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楼兰情缘-第147章

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    杨子自认为说话比较优美,从来不说一个错别字。他好用成语,认为是对历史典故的萃取,若在谈话过程中不时加上几个成语,便能达到“雪中送炭”的作用。杨子几乎每天都保持9小时的睡眠。故此谁见他都是神采飞扬,他认为若牺牲睡眠时间对己伤身体,对人不尊重。“睡觉时谁叫我,我就跟谁急。”杨子认真地说。

    人不能患得患失,不要将工作单独看成工作。杨子觉得自己虽有时比较累,但压力小,活得滋润。“就像有人问爱迪生,你一天工作18个小时不累吗?爱迪生说,我没觉得工作过,一直在享乐。”工作之余,杨子也常打高尔夫球和乒乓球,他还喜欢骑马,拥有一个马场,六匹骏马。

    回忆童年,杨子觉得自己比较早熟,从小到大就是孩子头。年龄稍大的孩子也往往会听命于他。在十几岁的时候,杨就知道买来一副军棋,留下司令给自己。“小时也曾打过架。最后人们全都团结到我周边,没人真正跟我抗衡。可别个军旗。我收了,小朋友会难过好几天。犯错误了,要把连长交上来。”

    在家族成员里面,两个双胞胎哥哥对杨子的人生态度影响较大,他们永不放弃,持之以恒的精神使杨形成一种理念:人可以被摧毁,但不能被打败。杨形容自己像鹅卵石,外圆内方。当人用肃穆的眼光看它时,是一种美感;但是若冲击它,回馈的便是疼。每到一处新环境,杨便会“观变”、“顺变”和“控变”。

    随后召开的巨力董事会将研究下一步家族战略的问题。杨子正在考虑公司以往21年坚持的行业纵深展方向是否会转化为分门别类朝各个行业努力,每个强势的家族成员兴许能创造新的合力模式。“不知道最终结果是什么,也许会成立一个杨子文化有限公司也说不定。”

    在《青花》剧照前面,杨子突然对记者问道:“你觉得我有思想么?”这,确乎是一个属于希望得到更多回应和肯定的年轻人的问题。大概,人总是要学会慢慢长大吧。

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    巨力索具上市杨子家族身价近百亿

    图为:杨建国杨建忠杨子兄弟三人合影。

    1月26日下午消息巨力索具今天在深交所上市,收盘价元,上涨作为实际控制人的杨子家族目前身价已近百亿。

    杨子表示,索具行业是朝阳行业,相信巨力索具上市后会为投资者带来丰厚的利润回报。

    近三年来,钢丝绳平均毛利率水平为29,钢丝绳索具和链条索具的平均毛利率在5o以上。由于过去产能的制约,巨力索具进一步占据市场份额的能力收到约束,巨力索具上市后,这两个项目预计在今年投产,将大幅度提升公司收入并增厚每股盈利。分析师预测,巨力索具的营业收入未来三年将平均保持3o的增长度。

    巨力索具是中国索具行业龙头企业,规模最大、品种最齐全,在中高端索具方面市场份额过5o。巨力索具的产品适用于中国各个工业、制造领域、大型吊装领域和各项工程建设领域,抵抗单个行业的不景气和抵御经济波动风险的能力也较强。巨力索具还可以为吊装作业提供全套的解决方案。众所周知的“南海一号”古沉船打捞、5o年国庆阅兵、奥运“鸟巢”工程、都机场t3航站楼等均采用巨力提供的吊装及空间结构解决方案。

    巨力索具是河北保定市第一家在a股上市的民营企业。保定市委常委、常务副市长马誉峰与中国巨力集团董事长杨建忠敲响了深交所的旺市钟声;保定市委常委、市委秘书长刘颖与中国巨力集团副董事长、总裁杨建国分别致辞;杨子以及中国巨力集团、巨力索具高管到场祝贺。(文会自北京)

    国外报道(真实性有待考证)

    据国外媒体报道,杨子乃前国家主席杨尚昆的孙子,杨子本人在面对国外记者对此事的询问时从未否认这点,但杨子都表示这和他本人的生活方式无关,并且声明此话题过于敏感不应深究。由此可见,杨子属于著名的京城“太·子·党”一族,其雄厚的财力背景与家族渊源密不可分。

    同时国外媒体对杨子招摇的生活方式表示反感,指出杨子并不像他自己宣传的那样同时还兼顾公司事务,杨子的所作所为就是现代版的京城纨绔子弟,这些作为让他成为“太·子·党”中曝光度最高的人,但因杨子很少透露他的真实身份,因此国内媒体很少得到其真实的背景资料。

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    四、设计师

    中国十佳时装设计师

    中国艺术委员会委员

    国际商品企划师

    亚洲时尚联合会理事中国原创品牌倡导者

    杨子才子赢天下

    杨子,中国十佳时装设计师,中国原创品牌倡导者,亚洲时尚联合会理事。擅长商品企划,时装设计,品牌形象策划。毕业于天津工业大学服装设计工程专业年至今,一直历任各大世界名牌及国内名牌服饰设计总监和创意总监年创立设计策划公司,并成为了世界名牌合作单位。

    2oo4年牵手才子集团合作,推出锦绣时尚系列,成功将中国文化在商业服饰里演绎的淋漓尽致。短短两年时间,销售额翻了四倍(从2亿冲到8亿)。

    2年,杨子在时尚界再掀风云,在国际时装周布以梅花为代表元素的作品锦绣中华秋冬系列,并邀请好友梁朝伟亲临现场,为其助兴。布会大获成功,并将年定位时尚中国年。之后,服饰行业将梅花元素应用到极致。

