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我点了点头：“是的，不过召集来的各路人马形形色色，有的人仇视妖类，所以你要低调一点。还有你这把剑也要藏好了，不要轻易被人看到，匹夫无罪，怀璧其罪啊！”
甄歌很气愤地说：“我爹早就跟我说了，很多人借口除妖，实际是为了夺宝，所以斩妖除魔非常积极，像这样的人，干脆把他一剑砍了！”
我苦笑：“确实有不少这样的‘正道人士’，但现在要以大局为重，一致对外。”
“那就让他们去当炮灰！”
我和秦悠悠都笑了起来，世事哪能如此简单呢？秦悠悠问：“那么我们现在就去南京？”
“不，我们要去嵩山、武当、峨嵋、青城等地去逛一逛，把他们动员起来，团结起来。今天晚上甄歌再去秦始皇陵一趟，把我们之前进去的通道堵死，以免那只老鼠和其他人再进去偷东西，明天早上我们就出发。”
甄歌大喜：“耶，太好了，我还以为要闷在这里过几个月呢。”
我望向秦悠悠，怕她身体吃不消，秦悠悠却微笑点头，表示没问题，好消息让她的心情好转了很多。
本来是要搞拜师仪式的，这样一闹我也没心思了。实际上我从来没想要当人家的师父，更不适合当甄歌的师父，第一因为她是妖类，在功法和体质上与我有很大差别，我没有教她的经验；第二，她最主要的攻击方式是剑法，现在又得到一柄绝世好剑，我无法教她高级的剑诀。第三，她的心性未定，我怕教她高级的法术，她沉不住气会乱来。既然我不能成为她的好师父，那就这样马马虎虎算了，以后让她拜更合适的人为师。
下午我继续进鲁班令的世界，找祖师爷学艺练功，特别要求先学土遁和水遁。学了这个，遇到紧急情况就能飞着走了，无论是逃命、追敌、赶路都好用，出门必备。祖师爷答应了，立即传授相关咒法。
各门各派的法术都有些差别，同样的五行遁法，有的是以法术咒语为主，有的是以本身功法为主，有的是借用法器的能量。但原理是大同小异的，都是使本身变成五行属性中的一种，或者在身体外面包裹一层五行灵气，然后进行高速飞行和空间跳跃。
高速飞行容易理解，一滴水在水中受到的阻力很小，一股气体在空气中的阻力也很小。那么把自己变成土属性，或者在身体包面包裹一层土属性灵气，在纯粹的土属性空间里就能快速移动。另四种遁法是同样道理。
空间跳跃也是容易理解的，主要是从不同维度的空间移动。我们不论用什么交通工具，都是在一个二维空间移动，显示在地图上就是从一个点画一条线到达另一个点。空间跳跃则是通过三维空间甚至四维空间移动，就是把这张地图折叠起来，那么这两个点就贴到一起了，可以说是零距离，一步就迈过去。所以对于大能者而言，我们意识中的距离对他们来说并不是距离，否则传说中的三十六层天，至少是在银河系之外，元始天尊他老人家想到人间来逛一逛，即使用光的速度也要飞十万年，那也太费事了。如今科学家想像的“虫洞”，就是这样空间跳跃的“门”，古人早就在利用了。
所以要进行空间跳跃，必须先去过这个地方，对这个地方有较深的印像，没有去过的地方是跳不过去的。像我这样的凡人，能力低下，还有可能跳偏了，所以要选一个较空旷的地方，千万别直接往屋里跳，否则脑袋就有可能被门夹了。
关于剑法我也问了祖师爷，祖师爷说剑仙确实古代就有，并且有很多派系。有的派系是以内练为主，练出气剑来，手上不一定要拿剑；有的派系是以符箓和法术来祭炼小剑，这把小剑是纯粹的法器，可以斩千里之外的目标，却不能拿在手上与人近身搏斗，练剑者可能完全不会武功和剑技；有的派系是以剑技为主，内练精神结合剑气，御使飞剑攻击敌人，这种是主流。
剑仙视其境界不同，可分四等：第一等为天侠，本为天仙，受上帝封诰赐剑，下界斩妖除魔；第二等为仙侠，炼气成剑，飞天遁地，位列仙班，世人称为神仙；第三等为灵侠，出入洞天福地，长生在世，万里之外有不平事瞬息便至，止于地仙的成就；第四等为剑侠，铸剑练气尚未成功，仗剑行走于人间。
根据这样的划分法，世人所说的“剑仙”其实大多是最末等的剑侠，能出一两个灵侠就了不起了，天侠和仙侠千百年难得出现一个，更不会出现在世人面前。
祖师爷虽然知道这些，却从来没有玩过飞剑，所以不能教我，我还是专心学鲁班门法术好了。
（注：上帝即是玉皇大帝，全称是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”，这个名号是汉朝之后道教的叫法，古人都是简称为上帝，不要看到上帝就当成耶稣）
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第五章 十大门派的烦恼
第二天早上我们就出发了，第一站先去华山，因为这里去华山最近，只有几十公里，有车直达，一个多小时就到了。
进了玉泉书院，我向一个道士打听华山派的掌门人在哪里，他竟然说华山派没有掌门人。这不是胡说八道吗？那天“华山论剑”时明明有个华山派的掌门，不过我没问他的名字。我要求见道观的负责人，还好这个负责人那天有在场认识我，立即热情招待，实情相告。
