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和汉娜相比，林汉的本质是人类的灵魂，寄托灵体时没有她那么多的限制。
最初林汉尝试着以汉娜“降临仪式”那天穿的金银盔甲，被教徒们称为“大天使长的武装”为寄灵的思念物，那套盔甲在降临仪式后被萨菲罗斯教的教徒们视为圣物，变成了收集信仰之力磁铁，似乎是个很不错的思念物。
结果附身上去后林汉悲哀地发现，力量只提高了两成左右，臂力勉强上升到三百公斤，感知力增加到六百米。只比教堂之类的建筑作为思念物好上一点。后来林汉又以著名古迹，历史建筑等各种乱七八槽的东西做过试验，效果都不好，没有一样对他的提升能超过降临用的盔甲。
在反复的试验中，林汉发现了一件很重要的事情，被灵体寄托的圣物，一旦受损，灵体也受到严重的伤害。不仅如此，在灵体在一件思念物上寄托的时间“太久”。要脱离时就相当地费力，寄托得越多，脱离时消耗的信仰之力就越多。
林汉把这一情况称为因果，牵扯得越多越久，因果缠绕得就越严重。
冥冥之中世界的规则再次让林汉与汉娜这两个“非人类”的存在感到了畏惧。
试了几次后，林汉最终把思路又放回了“船”上。
在这期间，基尔港内曾有一艘“纽伦堡号”轻巡洋舰停靠在“德意志号”边上，林汉曾尝试着将灵体暂时转移到“纽伦堡号”轻巡洋舰上，结果一个异常的发现令他和汉娜都惊奇不已。
灵体的转移，居然失败了。“纽伦堡号”轻巡洋舰身上似乎有一层防护罩般，一股无形的力量强烈地抗拒着林汉的侵蚀。而后汉娜也亲自出手，想虚化瞬移到几百米外的“纽伦堡号”上，结果依然失败。
最后汉娜不得不使用最笨的办法：将身体实体化，跳下水，趁着天黑游到纽伦堡号边上，然后用爬舷梯上船的方式，方才完成了对该船的“零距离”接触。
而后汉娜用能力对“纽伦堡号”进行舰体尝试性地侵蚀，塑造时，同样遇到了阻力与反抗，在“纽伦堡号”上，她感觉到了微弱的舰魂存在，该舰魂虽然极弱小，甚至没有半点自我意识，但防护的本能，还是让汉娜短时间内无法用能力对“他”做任何事。
直到汉娜对其发出善意地讯息，“纽伦堡号”的舰魂才停止了反抗让汉娜得以侵蚀。
汉娜很快明白了原因：“我明白了，每一艘战舰，都是有自己的灵魂的，对他们来说，你是异类，他们不接受你。”
“纽伦堡号”的舰魂，是德国国民和水兵意志的聚合物，他们和汉娜是同类“同一国”的，要接受汉娜这一同族的存在并不难，而林汉这个“非我族类”就不行。
在当了近一个月没有思念体寄托物的孤魂野鬼后，林汉最终找到了一个令他满意的解决方案。
1931年四月，萨菲罗斯教的一件极其重要的教产，一艘六百吨级别的游艇改造完毕。这艘游艇本是一位德国富商的订货，经济危机暴发前昔已建成完工了大半。危机暴发后，该富商损失惨重，无力承担余下的建造费用，最后变成了烂尾工程。后来萨菲罗斯教从他手上以极低的价格接手了这条船，并为余下的建造工程付清了余款。
林汉要这条船，目的有二。
第一点：是将其改造成医疗船，作为传教的掩护。给穷人治病，从来都是传教中重要的手段之一，而船本身也是一个很好的移动传教基地。林汉和汉娜入微级别的探测能力，两人在这一点上根本就是两台人形的CT机，用来给人探病是再合适不过了。
不仅如此，白天用来给病人看病，晚上将教徒信众们一装，开到海上，就可以放开手脚大搞各种“跳大神”的把戏而不必担心影响周围惹来麻烦。在国外传教时，这一点尤其重要。
