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三国九-第76章

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名爵为轻,不除国贼,并无面目朝见圣上。”孔明道:“既是如此,吾明日便引汝入宫面圣。”
八卦闻得,并无异色,叩谢道:“丞相提携,正是小人三生之幸。”孔明见叶飘零帐下小小一员奔走之士便有如此胆色,暗暗叹息汉朝命运多舛,如今曹氏虽衰,偏又出叶飘零尾大不掉,先王嘱托,声犹在耳,只是如今人事已非。
来日孔明引八卦往皇宫而来。原来八卦数年来随叶飘零走南闯北,哪管他一入宫门深似海,怎顾得阎罗殿上有名声,来到驾前,扑倒在地,三呼万岁。献帝早闻孔明之奏,垂天恩令平身,当着满朝文武,再将叶飘零嘉奖一番,赐御酒十瓶,并金花玉器,使八卦返回。返回东都与进位荆王之事,并不曾提起。
八卦返回洛阳,叶飘零受了赏赐,叩谢天恩,重赏御使。忽报庞统自上党返回,叶飘零亲率众臣迎出西门。乐鼓声声,庞统道:“主公如今已定东都,半壁江山俯首归心,何不早行王霸之事号令天下?”叶飘零道:“丞相已有书召孤往邺城听封,进位荆王。吾思功德微薄,难服天下,故力辞未往。今正欲请教贤弟,日后吾等如何行事?”庞统道:“曹氏西迁,元气难复,吾等乘势而进,一举可定。然而孔明深受刘玄德临终重托,岂能静观吾等成功?彼有天子撑腰,随时皆可背后雷霆一击,吾等基业就此颠覆,当先取兖、青,以江南水军隔河而守,一面西迫曹操,方为上计。”
叶飘零道:“形势如此,无奈同盟之义。”陆逊在旁道:“主公只以信义而定天下,怎忘权变之道?但从军师之言,速定青兖,纵然负盟,总为汉室江山。主公只需随后击破曹贼,重定汉室江山,依旧奉刘家为主,善待文武军民,仍是汉室大功,此正大信大义所在也。”叶飘零道:“伯言所言虽是,只是师出无名,何以号令四方精锐?”旁边转过司马懿笑道:“主公放心,吾已有计,教孔明先负盟义。”
叶飘零道:“计将安出?”司马懿道:“天子既早有封王之诏,虽无其事,天下早知此令,真天助主公也。况主公又表过了不去因由,可依旧尊旨为王,只是免了入宫面圣之事。倘孔明因此问罪,吾等自可击之。倘孔明不问,再作他议。”
叶飘零笑道:“果是妙计,仲达不负其名也。”于是率众臣返回襄阳,于集武台上参拜上苍,又将献帝原诏告示四方。建安十六年六月十五,筑坛襄江之畔,方圆九里,分布五方,各设旌旗,皆排仪仗,群臣按次序环坐,恭请叶飘零登坛,受了冠冕玺绶,面南而坐,文武百官尽皆称贺。叶飘零乃居荆王,叶归尘为王太子,封庞统为太尉,并州牧,司马懿为太傅,陆逊为尚书令,张清儿为征北将军,安乡侯,统领女儿军,安宁为征西将军,骑兵大元帅,泾阳侯,领雍州牧,黄忠为征东将军,甘宁为征南将军,银屏为镇西将军,南郡太守,号“灵襄郡主”,太史慈为镇北将军,上党太守,山越大王为镇南将军,太史亨为镇东将军,其余韩当、黄盖、蒋钦、陈武、周循等江南旧将,刘琦、金涉等刘表故臣,以及高顺、司马、木兰、吴兰、臧霸、孙瑜、佟冲等大将百余员,各拟功勋定爵,表慕容秋水为飞卫将军,拜大都督,进爵晋阳侯,总揽军国大事,仍遣八卦为使,递表邺城,上动天听。
燕汉一干文武官员闻得,尽皆扼腕大怒,来丞相府见孔明道:“叶飘零不曾面圣,私居王位,反心露矣,丞相何不请旨讨之?”诸葛亮道:“前日洛阳遣使,不曾提封王之议,乃探叶飘零之心也,今果坐实,非同小可,可详议之。”
