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买粮食，就是现在的云南，也是除了用云烟换，就是在大清的各省抢，在印度买？开什么玩笑，有这个闲钱，复兴团不如到自己这边买军火。
杨猛的话是这么说的，回信也是这么回的，韦驼子现在就是复兴团的最高领导，那十几个复兴团的缔造者，在韦驼子看来，就是杨家的奴仆，这事儿三爷怎么说，复兴团就要怎么做！
复兴团那边开抢了，杨猛也没闲着，杨家积存的老旧军火，也该换代了，燧发枪已经过时了，击发线膛枪，杨家也存了太多太多，老式的滑膛枪，没多大用途了，与其回炉，不如交给印度人民，为他们的民族独立，出上一份气力，毕竟杨家的褐贝丝滑膛枪占了绝大多数，而杨家的褐贝丝。也大多是印度款的。
这些凝聚了印度人血汗的东西。还是交给他们比较好。这样，纪年意义也是不小的。
复兴团开打了，继续对着北方平原使劲，现在复兴团的持久战力不成，杨猛也让复兴团的军队，避开了德里这样的大城市，现在搞这些大城，虽说胜算不小。但损失更大，与其在这些大城周边墨迹，倒不如先抢了小城和村镇，这些地方的地主贵族，虽说手里的财富不多，但他们的数量多啊！
而且小城和村镇，也是大量贫困人口聚集的地方，印度的百姓，可比大清的百姓惨的多，不仅要受地主贵族的压迫。印度总督、东印度公司，对他们的剥削也是无处不在。
别的不说。单说说印度的饥荒吧！是印度没粮食？当然不是！那是东印度公司，廉价收走了大部分的粮食，这跟大清的现状一样，不是没粮，而是粮食不是给老百姓吃的。
哪里有剥削哪里就有反抗，复兴团走的是亲民的路线，衣衫齐整军容威严的复兴团，很快就在印度北方的平原地区，打响了名头。
从荒僻之地，到富庶之地，无论是大清还是印度苦哈哈都是数量最为庞大的人群，所谓光脚的不怕穿鞋的，一旦这桶火。药被点燃，威力也是相当恐怖的。
一夜之间，也或许是好几十个夜晚之间，印度的北方平原，兴起了无数打着复兴团名号的反抗组织，他们的理念或许与复兴团不同，但他们的做事方法却是完全相同的，那就是劫掠。
压制的民怨一旦被释放出来，随之而来的就是灾难，这些反抗者跟复兴团不一样，复兴团只会找大地主、大贵族下手，而这些印度老百姓，可不分这些，只要你比我富有，就是目标。
地主、贵族、大户、富户，就是这些人的目标，当然英吉利的大小商人，他们也没有放过，从村寨到乡镇，从乡镇到城市，这些人带着报复性的掠夺手段，一下就把复兴团的名声给败了个精光。
屠杀、奸。淫。掳掠、无时无刻不在印度的北方上演，随之兴起是一个个抵制复兴团的民团组织，这些印度穷汉的所作所为，有些令人发指了。
复兴团的军队到了这些地方，穷汉们的组织，也不会与复兴团合并，尝到了甜头之后，才是这些人最恐怖的时候。
“放一放！”
杨猛对此事的批示只有三个字，既然是激发矛盾，就要往大里做，这些暴民对杨猛来说，是再好不过的利用对象了。
印度的百姓也是被压抑了太久，无论是王侯贵族还是地主大户的武装，都不是很强势的存在，苦哈哈虽说没有火器，但靠着绝对的数量优势，在北方平原也是横行无忌的存在。
因为是打着复兴团的旗号，这些人也从来不与复兴团冲突，反而频频的与复兴团做生意，这些暴民组织，起初还把金银粮食看的格外重要，可随着劫掠规模的扩大，无论是金银还是粮食，都成了他们的累赘。
