按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
呛芪冉〉模蝗灰院每闯潭壤此担恰捌呶迦堋保律忱牡拇蚍ǜ哂泄凵托浴�
一把寒光闪闪的刀被拿了出来。
这把刀约有一米长，确实比较窄，刀身的宽度应该不到四厘米，有点儿像刺刀，但是却没有血槽。而且还比较薄，最厚的地方也就是一厘米。护手是扁的椭圆形，刀柄尾端是圆形的铁环状，做得很精美。
“你真用这刀砍断过碗口粗的树？”河野治小心翼翼用手指上下摩挲了下锋刃，一股寒气透骨而入。但即便如此，用这么薄、这么窄的刀，要挥刀砍断碗口粗的树，那的确也不太容易。
刀和剑不同，剑取灵动，刀重刚猛，所以一般都有一定的厚度和宽度，这把刀似乎兼具了很多剑的灵活性。
“嘿嘿，我砍断过鸡蛋粗细的树枝，一点儿阻力都没有，估计砍碗口粗细的树也没问题！”锦毛鼠敢情是YY来的。
二冈的目光则一直凝视在刀身下部的镂金铭文上。
这文字的确很奇怪，有点儿像少数民族文字，又有点儿像象形文字，不过大致能看出，应该是俩字儿。
河野治思考了一番，“这的确应该是十六国时期的环首刀。从西汉中期到隋朝末年，环首刀可谓流行不衰，称得上是华夏短柄战刀的鼻祖！此刀轻便锋利，正适合马上挥刀作战，应当是北方游牧民族所用的刀具。不过这把刀如此高端精美，显然不是一般人能拥有的！”
“河野先生，可以啊！”锦毛鼠见到河野治以来，这是第一次听他分析古物。行家一出手，就知有没有。
“匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，这到底是哪个民族的文字呢？”河野治没有理会锦毛鼠的惊赞，兀自沉吟道。
二冈此时却缓缓开了口，“这应该是拓跋鲜卑的文字！”
鲜卑这个游牧民族，其实有很多部族，比如二冈说的拓跋鲜卑，这个最有名，因为北魏王朝就是拓跋鲜卑建立的，开国皇帝拓跋珪。
还有一个比较有名的慕容鲜卑，建立了后燕王朝。北乔峰，南慕容，慕容复就号称是大燕国皇室后裔。这事儿闹的，中原武林两大高手，结果一个是辽人，一个是鲜卑人。
拓跋鲜卑最终建立了北魏王朝，而且到了北魏孝文帝拓跋宏时期，推行了改革。说简单点儿，基本上就是一些个汉化的措施，其中之一就是推行汉语。
不是一般的推，强推。不仅鲜卑文字不用了，就连鲜卑语姓名，也改成汉字姓名，甚至还禁止进入中原的鲜卑人用鲜卑语！
虽然后来又掀起过启用鲜卑语的回潮，但终究没能长久。鲜卑文字，没能流传下来，比较广泛的说法是，隋末唐初就失传了。
“二冈先生认识鲜卑文？”锦毛鼠知道的不是很详细，但是鲜卑文字失传他是知道的。这一个倭国鬼子，居然认识华夏失传已久的游牧民族文字？
“这两个字，我也不认识！”二冈说道，“但是我见过一些鲜卑文字，从字形特征和结构，大体能推断出来！”
这下子，河野治也吃惊了，“二冈先生从哪里见到的？”
“江户大学的川端谷昭教授家中，他算得上是我的老师之一！”
一听川端谷昭，河野治的表情也有些肃然，“川端教授是扶桑有名的亚洲历史学者，对华夏的研究尤为精深，家父对他也很推崇！”
“川端教授早在十年前，就发表了一篇论文《关于鲜卑文字从汉朝末年开始对华夏意识的关联影响》，他对鲜卑文字的研究，华夏的专家也比不上！”二冈断然道。
