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，他们的注意力只集中于城墙，就径直突过雅典的军队，到达麦索涅。在这次 杀人包围圈的行动中，伯拉西达的军队只损失了少数士兵，但是拯救了这个城市。他因为这次功绩而受到斯巴达的通报表彰，他是这场战争中第一个获此殊荣的军 官。雅典人立即起航，继续沿海岸航行。他们在爱利斯的腓亚登陆，用了两天的时间来破坏那里的土地，打败了从爱利斯谷地及毗邻地区精选出来的一支300人的 援军。但是当时大风突起，他们不喜欢留在一个没有港口的地方，于是他们大都上了船，环绕〃鱼岬〃进入腓亚的港口。同时，那些没有上船的美塞尼亚人和其他 人，从陆地上赶来，攻下腓亚。后来舰队环绕航行，把他们带上了船，然后驶向公海；他们远离腓亚，因为爱利斯的主力部队已经赶来了。雅典人继续巡航，沿海岸 线破坏其他地方。
＇26＇大约同在这个时候，雅典人又派出30艘舰船环绕罗克里斯航行，同时保卫优波亚。这支舰队的指挥官是克里尼亚斯之子克里奥滂浦斯。他们在沿岸的一些地方登陆，加以破坏，攻陷了特罗尼昂，并从特罗尼昂取得人质。他在阿罗普击败了聚众前来抵抗他的罗克里斯人。
＇27＇ 在这个夏季中，雅典人还强迫埃吉那人及其妻室儿女离开埃吉那，把引发战争的主要责任归咎于他们。同时，因为埃吉那位于伯罗奔尼撒附近，如果派遣自己的移民 去占领那个地方，会比较安全些，不久他们就派移民前往埃吉那。被驱逐的埃吉，在泰里亚地方避难，这是拉栖代梦给予他们的地方。拉栖代梦之所以这样做，不仅 是考虑到埃吉那与雅典有仇，而且是因为埃吉那人在地震和希洛特暴动时曾给予他们有力的支持。泰里亚的土地位于阿哥里斯和拉哥尼亚的边境上，由此扩展，下至 海滨。那些未定居此地的埃吉则散居于希腊其他地方。
＇28＇在同一个夏季中，在阴历月初（似乎只有在这个时候，这样的事才可能发生），午后发生日食。太阳呈新月状，在它恢复常态以前，有些星星还看得见。
＇29＇ 在同一个夏季中，雅典任命一位阿布德拉人皮提斯之子尼姆佛多鲁斯（他的姊妹嫁给了西塔尔克斯）为雅典（在色雷斯）的代理人，并且召他来雅典。雅典人此前一 直把他视为他们的敌人，但是他对西塔尔克斯有巨大的影响，他们希望这位王公成为他们的同盟者。西塔尔克斯是泰瑞斯之子，色雷斯人之王。西塔尔克斯之父泰瑞 斯是奥德里赛人大王国的建立者，色雷斯的其他地方的人对该王国的范围一无所知，色雷斯人当中有很大一部分是独立的。这位泰瑞斯和那位从雅典迎娶潘狄昂之女 普罗克涅为妻的泰琉斯无关。事实上，这二人不在色雷斯的同一地方。泰琉斯生活在达乌里斯，即现在被称为佛基斯的一部分，但那个时候是色雷斯人居住的。就是 在这个地方，妇女们对伊提斯施以暴行，许多诗人一提及夜莺就称之为〃达乌里斯鸟〃。另外，潘狄昂以其女儿的婚事缔结同盟，其目的在于考虑到有利于相互援 助，那他自然要优先考虑与雅典相距较近的达乌里斯结盟，而不是与离雅典有许多天路程的奥德里赛结盟，况且两个人的名字也不一样；这位泰瑞斯是奥德里赛人之 王，是第一位有势力的国王。现在雅典人想争取他的儿子西塔尔克斯为同盟者，想利用他的帮助，控制色雷斯人的和柏第卡斯的城镇。当尼姆佛多鲁斯来到雅典时， 他们缔结了与西塔尔克斯的同盟，给予他的儿子萨多库斯雅典公民权，并答应劝说西塔尔克斯派一支在雅典服役的色雷斯骑兵和盾兵来结束色雷斯的战事。他还把柏 现代学者推算为公元前431年8月3日。
