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可是现在这种情况，上哪儿去找手电筒啊？当时在农村，手电筒也是每家难得的几件电器之一了，因为需要用干电池，那个是需要花钱买的，所以手电筒也宝贝得不得了，根本就不让小孩子碰。
我瞅了瞅哇哇大哭的小宝和咬着牙直抽嗒的大牙，心里虽然也害怕，但还是假装镇定的吼了一声：“别哭叽尿嚎的，备不住一会就有大人来找我们来了。咱们八成是碰上‘鬼打墙’了，不用怕，我爷告诉过我咋走，你们都挨排儿跟着我，我领你们出去！”
地面上的积雪很厚，走过的脚印清晰可见。雪地上的脚印杂乱无序，层层叠叠，很显然，我们不知道已经重复走了多少遍了。看了半天后，也是急中生智，冲大牙和小宝招了招手，让他们紧跟着我走。
我当时以为，之所以一直在绕圈，就是因为一直在踩着脚印走。本来以为顺着来时的脚印走，路能好走一些，可是既然现在走不出去了，索性干脆走雪上没有脚印的路，估计就不会走到重复的路，这样就一定可以走出这里。
我信心满满的在前面开道，深一脚浅一脚的朝着没有脚印的深雪窝子里走去。趟着深雪窝子，走起来速度自然很慢，雪都没了脚脖子，不时的钻到鞋坷里，没走几步就化成了雪水，踩在脚底下，湿渍渍的，说不出来的难受。但是那时候，也顾不上这些了，谁也没有吱声，深一脚，浅一脚的往前走着。
又走了能有半个多小时，走着走着，我突然就站住了，抬头看了看前面的地面，立时就出了一身白毛汗。
雪地上，歪歪扭扭的三行脚印，清晰醒目。
大牙和小宝见我突然不走了，很是诧异，挤到前面刚要问我，低头突然看到了前面的几行脚印，小宝胆战心惊的问我：“来亮，这脚印是谁的啊？”
大牙瞅了瞅，往前跨了一步，然后抬腿比划了一下，脸都绿了，回头看了看我：“来亮，好像是我们的鞋印啊！我们是不是出不去了？”
我的心也凉了半截，真是怕啥来啥，满以为这样走，就不会走到以前走过的重复路，一定会走出去，没想到费了半天的劲，只是又走了一个更大的圈，现在又回到了起点。
大牙和小宝已经吓得不会出声了，一个劲的问我咋整，是不是走不出去了？实在不行就扯嗓子喊人吧。
我强忍住恐慌，冲他俩吼道：“喊人要是有用，早他妈喊了！我爷说过，在这个范围内，气场是与外界不通的，喊破天也没有人能听得见，你们没发现现在村子里的灯光都看不见了吗？别瞎说话，麻利儿跟上我，再想别的招。”
折腾了一大圈，我们几个又回到了那棵树下，抬头看了看天，发现天已经彻底的全黑了。
第一卷 十三副神铠 第4章 黄皮子
冬天的晚上很容易起风，身上一直在不停的出冷汗，刚一停下来就都被冻得哆哆嗦嗦的，就好像掉进了冰窟窿里似的，全身拔凉。
东北的冬天都是刮北风，一起风就会吹起地面上的浮雪，雪粒像砂粒子似的直往脸上招呼，那种疼要是没经历过的还真是没法形容。我们三个哆哆嗦嗦的又回到树底下，好歹能避避风。
站在树底下，我又仔细的瞧了瞧地上的那个洞，往旁边看了看，这才发现在洞的右边三米左右是一座大坟，可能是年代有些久了，坟头差不多都快坍塌了，坟前立了块墓碑，歪歪扭扭的，躲在一堆杂草的后面。
看到这座大坟，我心里也开始犯嘀咕，会不会是问题出在这个洞或是这座坟上呢？要不咋能碰上这事呢？
突然，我想起爷爷曾经说过，童子尿可是天下至阳至纯之物，能破一切邪祟。