锦毛鼠虽然帮着倭国人办事儿，但那也是为了钱，民族荣誉感还是有的，一听这话，立马就不高兴了，“一听这论文标题，就不怎么样，语法都不对！”
“这只是我翻译的问题！有英文版，有倭文版，你感兴趣可以自己看！而且你有本事也可以找华夏的教授认认！”二冈掏出手机，对着刀身铭文拍了一张照片，“我敢保证，我把图片传给川端教授，他很快就能认出来这鲜卑铭文的汉语意思！”
“好！那我们就等着！”锦毛鼠心想，特么的这是欺负我！我这职业，哪里认识什么大学教授？！那个叫川端什么的，最好别认出来！不然我刚灭了二冈这老杂毛的面子，可就又被他挣回来了！
没想到，这川端谷昭回复得还倍儿麻利，内容也很简洁，只有俩汉字：
赤冶！
赤冶？
锦毛鼠一下子紧紧攥住了刀柄，拿起就放进了盒子，幅度有点儿大，差点儿碰到旁边的二冈，“你小心点儿，这刀太锋利了！”二冈喊道。
“这就是传说中的赤冶刀？居然镂刻的是鲜卑铭文？”河野治屏住呼吸，“锦先生！”
“河野先生，别说多了，说多了，这大西宝藏的活儿我也没法儿帮你干了！”锦毛鼠扣上了盒子，手仍然紧紧压在上面。
第752章 符文水盂
“你别误会。”河野治放松了一下表情，“难不成我还能抢你的宝贝不成？我只是没想到能见到赤冶刀。”
“以前主要是大家都没想到赤冶刀上镂刻的是鲜卑文字，您要真是喜欢，慢慢在市场上寻摸，说不定还能找到一把，对吧？当年可是造了十把呢！”锦毛鼠笑了笑，虽说笑容有点儿僵硬。
这赤冶刀，根据史料，当年的确是造了十把：“赤治城铸刺刀十口，金镂赤治字。”这里说的刺刀，和现在装在枪上的刺刀不是一个意思，大体算是尖刀、窄刀、非砍刀的意思。
赤冶刀之所以叫赤冶刀，是因为当年是在赤冶城铸造的，这地儿，大体在燕京西北，不是近距离的西北，是远距离的西北，塞外。
金镂赤冶字，意思就是镂金刻上了“赤冶”两个字，可没想到居然是鲜卑文字。
赤冶刀一直只是个传说，不曾有人发现，就和巨阙剑、鱼肠剑一样。最令河野治和二冈吃惊的是，这样的千古名刀，竟确之凿凿地出现在了一个盗墓贼手里！
是谁打造了赤冶刀呢？就是北魏开国皇帝拓跋珪的爷爷——拓跋什翼犍。这名字听起来挺霸气，不过，这“犍”的意思，是牛里的太监。由此倒是可见，他的后代强推汉字，还是很有必要的。
拓跋什翼犍当时是代国的君主，代国算得上是北魏的前身。拓跋什翼犍从哥哥那里继承皇位之后，把年号改成了“建国”。这个年号反映了他的雄心壮志，代国的国土基本上就是在塞外，他当然想挺进中原，后来他往南迁都云中（大同），也说明了这一点。
赤冶刀是拓跋什翼犍在建国元年主持打造的，虽然有些史料用了“铸造”这个词儿，但既然是花纹钢刀，就不太合适了。刀上还镂刻金字铭文，这刀就很不寻常，完全有理由怀疑他自己也留了一把。
这刀不是留作玩赏的，从刀本身也能看出来，这是打仗用的，杀人用的。这一点，倒也真是符合二冈想找一把饱蘸人血的千年利器的要求。
关于赤冶刀，能查到史料很少，所以不管是锦毛鼠，还是河野治，除了那句话，都知道的不多，只知道这是千古名刀。
那句话里的赤冶刀铭文一说，就不算什么隐秘的事儿了。但是，拓跋什翼犍早年曾经当过质子，在中原生活了很多年，深受汉文化影响。加上后来北魏推行汉化，所以知情者首先想到的赤冶刀上的镂金铭文，是汉字。
结果却是鲜卑文字。
锦毛鼠此时心里扑腾的厉害。他之前只是觉得此刀杀气十足，锋利无比，又是千年利器，所以一直用来护身。今儿知道了居然是赤冶刀，一时半会儿是平静不了了。