第二点，这条船其实是林汉为将来在中国的行动准备的。六百吨的船，吨位不大，建造时按林汉的要求，又对船体进行了改造，吃水很浅，可以在长江内大多数的河段内行驶。
林汉原本计划把这游艇变成传教用的“圣船”，而那具寄灵效果最好的圣物“金银盔甲”，他也没有浪费，他直接将“大天使长的武装”搬上船，作为装饰品放在了船上的传教礼堂上。
以圣船和“大天使长的武装”为思念物寄灵之后，林汉的力量终于有了大辐度的恢复，在船上时臂力提升到一吨，感知力达到一千二百米，离船的虚化距离为七百米。虽然远不如在德意志号上时，但作为一艘只有六百吨的小船，这已很让人满意了。
在这艘取名为“萨菲罗斯”号的“圣船”上寄灵之后，林汉和汉娜召集数百名核心教徒，又搞了一次“跳大神”的活动。
这次活动中，两人先是合体，以又男又女的扶他状态“降临”，这是两人在未来的几年里最后一次“合体”，然后在信徒们面前，林汉和汉娜分离为一男一女的两个独立存在。
女性的天使部分是汉娜，登场时以消耗信仰力为代价，背上幻化出白色羽翼的视觉效果，自称名字叫加百列。
而男性部分自然是林汉，登场时背上一对黑色的羽翼，不用他多解释，一干信徒们也知道这是一个“堕落天使”，他的名字叫“萨菲罗斯”。
两人相反的新形象，也顺便替教众们验证了他们心中疑虑了多时的猜想：所谓的大天使长大人，确实是天使与魔鬼（堕落天使）的集合体。
这一新形象令所有的教徒们都很满意。
而后，当着出场所有的教徒的面，林汉和汉娜改变了盔甲的造型，以“大天使长的武装”为材料，将他塑造成了背靠背站立的“双生天使像”，一半是女性大天使长形象的汉娜外貌，一半是男性堕落天使形象的林汉的长像，双方背靠背地贴站在一起。
而后这座雕像被寄放在圣船萨菲罗斯号上，将成为未来许多年里，“萨菲罗斯”教信徒们膜拜的“圣物”。
对于这件“圣物”林汉事后做了手脚，他将组成他的物质，大部分的黄金与白银，替换成了铁、铬、镍、钼、锰、钛、钨等合金，仅在外面外包了一层金光闪闪的黄金外壳，以代替原来的金银雕像，其底座则和船体的地板连接融合在一起。
林汉现在的寄灵状态，是以雕像为核心，通过雕像间接和“萨菲罗斯”号游艇连为一体。这样做的好处在于，可以享受到与船合体后，变成“舰男”形态强大的力量优势，安全性更是大大提高。如果萨菲罗斯号出了事故损毁，只要作为核心的雕像不受损坏，他受到的伤害也不会过大。而且将来找到更好的寄灵思念物后，要转移也很方便。
至于将雕像的大部分成份替换成极其坚硬的合金钢，则是为了安全起见。信徒们的信仰，针对的是他和汉娜，雕像只是一个传送信仰的座标，换成什么成份都没有关系，只要长期接受信徒的膜拜，就算是泥土塑也能达到圣物的效果。金银最大的问题就是太脆弱，万一意外遇上某个宗教疯子要搞破坏，作为林汉寄灵的核心，雕像用硬度堪比装甲钢的材料制造总比柔软的金银安全多了。
第18章 天使离人最远，魔鬼离人最近
1931年的四月，萨菲罗斯号在德国的内河里到处流动，所到之处，白天用于给当地失业贫民免费看病稍带传教，夜里则以船体为基地，组织虔诚的老教徒和新入教的教徒进行宗教仪式。
在德国，并不是每一座城市都很欢萨菲罗斯教的。从前萨斯罗斯教声势不大时，还能偷偷地传教，但现在，每当“萨菲罗斯”号停驻在内河城市的港口时，当地的新教或天主教都如临大敌，双方虽然不至发生大规模的冲突，但彼此间打口水仗、扔垃圾砸场的事也时有发生。新教或天主教势力强大的地方，甚至直接拒绝租借场地给萨菲罗斯教举行宗教仪式。