说起童子尿，方家谓之轮回酒、还元汤，除了可以入药，也是辟邪的圣物。不过古人并不是任意使用童子尿，讲究也挺多的，像童子要忌食五辛热物；男用童女便；女用童男便，童尿斩头去尾等等，不过眼下也没那么多说道，赶紧让大牙和小宝都围过来，马上撒尿。
在我的指示下，我们仨背靠着背，褪下裤子，开始撒尿。但是都害怕到了极点，天又冷，这尿也出不来了，足足过了好半天，总算才稀稀拉拉的尿了出来。
小宝的正前方正好是那个地洞，或许是打小养成的习惯，这小子撒尿时习惯左摇右摆，一泡尿有大半泡尿全泚到了地洞里。
掖好裤子后，还没等转过身来，就听到“簌、簌”的声音，我们相互看了一眼，都不知道是什么动静，就在这时，突然就从那个地洞里鬼鬼祟祟地爬出来一个东西。
毛茸茸的小尖脑袋，体形细长，在鼻子的周围、口角左右都是白毛，正瞪着像黄豆粒一样大的眼睛，鼓鼓个嘴盯着我们。
看到这东西，吓得我们都是目瞪口呆，连大气都不敢出。这东西对于从小就在农村长大的我们来说太熟悉不过了，正是黄皮子。
当时小宝也说不出来是哪儿来的勇气，伸出一脚，使劲一蹬，就把那只黄皮子给踢出去能有两米多远。就见那只黄皮子在地上快速的打了几个滚，拖着毛绒绒的大尾巴，一眨眼就跑没影儿了。
黄皮子也就是黄鼠狼。这东西很邪性，是种有灵性的动物，人们都说：黄皮子通人气儿。
在农村，关于黄皮子的怪事，数不胜数，能装一萝筐。所以，打小村里人就告诉我们这些小孩儿，千万不要招惹黄皮子，更不能去打黄皮子，否则黄皮子记仇，会报复人。
小宝踢飞了那只黄皮子后，也吓得脸色都白了，我们向个都心惊胆战的盯着那只黄皮子，直到它跑没影了，大牙咽了口唾沫：“妈了个巴子的，来亮，小宝，刚才的是黄皮子吧？这玩意儿可邪性了，咱快点蹽吧！”
我点了点头，拉了一把已经吓愣神的小宝，让他赶紧快跑。
小宝怔了一下，刚要跑，突然瞅见洞边有颗玻璃弹珠，随手就捡了起来，塞进了裤兜里，紧跟着我和大牙拼命的往前跑。
十几分钟，我们终于跑回了大道上，村子里星星点点的灯光也可以看到了，偶尔还能听到狗叫的动静，心里这才长舒了一口气。也来不及说别的，各自奔着自己的家就飞奔而去。
回到了家，三个人都自然免不了家里的一阵数落和教育，在农村，淘小子挨打已经是家常便饭。我也不例外，被拍了几鞋底子后，又做了一番保证：保证以后黑天就回家，绝不贪玩。
现在想想，都不知道是那几泡童子尿起了作用还是小宝踢飞了黄皮子救了大家。
农村的作息习惯真称得上是早睡早起，天黑基本上就睡，天蒙蒙待亮时就起来生火、做饭、烧炕，吃完早饭，太阳有时还没升起来。
经过了昨天在坟圈子的一通折腾，着实是累了，连惊带吓后，这一觉睡得实在是太香了。等到我妈把我硬拎起来让我上学去时，天已经大亮了，又下了一夜的大雪。
在当时，冬天上学最盼着就是下雪，可以不用上课。一到下雪的天气，都要主动的带把铁锹或是别的扫雪工具去学校，在班主任的指挥下清扫自己班级的分担区，等到收拾的差不多了，基本上就是中午放学了。
学校与我家只有一路相隔，毫不夸张的说，课间休息的十分钟，我可以回到家里喝口水后再跑回学校都来得及。在老师的带领下，没到中午，就清扫完毕，我和大牙扛着铁锹一起往回走。
路上就看见前院的范大娘和他老头背着一包东西在前边走，跟着一大帮人前呼后拥，一看到这场面，我和大牙就知道又有谁家出事了。
