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儒道至圣-第372章

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那明明只是声音,但方运不仅从中听到了宏大,还听到了光明,听到了伟岸,甚至听到了圣道的力量。

方运眼前恍惚起来,随后发现自己进入一片七彩斑斓的光芒中,那光芒如沙如水向下奔涌,而自己如同一条鱼一样沿着不知名的光芒之河逆流而上。

那光芒之河蕴含莫大的压力,连诵读《春秋》的声音在这河流面前都显得那么渺小,方运只觉全身疼痛,身体的每一处地方都好像被火烧斧劈锥刺,承受着难以言喻的痛苦,自己随时可能被这光芒之河冲击成虚无。

方运感觉不到时间的流失,也无法分清上下左右,只觉呼吸越来越困难,随时可能死掉。

方运发觉失去了与文胆和才气的一切联系,甚至有种被世界抛弃的孤独感,不知道发生了什么事,心中生出恐慌。

不知道过了多久,方运感到被莫大的力量排出河流,随后眼前出现朦朦胧胧的迷雾,那个声音再度响起。

“元年春,王正月。三月,公及邾仪父盟于蔑。夏五月,郑伯克段于鄢……”

这个声音和之前的一模一样,方运的理智告诉自己,那个声音又重复了一遍,但感知告诉自己这句话和之前那句话实际是一句话,并非是重复。

方运发觉自己的感知无比荒谬,还来不及思考,就看到前方的迷雾消散,出现一个世界。

方运发现自己好像位于半空中,就见一位颇有威仪的人坐在一间大殿的座位上,两侧有数十人跪坐,正在商议朝政。方运明明从来没见过这个景象,但立刻知道这是鲁隐公元年的春天,是周朝历法的正月,眼前座上之人就是鲁国国公鲁隐公。

《春秋》原文的第一段只写了时间,丝毫没有提鲁隐公继位,但方运却自然而然看到并知道,此刻鲁惠公刚薨,鲁隐公只是代掌国政,是摄政并没有正式成为鲁隐公,所以孔子没有在《春秋》上书写。

方运站在半空,旁观鲁隐公执掌鲁国的经过。

时间慢慢过去,方运一分一秒都没有错过,整整看了两个多月,却没有感到丝毫的疲惫或无奈,在时间进入元年三月后,方运才发现这个问题,仔细一想,之前两个多月好像只不过一瞬间的经历。

不等方运诧异,眼前的世界到了鲁隐公元年的三月。方运看到鲁隐公和邾仪父在蔑会面,会盟的经过方运看得仔仔细细,分毫不差。

时间很快到了五月,发生了著名的“郑伯克段于鄢”事件,方运甚至亲耳听到郑庄公说出那句名言“多行不义必自毙”。

之后,方运就如同观众一样继续观看史书《春秋》中记载的所有历史,甚至还有一些被孔子故意不提的事件。

退避三舍、卧薪尝胆和秦晋之好等历历在目,东门之战、长勺之战和泓水之战等等如亲眼所见。

在观看这两百余年的历史中,方运完全失去了时间的概念,甚至来不及有什么杂念,只是不断地观看、不断观察思索每一件事、每一个人。

“十有四年春,西狩获麟……”

直到鲁哀公十四年,孔子遇见了麒麟,封圣,《春秋》正式完结。

方运眼前的世界逐渐模糊,透过模模糊糊的迷雾,方运看到一位老者的背影。

那老者非常瘦小,正手持刀笔默默地在竹简上刻字,他头发皆白,十分苍老,但握着刀笔的手异常有力。他刻字很慢,方运看不到他在刻什么,但却感觉他的刻字行云流水,非常流畅。

方运看着那越来越淡的背影,在眼前世界彻底消失的一瞬间,那背影突然瞬间变大,贯通天地,照耀万界。

“嘶……”

方运感到眼前一黑,脑中清凉,缓缓睁开眼,发现自己依然坐在第二场大比的椅子上,一本书正距离桌面不足一尺高,在半空中往书架上飞。

书的封面上写着“马政纪要”四个字。

方运清晰记得,自己在进入神秘河流的一瞬间,眼前这本《马政纪要》正要回返书架!