〃代理人〃（proxenos，proxenoi），原意为〃公客〃或〃朋友〃。修氏在其著作中共 提及ll次，他们是A邦安插在B邦关照A邦利益的人物，通常由8邦公民担任。在款待和协助他们所代表的国家的使节和公民时，他们享有B邦的某些特权。他们 颇似现在的〃领事〃。事实上，他们往往成为A邦安插在B邦的耳目。
根据希腊传说，雅典王潘狄昂有二女，普罗克涅和菲洛墨拉。普罗克涅嫁给色 雷斯王泰琉斯。后来泰琉斯诈称普罗克涅已死，请求派菲洛墨拉前往。菲洛墨拉至色雷斯，泰琉斯凌辱之，并割其舌，使其有口难辩。菲洛墨拉把这件事情织于花毯 上。后来普罗克涅得知此事，姊妹合谋，杀死泰琉斯之子，烹其肉献给他吃，以资报复。泰琉斯发现此事后追逐她们姊妹二人。诸神见状，把三人都变为鸟类：泰琉 斯变为戴胜鸟，普罗克涅变为夜莺，菲洛墨拉变为燕子。修氏在此旨在申明西塔尔克斯的父亲泰瑞斯不是传说中的泰琉斯。
第卡斯拉拢到雅典人这边来，劝雅典人把泰米退还给柏第卡斯。根据这一盟约，柏第卡斯马上就参与了雅典人和佛米奥对卡尔基斯人的远征。这样，色雷斯人之王，泰里斯之子西塔尔克斯和马其顿人之王亚历山大之子柏第卡斯，就双双成为雅典的同盟者了。
＇30＇ 同时，雅典的100艘战船还在伯罗奔尼撒周围游弋。他们攻克科林斯的城镇索尼昂之后，把这个城镇连同所属土地送给帕莱拉的阿卡纳尼亚人。他们攻陷阿斯塔库 斯，驱逐其僭主爱瓦库斯，使这个地方与他们建立同盟。然后，他们又航往基法伦尼亚岛，兵不血刃地取得了这个岛屿。基法伦尼亚岛位于阿卡纳尼亚和琉卡斯附 近，包括4个城邦：帕列人、克拉尼伊人、萨麦人、普罗奈人。不久之后，这支舰队就返回雅典了。
＇31＇这年的夏末，雅典全体在编的军队包括 麦特克在内，在桑西浦斯之子伯里克利的统率下，侵入麦加里德。雅典环绕伯罗奔尼撒游弋的100艘战船正巧在返航途中到达埃吉那，他们听说国内公民军全都开 赴麦加拉，就航行过来加入雅典军队。这无疑是雅典人召集过的最大的一支军队。这时正值雅典势力的鼎盛时期，还未受到瘟疫的影响。在雅典所有公民中，除了在 波提狄亚的3000名以外，这里至少有1万名重装步兵，参加这次侵略的麦特克至少有3000名；另外还有大批的轻装步兵。他们蹂躏了麦加拉的绝大部分的领 土后，就返回国内。此后，在战争期间，雅典每年都要派兵侵入麦加里德，或用骑兵，或用全军，直到攻克尼塞亚为止。
＇32＇在这年的夏末，雅典人又在阿塔兰塔，一个离奥彭提亚海岸不远的荒岛上建立设防据点，以防止私掠船（海盗）从奥浦斯和罗克里斯的其他地方驶出来劫掠优波亚。这些就是这年夏季伯罗奔尼撒人从阿提卡撤退后所发生的事件。
＇33＇在同年冬季里，阿卡纳尼亚人爱瓦库斯想重返阿斯塔库斯，他说服科参阅：l．61。
公元前430年，雅典发生大瘟疫。据近代学者估计，持续数年之久的瘟疫使雅典人Vl减少约三分之一至一半。
林 斯人派40艘战船和1500名重装步兵到那里去，以恢复他的地位；他自己也雇佣了一些雇佣兵。这支远征军的指挥官是阿里斯托尼姆斯之子攸法米达斯、提摩克 拉特斯之子提摩森努斯和克里西斯之子攸马库斯，他们驶往阿斯塔库斯，帮助爱瓦库斯恢复其势力以后，他们想取得阿卡纳尼亚沿海一带的一些地方，但是没有成 功，于是便返航回国。在回国途中，他们停泊在基法伦尼亚，在克拉尼伊人的领土上登陆。克拉尼伊人假装同意和他们签订和约，后来却突然向他们进攻，他们在这 里损失了一些士兵。最后，他们没有遭遇严重磨难就重新上船回国了。