说起这范大娘，在我们这片儿十里八村也是小有名气。
当时范大娘应该是四十多岁年纪，很瘦，眼睛不大，皮肤黑黑的。用现在的话来说，就是一个很典型的农民大嫂形象。她家里世代供奉“黄仙”，在菜园子里的一个角落还修了一座小庙，时常能看到有黄皮子的脚印在小庙周围出现。范大娘会“跳大神”，这种人在农村都是很受人敬重的，也一直是我们小孩子眼里最神秘最感兴趣的东西。
今天看到范大娘老两口又拎包出来，我就心头一喜，看热闹是当时枯燥单调生活的一种调味剂。也就顾不上回家吃饭，拉着大牙一起奔着范大娘所去的方向追了过去。
这种事虽在农村普遍，但也不是经常能见的，听到信儿的村民也都赶去看热闹。所以这一路上总会碰到三三两两的人。听他们闲聊，让我和大牙都吃了一惊，听他们说才知道竟然是小宝中邪了。
原来小宝昨天晚上回到家里，也免不了挨打。可是睡到半夜却突然的发起了烧，浑身发烫，直说胡话，眼睛发直，直流口水。把他爸妈以为给孩子吓着了，就一直在旁边照顾着，直到天亮才找人帮看看。
有老人来给看过，说是像是“冲”着了啥，得找人给“叨咕叨咕”，帮“找找”。在我们老家农村，这种犯“冲”，“丢魂儿”后，要请大仙给跳跳大神，叫叫魂，使魂魄归来，除病消灾。
范大娘是远近一带很有名气的大仙，经常帮别人家的孩子“叫魂儿”，十里八村的有一定的知名度。有的人要是求药的，虚空抓两把，不知怎的手里就有了小药丸，沾点香灰，黄纸一包，据说拿回家吃了能包治百病。
好不容易和大牙挤到了窗台边，隔着窗户往屋里看着。农村的窗户距地面不高，一般窗内就是火炕，只看到小宝躺在炕上，身下铺着被褥，他妈在旁边抽抽嗒嗒，小宝他爸很小心的把堂钱压好，正在请屋里的人往外让让。
范大娘很虔诚地点上香，闭着眼祈祷一番，香烟缭绕中，范大娘往中间一坐，神态安详，宝相庄严。瞧热闹的人们开始还唧唧喳喳，一看这场面马上噤若寒蝉，静了下来。
范大爷弓着腰，走着猫步，在屋里地开始划圈，手里拿着周边装饰着铜大钱的太平鼓，打着一种奇怪但是很有韵律的鼓点。鼓上的铜大钱发出哗哗啦啦的声响，鼓点声音散乱，忽高忽低，急一阵，缓一阵。
范大娘听到鼓点后，突然忽忽悠悠地站起身来，扭着身上的叮当直响的腰铃，张着没有门牙的嘴就哭声赖调地唱了起来，伴着有节奏的鼓点，屋子里顿时就回绕着一种诡异的气氛。
唱过一段之后，顺手拿起几张黄钱纸，在蜡烛上点燃后，嘴含烧酒，一口一口往点着的黄钱纸上喷，冒起阵阵火焰。来到小宝旁边，往小宝的头上喷了口烧酒，又举起燃烧着的黄钱纸在他的头上绕了好几圈。
我估计小宝当时是吓傻了，愣是一动不动，面无表情。而那边的范大爷此时也把那面鼓敲得山响。
范大娘炕上地下满地的跳，跳了好一阵后，半睁半闭着眼睛，一手就抄起了供桌上的白酒瓶子，扬脖就喝了个干净。然后开始满地转圈，一边转一边摇晃着脑袋，看着很是诡异。
现在想想，还真是神了，要知道当时农村的酒都是村里酒厂自酿的小烧，纯高梁酒，六十多度。来上一口，从嗓子眼烫到胃里，喝下去就象吞了一团火。而范大娘当时那一口喝下足有一斤的小烧之后，却没有一点酒醉的意思。
眼瞅着范大娘跳得眼泪鼻涕都滴答出来了，两条长线似的，悬而不断。吓得旁边围着的人都立刻自觉一些的往外又躲躲，据说是请到神了。
就见范大娘一屁股坐在凳子上，也不抬头，身体哆哆嗦嗦的，微睁双眼：“