这时有一艘“圣船”当流动基地的好处就显露出来了，很多宗教仪式都是在停靠在内河港口，以船为依托进行的。白天，教内人员给当地居民放发宣传材料，随船的医务人员免费给当地居民看病，发放药物，分发“圣餐”。夜里直接就是在港口搭台搞祈灵仪式，林汉每次则在十二点钟时虚化降临。
虽然天主教和新教难得地联合起来，拿着林汉主动“提供”的各种“幕后照片”为依据，极力地抵制萨菲罗斯教的入侵和拉羊，但那些林汉故意拍摄用来“污蔑”自己的照片，全都存在着各种精心准备的破绽，基督教会的攻击之词，在实打实的神迹面前，和无数信徒的“眼见为实”下，那些有破绽被用来当“证据”的照片，反而成为了他们自己“造假”的依据。
在上了几次当后，教会也派出“自己人”想潜入“萨菲罗斯”号上探查真相，结果在林汉的帮助下，他们又拍到了不少很有“价值的”照片。遗憾的是，那些二十世纪三十年代的狗仔队前辈们拍到的场景，同样也是林汉精心为他们准备的“陷阱”，用出来攻击指责时，立刻就被人指出各种破绽，结果再次悲剧。
在此期间，小胡子的国社党也曾想利用自己在各地的势力帮忙传教，不过却被林汉和汉娜一致拒绝了，基督教的新、旧教势力在德国仍然强大，国社党和萨菲罗斯教有太过明显的牵扯，会影响他在民众中的“选票”。汉娜还指望希特勒能比历史上提前一年，在1932年就上台，并不希望他因此而失去在基督教徒中的支持。
从四月到五月，林汉赶场般的在德国境内河的二十几座沿河城市奔波个不停，大小宗教仪式举行了二十多场，平均两天半一场。在这期间，萨菲罗斯教在德国的信徒队伍急剧扩大到了二十万人，如果把那些信仰不够坚定的泛信徒也算进去，这个数字还要再增加一倍。
六月初，“萨菲罗斯号”德国境内的最后一站，是靠近荷兰的埃登姆市。在当地完成了在德国境内的最后一次传教布道仪式后，萨菲罗斯号缓缓驶出埃登姆港口，驶向荷兰的阿姆斯特丹市。
按计划，“萨菲罗斯号”将在荷兰停留三天，而后驶往英国，在那里待上一星期，接着驶往法国的马赛再待上三天，再然后，“萨菲罗斯号”将通过地中海进入苏伊士运河，穿过印渡洋，进入马六甲海峡，他最终的目的地，是中国的上海。
林汉计划，他将在九月之前，赶到中国上海。
对于中国来说，1931年九月，是永远不能忘记的一个月，东北三省，就是在这一年的九月十八日暴发的沈阳事变中开始沦陷。中华民族近代最大的灾难，就是在这一天开始的。
林汉早在1929年七月起，就开始在中国布局。而在得到了英灵化的身体，并和汉娜分离后，林汉走穴一般疯狂地在西欧传教，吸取信仰之力，一切都是为了在中国的行动积蓄本钱，因为他需要更强的力量和更多的信仰之力去执行他的计划。
六月二号，汉娜在埃登姆港亲自为林汉送行。
在传教期间，汉娜也曾远离“德意志号”和他一起“周游”全国。就象林汉遇上过的一般，远离“德意志号”这个思念体依托物后，汉娜也失去了绝大部分的能力，变得象常人一样地会饿，会累，会困。汉娜曾试验过想象林汉一样，造一座属于自己的雕像圣物作为寄灵的核心，将自己从德意志号上解放出来。
但是这一计划失败了。
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