    2oo7年,杨子,这位曾以“锦绣时尚”唤醒了中国服装界倡导“中国风”的时尚潮流,同时更以“绝色传奇”多姿多彩的色彩文化阐述了男装的流行风尚的中国实力派原创设计师的倡导者。也就是在2年,杨子在国际时装周再次轰动业界。

    2oo8年,杨子有了新的突破。在秋冬国际时装周上,以唯一代表中国设计师进行秋冬流行面料布会的设计师登场。让业界刮目相看。主题原点,代表了设计师在设计过程当中的最初情怀。

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    五、地名

    1、古津渡名

    即杨子渡。也写作“扬子”。杨,通“扬”。唐李白《长干行》之二:“五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君杨子。”参见“杨子渡”。

    2、古地名

    古为真州治所,故址在今江苏省仪征市东南。宋梅尧臣《逢曾子固》诗:“杨子东园头,下马情眷眷。”《资治通鉴·隋炀帝大业元年》:“淮南民十馀万开邗沟,自山阳至杨子入江。”胡三省注:“杨子,今真州。”

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    六、其他

    俗称米中生的小黑虫。

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    七、电影导演

    杨子毕业于中国美术学院、北京电影学院。籍贯浙江,现居于北京。

    1998年独立编导毕业短片《等待》

    2年创办电影社团“实践社”

    2年创办“中国独立影像节”

    2oo3年独立制作电影《旅程》任制片人,入围嘎纳电影节一种注目单元获特别奖

    2oo4年编剧《养蜂人》

    2oo5年创办中央美术学院城市设计学院电影与影像艺术系任副主任

    2年香港netex机构北京办公室制作与策展主任,负责中国大6纪录项目组织和制片

    2oo7年纪录片《伞》制片主任,入围威尼斯电影节地平线单元

    2oo8年编剧《云娜》、《震中》、《望京》

    2oo9年独立导演电影《云娜》并任制片人

    电影推广经历:

    1999年开始在中国大6推广艺术电影和独立制片策划举办了上千次展览。

    2oo2年开始在国外推广中国独立作品,策划2oo2年克莱蒙费朗电影节“中国广角单元”;2oo4年在mk2艺术影院“中国非主流电影回顾展”等展览。

    2oo4年开始涉及当代艺术的实验影像与电影领域,策划了798艺术节及平遥摄影节的影像部分展览。

第一〇六章 公孙龙子

    公孙龙子《公孙龙子》是战国(公元前475~公元前221年)后期名家代表人物公孙龙的著作。

    公孙龙,相传字子秉,魏国(今河南省北部)人,活动年代约在公元前32o年至前25o年间。他的生平事迹已经无从详知。中国战国时期哲学家。名家离坚白派的代表人物。

    《汉书·艺文志》中收录了《公孙龙子》十四篇,但现在只保存下来了六篇。第一篇《迹府》也是后人搜集的有关他的事迹,其他五篇基本上可以肯定是公孙龙所作。作为名家的代表人物,他以“白马非马”论和“离坚白”而著名,他的这些思想分别见于《白马非马论》和《坚白论》中,这是公孙龙名辨思想的核心内容。在《公孙龙子中,公孙龙主要研究了概念的内涵和外延,以及事物的共性和个性所具有的内在矛盾,他的特点就是夸大这种矛盾,并否认两者的统一,所以最后得出违背常理的结论。即白马不是普通所说的马,颜色中的白色和质地的坚硬他也人为地分裂开来论述。

    另外,在《指物论》中他还着重论述了指与物的关系。“指”即事物的概念或名称,“物”是具体的事物,它们的关系也就是物质与意识的关系,《通变论》则论述了对运动变化的看法,《名实论》讨论名与实的关系。上述的五篇组成了一个完整的学说体系。

    《公孙龙子》的注释本,有宋朝人谢希深的注本,以及清朝陈澧的《公孙龙子注》,近代陈柱的《公孙龙子集解》,王启湘的《公孙龙子校诠》也可以参考。

    迹府第一

    公孙龙,六国时辩士也。疾名实之散乱,因资材之所长,为“守白”之论。假物取譬,以“守白”辩,谓白马为非马也。白马为非马者,言白所以名色,言马所以名形也;色非形,形非色也。夫言色则形不当与,言形则色不宜从,今合以为物,非也。如求白马于厩中,无有,而有骊色之马,然不可以应有白马也。不可以应有白马,则所求之马亡矣;亡则白马竟非马。欲推是辩,以正名实而化天下焉。

    龙于孔穿会赵平原君家。穿曰:“素闻先生高谊,愿为弟子久,但不取先生以白马为非马耳!情去此术,则穿请为弟子。”

    龙曰:“先生之言悖。龙之所以为名者,乃以白马之论尔!今使龙去之,则无以教焉。且欲师之者,以智与学不如也。今使龙去之,此先教而后师也;先教而后师之者,悖。

    “且白马非马,乃仲尼之所取。龙闻楚王张繁弱之弓,载亡归之矢,以射蛟口于云梦之圃,而丧其弓。左右请求之。王曰:‘止。楚人遗弓,楚人得之,又何求乎?’仲尼闻之曰:‘楚王仁义而未遂也。亦曰人亡弓,人得之而已,何必楚?’若此,仲尼异‘楚人’与所谓‘人’。夫是仲尼异‘楚人’与所谓‘人’,而非龙‘白马’于所谓‘马’,悖。”

    “先生修儒术而非仲尼之所取,欲学而使龙去所教,则虽百龙,固不能当前矣。”孔穿无以应焉。

    公孙龙,赵平原君之客也;孔穿,孔子之叶也。穿与龙会。穿谓龙曰:“臣居鲁,侧闻下风,高先生之智,说先生之行,愿受益之日久矣,乃今得见。然所不取先生者,独不取先生之以白马为非马耳。请去白马非马之学,穿请为弟子。”

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