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因为他所说的这些话，基本句句都说到了点子上，甚至还说出了很多鉴定一幅画作是否是八大山人真品的要点，而这些可是这帮人以前都不知道的。
看着这帮人带着一丝崇拜的眼神，金沐晨也是越发的得意，年轻人嘛，毕竟都是又虚荣心的，心里一高兴，他就决定再给这帮土豪，多普及一点关于八大山人作品的知识。
“想要知道一副作品，是否是八大山人的真品，其实有几个窍门，一个就是看他画的鸟或者遇到形象特点。还有一点就是看他画作的空间布局，他的画作，特别讲究少许物象在二维空间中摆放的位置。说白了就是能够充分利用空白，即前人所谓‘计白当黑’。与此同时他还能充分调动题跋、署款、印章在布局中的均衡、对称、疏密、虚实等的作用。他没创作一幅画之前，都是有总体的规划设想的，他在纸上留下的每一点都在布局中起到举足轻重的作用。不多，不少，不奢侈，不节约。大家看这幅湖石双鸟图湖的石头置于画面中偏下，这一位置的重心，将画面分割成四大块空间，每块空间的大小都不一样，平衡而有变化。由于石尖上的小鸟在右而头部方向朝左，故题字盖章在左与其相对，使空荡的背景顿时活跃起来，视觉上起到突破平衡和内容丰富的作用。从这里我们就可以看出他用笔最省，构图最简的特点。创作到了他那样的警戒，已经不再需要讲究笔法技巧，也用不着什么点缀陪衬，他是在用笔勾画心中的形象，那些形象完全是从他生平积累的体验中跳出来，就象一道光，转瞬即逝，非迅速抓住不可。这种一眼便能抓住的神韵，在中国古代数以万记的画家当中，还没有谁能够熟练做到这一点的……”
金沐晨的这番褒扬，其实全都是摘之于之前，他看过那个美国女考古博士，关于八大山人画作的分析报告。
如果让他自己去体会八大山人画作的精妙之处，他可能还得悟上一段时间，不过这时候并不妨碍他，拿别人的话出来唬人。
不得不说，这些有些玄，有很直白的话，效果非常好，可以说是立马就震慑了全场。
这下他在众人眼里的形象越发的高大起来，难怪人家能够捡到这么大的漏，敢情人家这是真懂啊！
要不然，你看谁能指着一幅八大山人的作品，说出这么多道道来？
也难怪西方人会那么推崇这八大山人的作品，感情他的画作，还真是有很多地方和西方绘画界的大师们是不谋而合，就比如这画面布景，以及对利用绘画题材对画面进行的空间分割，这一点西方的画家们，可是非常讲究的。
“我们再来说，他这画的意境。之前我们一直在说八大山人，是中国水墨写意画的鼻祖，可是到底什么是写意画？大家看看这幅画就能体会到，你们看着石头的刻画，简练有力，而且你们看这石头，像不像一个眼睛向下看的老爷爷，似笑非笑的看着坡上那个找食似乎什么也没发觉的小鸟。而在上面，站在石尖上瞪着眼张着嘴的小鸟好像在恐吓石头，不要对坡上的小鸟有非分之想，也可能是嫉妒坡上的小鸟可以受到石头的庇护。特别是不稳的石头和两只单脚站立的小鸟出现在一个画面上，好像又是两只小鸟刚打过架，在石头上下周旋。都表示出的是局面的不安定和石尖上那个小鸟的无可奈何。所以这幅画所表达出来的东西，是完全可以任由观看者，自己去想象，从而放大思想容量的。而这样画作的特性，就刚好和西方印象派画作，所表达的主旨是不谋而合，都是刺激人们的发散思维的……”
金沐晨这番话一说完，在场所有的人都已经长大了嘴巴……
哦！原来是这样的啊！原来这就是水墨写意画的精髓啊！
第527章 上课
金沐晨也是说的兴起，难得有这么给众人上课，装大拿的机会，再加上年纪轻，难免会有些虚荣心，这时候看着这些人那崇拜的眼神，也就有些膨胀，话是越说越多。
他这么一番讲解，算是把这如何鉴定八大山人的画作的要点，全都给众人讲解了个一清二楚。
而这时候听了他讲解的这些人，看着他的眼神，已经是彻底的变了，再也没人把他当傻瓜了。
人家都已经说得这么明白了，尤其是关于这八大山人的画作的鉴定，人家能说出这么多的道道来，你还能说些什么？
你说你现在还怀疑这幅画的真伪，那么你拿出证据来啊？
总不能老是拿着上世纪八十年代，王久林大师鉴定的结果来说事吧？再者说了，人家王久林先生在自己的自传里都已经说了，因为没有相关的八大山人的原作来考证，所以他们也只能说是对那幅画存疑，但是具体真伪，人家也不敢保证。
所以这时候，如果在跳出来置疑金沐晨的话，那就有点太不识好歹了，纯粹是自找打脸。
当然这是大多数正常人的想法，在场总会有那么几个脑回路和别人不正常的家伙，就比如那个把金沐晨给扯进来的马公子，还有那个查理·麦肯锡。
两人今天在这里不但是赔了钱，成了别人的笑柄，如果要是不把金沐晨给卷进来，分担一点火力的话，那他们今天的乐子，可就找大了。
再者说就这么眼睁睁的看着这家伙，花了五十万港币，买走这么一副顶级名家之作，他们也是不甘心啊！