原来在华山附近的道观、寺庙很多，都以华山派自居，但没有一个能真正代表华山派。民间练习华山派武功的人更多，却也没人能代表华山派，不像少林寺一样是一个完整严密的团体。那天参加大会的“掌门”，是临时推举出来的代表，平时并不算掌门，不过此人武艺精湛，德高望重，登高一呼还是会有很多人响应的。
玉泉院的主持为我打电话联系那位临时掌门，结果很不巧，他出远门了不在家。我接过电话问他去了哪里，他开始不说，吱吱唔唔，我说有很重要的事必须面谈，他才说是应少林寺方丈邀请去少林寺。这不正好吗？我也正准备下一站去少林寺呢，于是叫他在少林寺住两天，我去找他。
我原本的计划是就近先搞定华山派，然后去一趟南京，安顿好卓自强等人之后，我单独用五行遁法去各地找另九个门派的掌门人。少林寺离南京很近，又执“武林”之牛耳，当然是先去嵩山。现在改变计划，我们三人直接去嵩山，完事之后再去南京。
为了照顾秦悠悠，一路上我没赶太急，第二天傍晚才到达少林寺景区门口。这时都快天黑了，售票处已经关门，游客基本散去，巨石牌坊巍峨壮观，题着很霸气的对联，条石的广场平整空旷，一看就是个有钱人家……现在占据着名山的各派都很有钱，比如少林寺一张门票一百块，高峰期一天几万个游客，就是几百万收入啊！
我们三个正在东瞅西看，两个中年和尚向我们走来，很恭敬地向合掌行礼：“许施主，我们已经在这里候了一整天了，还以为你今天没来呢。”
另一个说：“我们方丈有请。”
有人带路正好，我还愁快天黑了没地方找人呢。两个和尚也没多话，带着我们往里面走。来到山门前，这是最经常出现在电视、电影中的少林寺场景，看起来还是那么古朴简单，正中横匾写着“少林寺”三个字，字的上方还有“康熙御笔之宝”的印章。果然霸气，居然是皇帝老儿写的，全天下没几家有这样的面门。至于其他的什么祖源谛本、跋陀开创、大乘胜地之类，也就不算是吹牛皮了。
再往前走来到另一栋古旧建筑前，一对石狮镇守左右，正上方题有“十方禅院”四字。这里又有两个穿袈裟的大和尚迎接。走到里面，过侧门，来到一栋建筑内，让我有些意外，居然有十几个人坐在里面，看到我进来急忙站了起来。
不仅是少林派和华山派掌门在这里，还有武当、峨嵋、青城等等掌门，十大掌门居然有七个在这里。少林方丈不可能为了迎接我，找这么多人来凑一桌，而且他们刚才脸带忧色，看见我进来了才强装笑容，不用说肯定是出事了，而且是出大事了！
“许少侠好！”“许施主来了！”众人纷纷打招呼，都很热情。
我朝众人拱了拱手：“各位高人，什么风把你们吹到这儿来啊？”
众人面面相觑，都有些尴尬，少林派方丈讪笑道：“正好他们都在附近，听说你要大驾光临，所以就过来聚聚了，哈哈……请坐，请坐，请用茶。”
这是睁着眼睛说瞎话，华山派掌门动身来这里时，可不知道我会来，显然他们是早就约好了的。我说：“听说贵寺的素菜很出名，莫非大家都是来蹭饭吃的？我们正好凑一大桌啊，哈哈……”
少林方丈忙道：“你们远来辛苦了，还没吃晚饭吧？延平，快去办一桌素菜来。”
我摇摇手：“算了，我只是开个玩笑，大家聚在这里想必是有什么大事，还是正事要紧。”
众人表情又变得尴尬，眼光闪烁，吱吱唔唔。我疑云大起，有什么事不能说，难道是集体嫖娼被人抓住了？这可不是我乱猜，现在有关和尚道士包养情妇、嫖娼、买别墅的谣言满天飞，有图有名字，现在他们这副德性，不是做了亏心事是什么？
“好像各位有事密谈，不方便让我知道，那我就先回避一下了。”我说完又拱了拱手，转身往外走。
众掌门刚坐下，好几个立即又跳了起来，纷纷叫留步。武当掌门人说：“实不相瞒，本派有几件祖传的东西被盗了，这事说起来太丢脸，所以……”
我笑道：“东西丢了要报警啊！”
武当掌门人更加尴尬：“这个，这个……丢失的物件当中，有掌门人的印信，要是传出去，贫道哪里还有脸见人啊！”
掌门人的凭证都被人偷了？我和秦悠悠还能忍得住，甄歌忍不住扑哧一声笑了起来。众人立即大怒，但看她只是个少女，明眸皓齿，容颜绝世，却也不能骂她。
少林方丈道：“不止是武当派失窃，最近一个星期内各派都有重要东西被盗，这是有阴谋的，不仅仅是冲着个人来的，而是冲着十大门派来的！”
这回轮到我吃惊了：“你们的掌门信物都被偷了？”
少林方丈涨红了脸：“那倒是没有，但本寺藏经阁内一些很重要的经书被人神不知鬼不觉偷走了，所括了一些本派绝技。”
青城派掌门人说：“本派是一件很重要的祖传宝剑被偷了，此剑一向由我保管，要是找不回来……唉，不找回来，我就是死了也没脸见列祖列宗啊！”
我也没心情跟他们开玩笑了，十大门派中有七个门派都被偷，绝对不是偶然，而且偷的都是门派之中最重要的东西，必定是有特别的目的。我问：“有人威胁勒索你们吗？”
众人立即摇头，脸上忧色更浓。
“江相派。”秦悠悠一字一顿地吐出了三个字。
“对，我们也怀疑是他们。”
“除了他们没人敢这么嚣张。”
“上次他们的阴谋没能得逞，现在又想胁迫我们！”
……
众人义愤填膺，都认为是江相派干的。我心中暗喜，本来还怕他们不肯真正出力，出了这事，不怕他们不出力了，不过我不好太热情，还是等他们主动求我。
议论了一会儿，武