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苹婆果被奴隶骑士用空闲的右手捉住，看到骑士缓缓地将苹婆果放到嘴边咬了一口，铁心源就笑的好像一只狐狸。
两个骑士都开始吃苹婆果了，这是一个非常好的事情。
万事，只要有了一个开头，不论好坏他总会继续下去，并且，迟早会开出花朵。
表示了友善之后的铁心源就坐在自己的门口面对不知何时纷飞的雪花，开始用阿族语言朗诵自己今日的功课。
“电光几乎夺了他们的视觉，每逢电光为他们而照耀的时候，他们在电光中前进。黑暗的时候，他们就站住。假如天神意欲褫夺他们的听觉和视觉，就不会赐予他们耳朵和嘴巴。”
铁心源偷偷看了一眼守卫的骑士，发现他们听的很是认真，而且，窗户那里也有一些人影……
他微微一笑继续吟诵道：“你当向信道而行善的人报喜，他们享有许多处在河畔的乐园，每当他们以园里的一种水果为你给养的时候，他们都说：这是我的报答你英勇的最好方式。你应当说：我将用同等的善意来回报你……”
铁心源把这些话念的很慢，他很担心这些人会听不清楚。
结果，他发现自己多虑了……
每日念一个时辰的书，有时候念经文，有时候念故事，有时候念一些自己编造的笑话，明明很好笑的笑话，那些人却从来都不笑。
这一天，当铁心源继续在自己门口晒着太阳念关于知恩图报的经文的时候，客栈外面传来一阵喧闹声。
一个肥墩墩的矮胖甲士推开了客栈的大门，一连串急促的西夏话就喷涌而出。
听到声音的穆辛从自己的院子里走出来，只是冷漠的看了一眼那个甲士。
然后就像赶苍蝇一般的挥挥手。
站在门口的奴隶骑士双双向前，避开了西夏甲士凶狠的拳头，一人捉住西夏甲士的一条胳膊，带着铁尖刺指箍的两只拳头，齐齐的轰在西夏甲士的脸上。
铁心源小心的转过脑袋，他听见了骨头碎裂的声音，不想看见那悲惨的一幕。
铁尖刺和骨头皮肉碰撞的声音不绝于耳，即便是看惯了杀戮的许东升都很自觉地转过头去，和铁心源一起假装研究土坯墙的纹路。
轰隆一声之后，铁心源和许东升一起转过头，正好看见那个足足有两百余斤的西夏甲士撞坏半掩着大门飞了出去。
两个奴隶骑士不知何时又回到了他们原先站立的位置。
铁心源看到其中一个奴隶骑士甲叶子上挂着一颗带着丝丝白筋的眼珠子，眼珠子很大，应该是那个刚刚飞出大门的西夏甲士的眼珠子。
门外躺着一堆烂肉，准确的说门外躺着一具被铠甲包裹着的烂肉。
穆辛冷笑一声，就重新回到自己的院子里去了。
“我们是不是应该做好战斗的准备了？”铁心源小声的问许东升。
“长老不是一个莽撞的人，之所以会这么干，就吃定了西夏城主不敢对我们怎么样。”“你怎么知道？”铁心源扭头问许东升。
“该知道的我全部都知道，不该知道的我一样都不知道。”
铁心源笑着道：“什么是该知道的，什么是不该知道的？”
“我今天应该找三个女人，这是我该知道的。像穆辛长老想要沙州城主皈依在他的门下，以及你这几天总是给奴隶骑士读书的事情都是我不该知道的。”
铁心源长叹一声道：“老许啊，但愿你能把墙头草做到极致。”
许东升耻笑道：“你算哪门子的风，如果不是因为我们他娘的是一个种族，你以为老子有空和你说这么多的废话？”
第一一二章 自食其果
铁心源最喜欢许东升用这种气急败坏的方式和他讲话了。
只要他发火，就说明这家伙正在干自己不愿意干的事情。
比如告诉铁心源穆辛长老正在竭力的说服西夏的沙州城主皈依本教。
天神的光芒无处不在。
天神的触角也无处不在。
不过这个世界上总有一些人执迷不悟，不愿意沐浴在天神的荣光之下。
既然天神那些绝妙的纶音不能让迷途的羔羊回归本源，那么，天使的利刃会告诉他们什么才是正确的选择。
铁心源看出来了，穆辛这是在制造矛盾，他想看西夏城主到底会如何应对自己的挑衅和警告。
穆辛能够做到这一步，就说明西夏城主对于皈依的事情，正处在一个犹豫的地步。
西夏是一个纯粹的佛教国家，李元昊喜欢一面杀人，一面拜佛，他将杀人状态的他和拜佛时期的他分成了两面，每次杀人之后，他都会放下屠刀一次，等到下次想杀人的时候，就再次拿起屠刀。
沙州城主在西夏应该是一个非常边缘化的人物，否则也不会将他派来镇守沙州六年。
当他发现自己已经彻底的欲仙欲死之后，就难免会生出其余的心思。
智慧长老穆辛自然很轻易的就看出他的心思，之所以会逗留在沙州这么长时间，就是为了给神教打开一道南下的大门。
让那个全世界的人都信仰神教，才是穆辛心中最大的希望。
如今的沙漠中，神威在快速的蔓延，当于阗那个信奉佛祖的李圣天家族灭亡之后，沙州就成了阻挡神威南下的第一道门户。
这道大门必须打开。
铁心源知道这个时代的国家不能太大，如果大到一定的程度，就不好控制了。
比如前唐就是一个例子，盛唐时期，他们成功的将边境推进到了葱岭一带。
可是遥远的距离完全削弱了帝国对那里的统治，当高仙芝兵败怛罗斯之后，帝国的疆域就立刻向后退缩了一千三百里。
契丹人的国土面积很大，甚至可以称之为非常大。东起日本海，西到阿尔泰山，北到额尔古纳河，南到与大宋接壤的白沟河。
