酷剥削。
基本上，只要是西方的工厂主，就是人性极其败坏的。像什么不管工人死活、酬金低廉、肆意加班、工人过劳死等现象，都司空见惯。大明通过话剧表现出来，可以引起这些国家的移民，对母国的深深痛恨。
丰绅殷德看了有关大清的话剧后，心下也引起了深深的反思。之前那些理所当然的人上人、等级观念，也产生了不可思议的动摇。特别是对大清官吏的贪·污腐·败，不管百姓死活的作法，让他都无法遏制的升起排斥感。
和孝公主则被有关爱情的话剧吸引，并没像丰绅殷德那样，想到爱情故事的背景下，反映的隐性社会弊病。
随后他们又去了汉拿山。泡着温泉，赏着美景，吟诗作对。那感觉，好不惬意。
就在快要离开前，王春风，也和丰绅殷德见了一面。
主要不是寒暄，而是帮忙。
因为交通厅的厅长来济州岛，就是让王春风的金煞海盗团，想方设法的弄到更多粮食。也是为了解决交趾那边的流民问题，才不得不让交通厅的厅长，特意不远千里，来一趟济州岛。
只是这对金煞海盗团来说，颇有些棘手。
因为不久前，金煞海岛团，刚接受朝鲜、日本的赔款。并承诺，不再骚·扰两国沿海。这墨迹未干，就撕毁协议，实在有点说不过去。
当然，金煞海盗团作为海盗，是完全不用讲什么协议、信用的。
但是现在金煞海盗团已向商人的方向转换，行事作风，就不能像之前那样随意了。也是以前都是一竿子买卖，根本不用管以后怎么办。现在济州岛成了商业中心、贸易枢纽。就不能不顾及所作所为，对济州岛的经济影响。
并且经商，最看重信用。
金煞海盗团的行商目标，又放在日本、朝鲜两国。一旦再启战端，这济州岛红红火火的生意，肯定是要黄了。
第五百一十五章 王府（四）贸易据点
思来想去，王春风只能将视线转到大清身上。
不过没有大明的首肯，王春风是不敢侵扰大清海疆。到底劫掠，是要死人的。就算大明极力避免，也会给沿海地区的百姓，带来深重的灾难。
所以同是华人之国的大明，不愿对自己的同胞，多造杀·孽。以免起了抵触心理，妨碍大明将来定鼎中原。
况且不久前，大清的东南沿海，已被金煞海盗团，搜刮了个遍。虽没达到掘地三尺的地步，但横扫一空，还是有的。
那繁华的江浙地区，现在都还没缓过气来。大清的赋税收入，也因此缩水了一到两成。
所以这么一来，动用武力，显然是不行了。
可通商的话，又阻碍重重。
因为大清闭关锁国的基本国策，使得很多物资，都无法出口。像粮食，就是大清禁止出口的物资之一。并且比铁器、硝磺、金银的限制还严格！
就连外出的船员，也不能多带。每船只能依照人口多少与往返航期，以每人一天一升米为计算标准。
即使金煞海盗团可以通过收买、走私、偷渡等手段，偷偷从清国购粮。但这和正常渠道相比，显然要复杂得多。并且每次够得的分量太少，时间太过缓慢。
而交通厅的厅长，可是让王春风，尽早筹到粮草。
正是这个原因，王春风想到了通过丰绅殷德，与和噬瞎叵怠：萌闷湓诹甘吵隹谏希懈龇奖恪�
当然，一定的好处费，是少不了。
目前与山东登州府蓬莱县隔海相望的庙岛列岛、与浙江宁波府定海县比邻而居的嵊泗列岛、与广东广州府新安县一衣带水的万山列岛，都被金煞海盗团，暗暗设为据点。
其中庙岛列岛，由三十二个岛屿组成，陆地面积，约莫56平方公里，海岸线长146千米。主要岛屿有长山岛、大黑山岛。
由于它位于渤海、黄海交汇处，胶东半岛与辽东半岛之间，具有得天独厚的区位优势！所以在金煞海盗团北上时，就被彻底占据。
也是岛上的百姓，都被大清迁回陆地。所以岛上，只有数量很少的流民。金煞海盗团占领起来，也不费吹灰之力。
不过之前，金煞海盗团，并不看重这个地方。占领它，也只是遵从情报司的吩咐，在此设立情报据点。好帮助大明，联系布置在大清境内的情报司势力。
这样既方便了大清境内情报信息的汇总，也便于大明传达新的任务指令。
在作用上，就相当于情报中转站。
到底这地方距离大清近，且又不受大清管辖。情报司行动起来，有极高的安全性。
但随着济州岛的经济发展，庙岛列岛，也渐渐担负起了经济功能。
并慢慢成为，金煞海盗团和大清山东、直隶、盛京、山西等北方数省的贸易中转站。
很多大清的瓷器、蚕丝、茶叶、药材等物，都由这里，输送到济州岛。再集中起来，运往大明进行深加工。在满足大明内部需要后，又以更高的价钱，售卖到世界各地。
同时日本的漆器、刀剑、屏风、扇子，朝鲜的开城人参、‘北青’苹果、平壤虹缎、新昌蘑菇，大明南洋海外领的香料、珊瑚、珍珠、玳瑁、糖，印度、阿拉伯半岛的犀牛角、苏木、锡、象牙、乳香、龙涎香，大明本土的玻璃、水晶、棉布、麻布、漆具、珍珠佩饰、金银佩饰、烟草、皮革、糖果、罐头、汽水、打火机、香水、化妆品、瓷砖、地毯等物，源源不断的输入大清。
使得短时间内，这里成了大清北方，最大的地下通商口岸。
嵊泗列岛，则位于杭州湾以东、长江口以南。具体由钱塘江和长江口入海口汇合处的数以百计岛屿群构成。包括大洋山、小洋山、黄龙山、苏窦山等404多个大小岛屿，总共陆地面积21 。 2平方公里。
当下金煞海盗团，只占据了陆地面积最大的苏窦山岛，也就是后世的泗礁山岛以及周围的数个小岛。其它地方，都因面积太小的缘故，不得不放弃。
毕竟金煞海盗团的主要目的，不是开疆扩土。所以没必要，每个岛都要占领。
但最初的目的，也不是为了贸易。而是为了方便监视驻扎在舟山群岛定海县的大清水师。刚来的那会儿，金煞海盗团可是很勇猛的将水师都全灭了。
但没过多久，水师又重建起来。再次不费吹灰之力的全灭后，水师又像蟑螂小强似的，再次重建。江浙总督、驻防将军、浙江巡抚、宁绍台道道员、宁波府知府等各级官吏，都顶不住朝廷申饬的压力，特意派人，和金煞海盗团言和。
于是造成了，现在水师和海盗，比邻而居的‘和谐’景象。
如今随着济州岛大力发展商业，嵊泗列岛的海盗，也由之前的监视，兼顾发展商业。江苏、浙江、安徽，江西等省份，则是嵊泗列岛，重点辐射的商业范围。
眼看着大把的银子不断流进金煞海盗团的腰包，很多水师的兵丁，都偷偷跑到金煞海盗团来当差。留下来的，也暗暗和金煞海盗团，进行走私贸易。
浙闽、两江等地的官吏，从上到下，基本都被金煞海盗团