＇34＇在同一个冬季中，雅典人要对那些在这次战争中首批阵亡的将士予以 公葬。按照他们祖先的习惯，公葬的仪式是这样举行的：在葬礼的三天前，把死者的遗骨运回来，安置在一个事先做好的帐篷中，他们的朋友可以拿他们所愿意拿的 任何祭品带给死者的家属。在举行葬礼游行时，用四轮马车载着柏木棺材，各部落死者的遗骨装在各自部落的棺材里。在游行队伍里，还有人抬着一个装饰好了的空 柩一起走，这是为那些在战争中阵亡而尸体下落不明的人设立的。不论是公民还是异邦人，只要愿意，都可以参加这个游行，死者的女性亲属在墓前志哀。遗骨安葬 在公共墓地，这是市郊一块风景如画的地区。雅典人总是把阵亡将士安葬在这里的。惟一的例外是在马拉松阵亡的人，因为他们的功勋极不寻常，他们就被安葬在阵 亡的地方。当遗骨被埋葬以后，雅典城邦选择一名他们认为最有智慧和最有威望的人发表演说，以讴歌阵亡者。演说之后，大家就解散。这就是葬礼的程序。在整个 战争中，每当雅典人安葬其阵亡将士时，人们都能看到这种早已确定下来的习俗。这些将士是首批阵亡的，桑西浦斯之子伯里克利被推举出来发表演说。到了合适的 时候，他从坟地走上一个高台，为的是使尽可能多的人听到他所说的话。他的发言如下：
＇35＇〃以前在此地发表葬礼演说的大多数人，都赞颂那 位把葬礼演说作为公葬典礼一个组成部分的立法者。在他们看来，对阵亡将士发表演说，给予他们这项荣誉，是很有价值的。我自己原来认为他们在行动中所展示出 的价值，也应将通过行动给予荣誉上的充分的奖赏，就像你们刚刚在准备这次国葬典礼 在雅典城西北部的狄皮隆门外的外陶区，这里有一条公墓大街直通雅典。参阅书末地图。
我原本希望许多勇敢的人的声誉不至于因个别人的说法而受 到损害，不至于因他对他们说三道四而有所变化。当发言者无法让其听众相信他所说的就是实情的时候，他是很难说得恰如其分的。一方面，熟悉死者事迹的亲友， 以为这个发言还没有他自己所知道的和他所希望听到的那么多；另一方面，那些不熟悉有关情况的人，当听到他们自己的能力所不及的功绩时，会对死者感到忌妒， 会认为发言者过分颂扬死者。颂扬他人，只有在一定界限内，才能使人容忍；这个界限就是他们相信在所列举的事迹中，他们可以做到；一旦超出这个界限，人们就 会忌妒和怀疑了。但是，既然我们的祖先赞同制订这个制度，因此，我有义务遵循法律，尽我所能来满足你们各自的期望和要求。
＇36＇〃我首先 要说到我们的祖先们：因为在现在这种场合，首先提及他们的光荣，这是公平的，也是适当的。他们世世代代生活在这块土地上，因为他们勇敢无畏，使这块土地直 到如今仍保持其自由。如果说我们的祖先是值得歌颂的，那么我们的父辈们受到赞扬就更加当之无愧了。因为他们还为我们留下现在我们所拥有的这个帝国，而他们 能够把这个帝国传给我们这一代，不是没有付出惨痛代价的。今天我们集合在这里的人，绝大多数正当盛年，我们在几乎所有方面扩大了我们的版图，我们从各个方 面充实了祖国的实力，无论平时或战时，她都能够依靠自己的资源加以维持。关于我们用以取得现有势力的军事成就，关于我们或我们的父辈们英勇地击退希腊的或 希腊以外的敌人的入侵的事迹，听众们太熟悉了，在此我就不再作评述了。我所要说的是，我们是怎样达到今天这种地位的，我们之所以日渐壮大是在怎样一种政体 下实现的，