方运糊涂了,随后努力回忆,心道没错,自己明明在不知名的地方度过了两百多年,认认真真看了两百多年的春秋历史,可现实中怎么才过了一刹那?

“方运,你怎么了?”乔居泽停下读书,紧张地看向方运,他丝毫不在乎耽误阅读时间,哪怕十国大比也不及方运的情况重要。

许多人停下读书看过来,一些人眼中竟然隐藏着欣喜之色,盼望着方运出事。

方运立刻明白,这些人都没有听到方才的钟声,也根本不知道自己经历了什么,于是微笑道:“没什么,就是读得太多有些乏了。我不读了,休息片刻。”

“那就好。”乔居泽仔细观察方运,惊讶地发现,方运的目光似乎闪过一抹光华,而且方运的眼神变得比以往更加深邃,这让乔居泽以为自己眼前是一位阅历丰富的大学士。

乔居泽见方运闭上眼,也不好多问,压下心中的疑问,继续读书。

其余各国学子或高兴或失望地继续读书。

方运只觉身体的力量都被抽走了,懒洋洋地躺在椅子上,什么也不愿想,什么也不愿做,甚至都不想猜测那河流是什么,也不去想为什么自己在读完一万本书后又听到钟声。

方运的呼吸越来越轻,最后安然入梦。

“呼……”方运竟然不由自主打鼾,但仅仅发出一点声音,就被无形的力量笼罩,隔绝内外。

第479章 七彩手环

“方运,醒醒,醒醒……”

“哦?”方运迷迷糊糊睁开眼睛,仰头一看,发现自己周围站满了人。

“哦,读万卷书结束了?”方运起身,但脚下虚浮,身体一晃,七八只手一起扶住他。

众人见状一起微笑,都怕方运有什么闪失。

方运环视四周,发现人走了大半,笑道:“不碍事,就是一时读太多,撑着了。走,一起离开文界,去会场看看筹数。”

众人簇拥着方运向门口走去。

乔居泽道:“这次读万卷书,我们和申国差不多打了个平手,不过有你的十筹在,再加上第一场大比领先,我们赢定了!甚至可能位列第八,依旧超过庆国!”

“对了,庆国和嘉国之人不知为何,读书速度比去年都稍慢,只有少数人正常。”

“走,出去看结果。”

众人离开大比文界,出现在孔府学宫的大比会场,然后一起向高大的光幕看去。

新的十一学宫排名有了变化。

第一名,孔府学宫,一百六十三筹一。

第二名,蜀国学宫,一百六十筹。

第三名,启国学宫,一百五十八筹七。

第四名,云国学宫,一百五十七筹九。

第五名,武国学宫,一百五十七筹三。

第六名,嘉国学宫,一百三十八筹二。

第七名,悦国学宫,一百三十六筹三。

第八名,景国学宫,一百三十五筹九。

第九名,庆国学宫,一百三十五筹一。

第十名,申国学宫,一百二十五筹七。

第十一名,谷国学宫,六十二筹。

第十名的申国学宫在此次读万卷书中被淘汰,和第十一名的谷国学宫一样化为灰色。

第四的云国在第一比过后原本在第五,在第二比中胜过武国许多,成为第四。

在读万卷书中,方运一人得十筹,但其余学子水平一般,因此被悦国超过,位列第八。

即使在读万卷书中景国学子的筹数不如庆国,但因为在行万里路中领先太多,总成绩依然高于庆国。

方运看向庆国学宫上舍进士的位置,发现那里空无一人,原来他们已经早早离场。

乔居泽微笑道:“我们原本的目标是保十争九,没想到却能暂时位列第八!方运,景国各地必然在为你欢呼,接受景国子民的赞扬吧。”