这些反抗势力的人，也是越打越鸡贼，慢慢的他们也意识到了武器的重要性，这些人打一个普通的地主大户，都可能付出数千人的伤亡，遇上稍微有些抵抗能力的贵族，这些人动辄就要败退，打一个城镇死伤几万，也不是什么稀奇事儿。
但凭着对粮食和金银的占有欲，加上仇富的心思，这些反抗组织，跟复兴团一样，也是越打人数越多，越打战力越强悍。
对武力的渴求，成了复兴团敲诈这些反抗组织的好由头，就是敲诈！一捆马刀上万两金银，几万斤粮食，几十条破枪，就是这些组织十几天的劫掠收获。
复兴团的人，也很大气，几个人带着百十把马刀，几十条破枪，就能跟这些反抗组织做生意。先交货后付款，复兴团指定好了位置，这些反抗组织就会把粮食和金银送到相应的地方。
粮食是属于复兴团的，金银是属于杨猛的，复兴团不是没遇上过敢对他们下黑手的组织，但这样的反抗组织，只要玩了一次，接下来就会迎来复兴团的屠杀。
老百姓就不杀老百姓了吗？复兴团给了这些抵抗组织，一个极为明确的答复，为了百十把马刀，几十条破枪，复兴团的人，可以屠杀一个几万人的反抗组织，而且这个组织周边的其他反抗组织，也要跟着吃瓜落。
十倍或是几十倍于货款的财物，就是复兴团的收欠账的手段，正主满足不了，复兴团就会找周边的反抗组织收取这笔费用，道理？这哪是个讲道理的世道？
暴民们残忍，复兴团更残忍，很短的时间之内，北方平原的反抗组织，就学会了怎么做事儿，对复兴团老老实实，该付的钱款一分一毫也不敢短缺。
同时他们也在学习复兴团的残忍，被复兴团刮干净之后，这些人就会反过头来，更加残酷的搜刮印度的地主贵族还有英吉利的大小商家。
反抗组织所过之处寸草不生，有了韦驼子在印度，偷坟掘墓也成了各地反抗组织，换武器的捷径，狂暴的百姓，是没有任何理性可言的，事情越做越过分，各地抵制复兴团的势力，也如雨后春笋一般，一夜之间都露出了头角。
第四百三十八章媾和
从北方平原开始，复兴团的名号越来越响，打着复兴团名号的暴民，也不是仅在一个北方平原出现了，各地的反抗组织，抵制复兴团的组织，几乎是眨眼之间，就遍布了整个印度的山山水水。
杨猛创建的复兴团，现在也开始三线作战了，地主军团越来越强劲，英属印度军团也频频与复兴团交手，而打击黑复兴团武器、破坏正常生意的暴民反抗组织，也是复兴团的一大任务。
说实话，复兴团没有进入印度以前，无论是英属的印度殖民地，还是印度王公贵族控制的土邦，都没有像现在这样混乱。
那个时候印度的百姓虽说困苦，但绝大多数人还是能勉强活着的，可自打复兴团来了，算算时间也不过三五个月，整个印度却发生了天翻地覆的变化。
民乱就意味着粮食短缺，粮食短缺就意味着饥荒，为了活着，许多印度的百姓或情愿或不情愿的都要选择阵营，选择阵营的目的不是为了抵制谁，也不是为了打击谁，只是为了活命的粮食而已。
打着复兴印度的复兴团，做的就真是好事儿？他正能代表印度人的利益吗？这个玩意儿还真得两说，就拿复兴团的补给来说吧！
复兴团虽说在不断的劫掠地主贵族，可这些收入是复兴团高层的收入，按照杨猛的安排，每一队的复兴团士兵，每个月都是有任务的，这个任务不是别的，就是搜刮粮食和财物。
复兴团发军饷不假。给粮食也不假。可要做复兴团的正规军。每个月必须要完成粮食和财物任务，发下去的与劫掠的相比，总是少的，至于这些东西到底去了哪里？只有杨猛和复兴团的十几个缔造者知道了。