“不可能，难道光是凭你说的这些，你就敢断定这幅画是八大山人的真迹？这可就是你的一家之言，还有一个很关键的问题，那就是虽然八大山人的真迹，目前在亚洲这一代流传的不多，但是他没有改名叫做八大山人之前的作品，却还是有不少的。那时候他还是寺庙里的主持，而那时候他的画作，使用的纸张，可是和这幅《湖石双鸟图》不太一样的。再者说了，你把这幅画说的这么天花烂坠，而八大山人的名头又有那么大，难道就没有现代的艺术家，可以仿照他的古画，创作一幅赝品吗？就像你所说，既然八大山人的画作，特点那么明显，那么懂艺术的人，肯定知道如何仿制的窍门，以现代的造假技术，在加上精湛的画工技巧，想要创作一幅赝品又有何难？”
这次说话的是查理·麦肯锡，他们家可以说代代都是中国通，因为他们家族，就正是靠着在中华民族身上吸血，才发展到今天这般地步的。
而且他的祖爷爷，当年就是靠抢夺中国古董发的家，再后来他们家曾经有一度，专门就在伦敦做中国古董生意来着。
可那时候，因为时间和空间的限制，再加上当时他们家财力也相当有限，哪有那么多的中国古董可卖？
所以他们家曾经专门请来一些中国匠人，制作假古董，在伦敦贩卖，当年也是赚了不少钱，也正是靠着这样的黑心手段，才攒下了他们家发展的第一桶金。
所以对于如何制造赝品，尤其是中国古董的赝品，其实这查理·麦肯锡也是相当有经验的。
这些话，可以说都问道了点子上，如果金沐晨要是真的对八大山人的作品，只知道一些皮毛的话，那今天肯定就被他问倒了。
但是也该着这查理倒霉，金沐晨可不是一个金玉其外的绣花枕头，他可是一个真正的古董方面的专家。
以前他对中国的山水画，和水墨画，其实了解的并不算多，可是在洗劫了波士顿美术馆，还有大英博物馆，手里积攒了大把的中国山水画，和水墨画之后，他曾经自己下了一番苦功，来了解和学习关于中国山水画和水墨画的知识。
再加上他那过目不忘的变态记忆力，还有那么多的古画在旁边，可以给他作为佐证，所以他对中国山水画和水墨画的认知，现在绝对可以说是一个大师级的人物。
查理的这些问题，可以说正好撞到他的枪口上了。
“真是什么人交什么朋友，嘿，我建议你和你那朋友一样，人蠢不可怕，可怕的是你却不读书。”
金沐晨这几句话，可以说是阴损至极，当着这么多人的面是一点都没给那查理留面子，几句话就把这查理给说成了一个大红脸。
如果不是考虑到，现在这个场合，他真的很想一下冲上去，直接掐死这个毒舌的混蛋算了。
可这里毕竟是人家桃姐的主场，在看看桃姐，这时候正笑眯眯的看着金沐晨，一点都没有阻止他的意思，查理也就知道，这时候不能在这里造次，这口气只能先忍着，等出去之后。
哼哼！你以为这个桃姐真的能护得住你吗？到时候老子有的是手段，来找你的麻烦。
“光逞口舌之利算什么本事，有真料的话，你就把我朋友刚刚提出的问题都回答了啊！”
马公子这时候站出来，替他的朋友出头了，虽然刚刚金沐晨才话，让他很是躺枪，但这时候他和查理，已经是算在一根绳上的蚂蚱，两人是一荣俱荣，一损俱损的局面，他不能任由金沐晨这样继续嚣张下去。
“嘿嘿，本来是不想和你们这两个榆木疙瘩浪费口舌的，但是看你们居然这么‘真诚’，那好我就给你们好好讲讲。”
金沐晨也不提自己这是要回答这两个傻逼的问题，只是说给他们讲讲，说话无形间，就把自己拔高到了两人的平均水平线之上，这样带着俯视的态度，和这两人这么说话，感觉真不是一般的爽。
马公子和查理哪能听不出他话里的玄机，这时候鼻子都已经气歪了，可是却也拿他没什么办法。
“知道这署有八大山人题名的画，为什么会被叫做山水，或者水墨写意画吗？不知道就好好听着，这一方面是因为他创作的题材生动，人们观画的时候，往往会被他画面里的意境引起遐思。另外一方面则是因为他创作的时候，所使用的纸张材质的问题。我们都知道一般我国古代的画家在创作的时候，都喜欢使用熟宣纸，因为这样的纸张，着墨上色的效果好，时间长也不容易褪色。可是这朱统改名八大山人之后，却恰恰反其道行之，创作的时候，专门喜欢使用生宣纸。因为生宣纸非常容易是墨汁扩散，别的画家喜欢下笔后墨汁凝而不散，而这八大山人，为了能够让自己的画作更容易达到引人遐思的结果，为了能够更加提高艺术的表现力，所以他就反其道而行之，专门喜欢容易让墨汁扩散的生宣纸，这样一来他每一笔下去，墨汁都会迅速的扩散开来，有时候他创作的图像，甚至都非常模糊的，但却正是因为这样的特点，才让他的画作能够更加提升观看者们的想象空间，而这一点却又刚好是和西方印象派画作的特点相吻合的，所以他的画才会被称为水墨写意派。他的这个写意，可不光是靠创作题材和画工技法来完成的，还要靠着那特殊的生宣纸才能达到完美的极致。所以我在这里在告诉大家一个小窍门，如果你看到一副署名是八大山人的作品，你首先要看的就是那纸张的品质，如果是生宣纸，那你就可以继续往下看了，如果不是，那你根本就不用看了……”
金沐晨的解说，简单而且诙谐，几句话就把这画所使用的材质的问题给解决了。
而马公子和查理两个则是彻底的傻逼了，这八大山人使用的画纸，居然还有这么多的玄机，这他们又怎么会知道？
“还有，刚刚那个朋友也说了，如果现代人都知道了八大山人的这些艺术创作特点，那么完全可以对他的