方运却摇了摇头,道:“边走边说吧。”

众人离开会场,崔望先开口道:“方兄,我们知道你要说什么。我们现在领先庆国不足一筹,按照以往的成绩来算,庆国下一场至少比我景国多七八筹。哪怕你下一场仍然得十筹,比去年也不过多四筹,胜庆国的可能很小。不过,连续两场压着庆国,我们都已经满足了。”

“是啊方兄,你不用太在意此事,既然有资格进入第三比,至少会是第九名,比去年前进一步,无人可以说你什么!”尤年道。

方运轻叹一声,道:“不说这个,只讨论如何过‘游万题海’。就花样来说,行万里路最多,而无论是万卷书还是万题海都很简单,一个就是看书,一个就是答题。不过,万题海和前两者不同,有时间限制,这就更难了。”

“是啊,有人算过,万题海平均每人每小时答一百五十题,一千题就需要三个时辰还多。这是平均,以我们的水平,答完至少要四个时辰,但偏偏游万题海最多只给两个时辰的时间!我们根本答不完!哪怕有人有奋笔疾书也未必能答完。”

“其实很多题书写答案不需要费太多时间,但思考需要太多的时间了。历次游万题海都没有人能完全答完一千题,有些人是因为时间不够,也有些人是因为题不会做,空了出来。”

“最关键在于,这一千题中,五百是有关众圣经典,算是比较复杂的请圣言,我等都是进士,自然不怕。可另外五百题考的是之前‘读万卷书’中自己所读的一千本书的内容。我们不过是读完一遍并勉强理解文意,如何能答出!”

“是啊,五百题稀奇古怪,有些纯粹就是刁难,不可能有人答出来。不会答题,哪怕和方镇国一样有上品奋笔疾书也毫无用处。”

“刚读完的一千本书什么类型都有,若那五百题只是简单的填写内容或默写内容,并不难,可惜,游万题海不会用这种简单的方式考验我等。”

众人一起返回住处休息,为明日的游万题海做准备。

方运回到房间后立刻躺在床上,然后神入文宫。

方运仔细观察文宫上空中心的文胆,和之前相比,现在的文胆大了一圈,而且更加晶莹剔透,离二境大成越来越近。

“鸣胆钟乃是圣院的宝物,钟上有半圣亲手书写的铭文,长期受圣力滋养,非比寻常。读书人若文胆蒙尘,则可消耗军功换鸣胆钟一震,清除蒙尘。哪怕是半圣世家子弟都没有资格获得鸣胆钟免费洗礼,只能等类似十国大比的文比文斗才有机会。”

“一境大成是文胆力量能外放影响外界,那二境大成的文胆之力就可以形成实质的攻击力,不仅能削弱敌方的战诗词或妖术,对一些影响神智的妖术更是有奇效。文胆强弱,更关系将来的圣道。文胆若是到了三境,妙用更大。”

方运看完文胆,仔细看向文宫最深处的自我雕像。

雕像手腕上,赫然多了一缕七彩手环,那手环非石非木,非金非玉,如同流动的液体。

方运疑惑不解,仔细看了好一阵才想起来,这七彩手环和自己曾经进入过的光芒之河的光芒非常相似。

“读过书里没有记载那条河,古妖传承中也没有,不过,想来应该是那几种有限的奇特河流之一。不过,不知道这七彩手环有什么用。”

方运再次观察文宫,发现除了文胆变强和多了七彩手环,只有文宫壁画有细微的变化。

那些壁画原本有大禹治水、神农尝百草等神话事件,但后来毁坏,现在则变得稍微平整,好像在为新的壁画做准备。

方运退出文宫,慢慢回忆今日所见的《春秋》往事。

《尚书》是第一部史书,但太过繁杂,并不完全是纯粹的史书。

《春秋》是现存最早的编年体史书,无论是年代还是影响力,都可以说是史家的源头。在儒家体系里,《春秋
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