大部分粮食都被藏了起来，粮食才是乱世最硬通的货币，这些才是复兴团的底蕴，只要有了粮食，那十几个复兴团的缔造者。只要随便巴巴几句，就有数不尽的饥民，加入复兴团的行列。
而金银都通过山路到了藏边，十几个缔造者的话头也出奇的一致，购买先进的武器，至于花了多少钱，武器到底现金还是不先进，就不是底层军官能够触及的问题了。
以掠夺为生的复兴团，带来的根本不是复兴，而是在各地不断上演的大屠杀。完不成任务，无论是粮食还是军饷。都会大幅度的削减，为了填饱自己的肚子，为了那区区几两的军饷，复兴团的士兵们，也在做着昧良心的事情。
杀良冒功，可不是大清的专利，历史一样悠久的印度，也有这方面的经验，大户终究是少数，复兴团的许多粮食，都是平民百姓的存粮，想要得到老百姓手里的存粮，买那是不可能的，只有抢，才能让复兴团的每支队伍，都完成上面压下来的任务。
饥荒，若是有些存粮，许多人是可以挺过去的，可一粒粮食也没有，想要在饥荒之中活下去，印度的老百姓，也有几种选择，一是投奔复兴团、二是投奔地主军团、三是投奔英属印度军团、四是自组反抗势力。
前三者，对士兵都是有要求的，不是你想进就能进的，复兴团的所作所为，实际上就是在逼着大多数的印度百姓，成为反抗组织的暴民。
一无所有的百姓们，为了填饱肚子，什么事儿做不出来？活人都能煮着吃了，就别说杀人劫掠了。
青壮，大部分都被三大势力给掳走了，可三大势力之间也是有区别的，英吉利不敢养太多的印度青壮，而地主军团，说白了就是私人武装，伙食和饷钱，那是相当有限的，而凭着打家劫舍起家的复兴团，就在三者之中，占了绝对的优势。
加入复兴团，只要你完成每个月的任务，要钱有钱要肉有肉，复兴团畸形的发展模式，让整个印度，在短短四个多月之中，就完全陷入了战乱。
没了青壮，或是青壮数量很少的印度百姓们，为了活下去，可是不分你我的，复兴团的补给他们敢抢，地主贵族他们也敢杀，而英吉利人盘踞的大城邦，饿极了的百姓，赤手空拳就敢往上扑。
这些能走出来的，还算是比较幸运的人，绝大部分的老弱，都饿死在了寻找饱腹之物的路上。
现在的印度可以说是四大势力的天下，英吉利、王公贵族、复兴团还有就是那些暴民聚集的抵抗组织。
这四大势力之间的战斗，虽说伤亡不计其数，但死人最多的，还是一个个无粮的村寨，战乱加饥荒，六七天的时间找不到粮食，除了死就只能是被人吃了。
教派的约束力也走到了末路，印度的两大教派，虽说对思想的束缚很严重，可在饥饿面前，那些所谓的教义屁都不是。
战争的规模越打越大，饿死的人数也越来越多，地主军团的实力不断在扩张，暴民反抗组织，获得粮食和财物的机会也越来越少了。
生存资源决定了敌对关系，复兴团也渐渐的成了三大势力，共同的敌人。
对于敌人复兴团的手段是极为残酷的，无论是暴民也好，地主军团也罢，只要战败被俘，结果只有死路一条，对于英吉利人，复兴团一样也是好感缺缺，遇上了就杀，仅此而已。
席卷印度全境的大暴乱，谁都是彼此的敌人，只要你手里有粮食和财物，那就是目标。
英吉利人，最先打了退堂鼓，实力最弱的暴民，也不是现在的英属印度军团，可以对抗的，一旦大规模作战，几倍甚至几十倍的暴民，不用打，单单那声势，就会让新兵溃散，防守，是英吉利军团，所能采取的唯一措施。
而复兴团和地主军团就不一样了，对于复兴团来说。干暴民也算是练兵。只要有不开眼的暴民。对复兴团下手，复兴团的报复