如果把契丹人平均的分散在这片土地上，十里地都不会见到一个人。
这样的统治也就算不得统治了，在这个时代除了宋人对土地有着莫名其妙的渴望之外，就连契丹人自己都不明白他们国家的边境线到底在哪里。
只要这里没有人烟，一条狗在这里撒泡尿都能宣布主权。
有着完整政治制度的大唐都是这个结果，刚刚兴起不到四十年的西夏就更是如此，铁心源有时候都怀疑，西夏国的这群人统治的区域恐怕只限于宁夏平原，他们在其余的地方的统治，恐怕连大宋的羁縻州都不如。
这就有点像后世的日本鬼子一样，占据着战略要地，对广袤的原野几乎没有什么统治力。
如果宋人和西夏人战斗的时候，铁心源自然是一心一意的帮助宋人，当西夏人和阿族人战斗的时候，铁心源觉得自己就应该帮助西夏人。
穆辛敲打西夏人是有限度的，比如活活的打死一个甲士，这不会引起西夏城主最彻底的愤怒。
如果挑起更大的纠纷，伤害到了西夏人最根本的利益，即便是心怀不满的西夏城主，也会和穆辛翻脸。
铁心源瞅瞅不算大的院子，不知道从哪里下手来破坏穆辛的计划。
大清早，穆辛已经给十余个阿族人下达了很多的命令。不断地有阿族人从穆辛的房间里领命出来，然后就匆匆的去做自己该做的事情去了。
铁心源完全相信，当一切都随着穆辛的计划积极进展的时候，那个到现在还没有做出反应的西夏城主，恐怕只剩下乖乖就范的余地。今天的早餐是豆子粥。
各种各样的豆子，那些家伙连青稞粗糙的外皮都不去掉，也不知道往里面添加桂圆之类的干果，只有十几枚红艳艳的枣子摞在豆子粥上面。
这样煮出来的粥有一股子怪味道，铁心源一点都不喜欢，平日里喝点小米粥就很好，干嘛一定要吞咽这些难以下咽的豆子粥？
许东升倒是吃的非常香甜，平日里难得一见的西夏人竟然从这里抬走了一大锅豆子粥，这让铁心源非常的好奇。
“腊八，佛诞！”许东升现在和铁心源说话变得言简意赅起来。
铁心源点点头就不再问，既然都已经腊八了，那就好好地吃一碗腊八粥才好。
在太学求学的时候，身为预备官员，他自然是研习过民俗，民风的。
自先上古起，腊八是用来祭祀祖先和神灵包括门神、户神、宅神、灶神、井神的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。
据《礼记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”
夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。
先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。
后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。
佛家这种随便篡改佛祖成道日借助腊八来扩大影响的手法，非常的像后世的广告营销。
不过人家做的很高明，至少在扩大信徒，以及提高佛教知名度上，这个办法很管用。
沙州是有寺庙的。
事实上沙州最宏伟的建筑就是寺庙，不远处的鸣沙山下，就有连绵不绝的石窟。
大名鼎鼎的敦煌石窟就在这里。
石窟下面就是沙州方圆三百里之内最有名的寺庙——雷音寺，取佛音说法，声如雷音之意。
里面住着一百二十名比丘僧，听许东升说，雷音寺的护法居士，就是西夏西北重镇瓜州留守野利都兰。
和沙州不同，瓜州驻守着西夏赫赫有名的西平军司，沙州的西夏人之所以视吐蕃，西域诸国如无物的最大原因，就是因为有战无不胜的西平军司。
穆辛之所以不敢在沙州过份的威逼沙州城主都罗然然，也是担心引起野利都兰的注意，从而让阿族人在沙州的计划全部落空。
每一个人都知道西夏人解决问题的办法，那就是把所有的问题堆在一起放火燃烧，如果这些问题和人有了联系，那么，他们就会把有问题的人一起丢在火堆里烧，直到问题没有为止。
客栈里煮了很多的腊八粥，都是给那些和尚的贡品。
铁心源往每一口锅里都放了一点蘑菇粉，这些剂量的蘑菇粉，不会让人发疯，只会让人产生一般性的幻觉。
在东京的时候他就试验过，蘑菇粉对于僧人的帮助极大，他会放大僧人的欲望，曾经让一个大相国寺的僧人沉浸在佛国整整三天。
只可惜，相国寺的方丈智圆大师却固执地认为，那个受到蘑菇粉帮助进入佛国的僧人是走火入魔了。
按照他的狗屁逻辑，僧人在求佛的过程中，应当见佛杀佛，见魔屠魔的。
最后还说，无佛才是真佛！
不但单方面收回了那个僧人的度牒，还将他关进石洞里面，要求他面壁十年。
不知道雷音寺的僧人们会不会像智远和尚那样认死理。
在西夏人抬走那些腊八粥的时候，许东升突然出现了，在施舍了两个金饼子之后，竟然从大锅里面挖了一碗，这可是好东西，可遇不可求。
一大碗腊八粥分成了两小碗，许东升大度的分给了铁心源一碗。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，来来来，兄弟，我们喝了这碗腊八粥，就算是和家里的人一起过节了。”
铁心源的脸色惨白，不过，他对许东升说的话也是非常的有感触，用最快的速度喝完一碗腊八粥之