河野治当然很想拿下，但是看锦毛鼠那意思，恐怕短时间内是不行。当年造了十把，再寻摸一把，这个说法鬼才信呢！当年柴窑瓷器还烧了不少呢，现在一件也找不到！
既然此人贪财，那么可以抻一抻，等他热乎劲儿够了，平静了，再施以重金，还是有希望的。
想到这里，河野治说道，“走，饭都凉了，先吃饭，我和二冈先生先下去，你放好东西就下来！放心，此事我们会严守秘密！若是使用此刀破阵，酬金也绝对会让你满意！”
锦毛鼠笑着拱手，“多谢河野先生了！”
二冈跟着河野治下了楼，锦毛鼠送到门口，顺势关紧了房门。把装有赤冶刀的皮盒小心藏到了天花板上面之后，他才出门下楼吃饭，走时还锁上了房门。原先，这皮盒他是藏到窗帘盒上面的。
下楼的时候，二冈就心事重重，吃饭的时候话也不多。河野治见他如此，也没多问，心想都来了，千年利器也有了，让他多思考一两天也没什么。吃完了饭，河野治还嘱咐二冈好好休息，不要急于求成。
二冈开始也没想急于求成，但是他一句“千年利器”，人家锦毛鼠接着就亮出来了。那这个水性阵法，要是拖上个三五天也没个结果，真是颜面尽失；要是最后也干不成，丢的还不只是面子。
本来，就算没有避尘悬火阵的外延阵法，让他在空地上结成一个水性阵法，他也是很费力的，因为他没有非常牛逼的法器，如文佳手里翻江尺和倒海柱那样的法器。有这样的法器，只利用一点儿水汽，就能结成强悍的水性阵法。
他现在唯一可用的法器，就是一件宋代的定窑白瓷水盂。上面不知被哪个高人刻上过符文，可以利用它结成水性阵法，但是却需要源源不断的活水。
他不是没想到利用雨水，但是这件符文水盂作为法器，水源必须接地气，比如河流，小溪都可以。不似文佳的翻江尺、倒海柱，可以挥洒自如。这就是为什么文佳觉得有了避尘金针，破阵就不算困难的原因。
而二冈现在也能用赤冶刀了，却没有可以轻松结成水性阵法的法器！河野治这次的酬金很高，但是和对锦毛鼠一样，是成功了之后很高，若是来了一趟没干成，只有保底的酬劳，和干成了自是没法儿比。
吃完饭回到房间，二冈打开了自己的工具箱，拿出了一只小巧轻薄的白瓷水盂。
这水盂高不过五厘米，像是一个压扁了的小坛子，从胎体和釉面来看，是典型的北宋定窑的真品。盂身刻有螺旋纹，在螺旋纹之间，还刻有十六个符文，填着黑色染料，历经不知多少岁月，却依旧油亮生光。
虽然对符文水盂的神奇之处，二冈还不能完全掌握，但是在有地气活水的情况下，在避尘悬火阵没有生成外延阵法的前提下，结成一个水性阵法还是能够做到的。
不过很可惜，这俩条件都不具备。
“雨天。”二冈盯着水盂，轻声自言自语，“如果冒险一试，倒也有成功的可能性，但是无有地气支持，我自身的法力能控制这阵法的几成？要是阵法的生成和演化超出了我的控制范围，那？”
二冈闭了嘴，如果这样，后果真是太严重了！
（附注：鱼肠剑那一章中的“羊皮”应为“麂皮”。有的上传了就改不了，特此说明致歉。）
第753章 电闪雷鸣
严重到可能会有命挣钱没命花！
就算他能提前感知阵法变异，自己能侥幸脱身，河野治和锦毛鼠估计也会搭进去。
当然，这只是阵法不受他控制的情况。
还有一种情况就是，虽然没有地气支撑，但是他身在雨天之中，凭借自身法力平衡阵法，或许运气很好也能控制住。这样的话，既有面子又赚钱。
正反两面