于是众臣上朝面圣。却说献帝得表大惊,问群臣道:“叶飘零自居荆王,反心已实,诸卿有何妙策?”班中闪出一人,乃审配也,伏地奏曰:“陛下勿忧,谅叶飘零无根之辈,屡败之人,何足道哉!臣保举二人,提一旅之师扫荡中原,光复汉业,还于旧都,何足为奇!”献帝大喜道:“未知卿欲保举何人?”审配道:“非魏文长、马孟起不可。”
班首又有一人,道:“上策伐谋,非好战也,陛下不可!”众视之,正乃丞相诸葛孔明。审配连忙退下,诸臣静听孔明教导。听孔明说道:“叶飘零虽自王之,犹借圣谕而服天下,此欲使吾等先伐而陷陛下不容功臣之名也,不宜动兵。前者曹操让并州于彼,自是反间之计,倘吾等与荆襄兵势一交,不能骤解,坐使曹操重振昔日之威。为今之计,当好言抚恤,令叶飘零全力西征,待其深入敌境,陛下下诏问叶飘零不遵王化之罪,使孟起西取并州,臣自南下中原,乘虚而击,兴汉之业,在此一举也。”
献帝默然,半晌点头道:“朕思东都久矣,只欲急还,然形势如此,人力难为,丞相之言是也。”孔明退过一旁,这边燕汉定计不提。
却表叶飘零自居荆王,于集武台上大宴群臣。也不着龙袍,也不戴龙冠,依旧青巾白袍,自与众臣觥筹交错,猜拳斗酒,乐作一团。酒酣之际,众文臣献上诗篇,歌功颂德,皆言荆王功德巍巍,何当受命。叶飘零举杯笑道:“众卿之言,过誉甚也。吾平生但盼扫平战乱,四海清平,百姓和睦相处,安居乐业,吾平生心愿足矣。今日得与诸君共享富贵,名标青史,已是三生有幸,焉敢复有他望?”
文官中闪出一人,道:“群臣所言甚是,今四海皆有异象,合当兴楚,正应王上之身也。”众视之,乃太傅司马懿也。叶飘零奇道:“有何异象,孤却不知?”司马懿道:“臣昨日闻乡民告曰,襄阳城东十里,每日此时有黄气冲天,铺天盖地连绵四十余丈,两个时辰不绝。”叶飘零道:“有此异事,乃是何兆?”闪出田畴道:“必有宝物藏于地下。”
叶飘零即命司马懿率众前往掘之,顷刻完毕,司马懿拜伏于地,口称千岁曰:“王上千秋大喜,天象已有征兆,王上宜顺天意人心,早现龙身。”双手献上宝物来,却是“玉龙纹壁”一面,雕刻双龙,盘旋飞舞。叶飘零四面环顾,就将此壁赐予司马懿,却道:“孤今日乃是一方诸侯,当为国家出力。功德微薄,并无继位之理。况吾与卿等同进同退,并无人君之望。仲达不必再言。”
田畴大声道:“王上之言,正为至理。臣有一言,不敢不奏!”叶飘零道:“还请大夫指教。”田畴道:“臣闻尊卑有别,长幼有序,此自然之理,且不状名士无以谓风流,不怀威仪无以称君主。王上乃一方尊主,当有人君之象,刚柔并济,威德兼施,方能号令天下,压服众心。白袍乃商贾之服,卑贱之躯,青巾乃书生之装,非王上所宜,请弃青巾,执冕冠,去白衣,易龙袍,威加四海,天下谁不敢从?窃为王上思之。”
叶飘零不悦道:“昔年文帝陛下重农抑商,孤深以为不妥,今逢乱世,四面用兵,日费钱粮千万,当农商并重,以充府库。吾荆土当率先为之,农夫商贾,皆需好生敬重。日后各乡各亭,有勤于开荒者,皆赐银两。有于各地奔波往来从商者,州郡长官皆需以兵相护,并酌情减免赋税。卿等不可再视商贾为小人之辈,须知农商联盟,民主专政,泯灭等级之分,此乃开国之本、立国之基、兴国之源,三个代表之功,犹自不及。”众臣虽称千岁,心下俱各迷糊,叶飘零陡然惊觉失言,当即转过话题,着众位登台比武。
于是集武台上,众武将纷显身手,刀枪戟矛,舞做一团。叶飘零依旧书生装扮,与臣同乐。正是秋高气爽,大雁南飞之际,襄江上下,喜乐飘扬。有《浣溪沙》上阙为证:
谈笑樽前酒不空。行文百卷耀书生,登台比武显豪雄。
君臣俱自欢乐,忽然归尘在父王耳边,低低说了几句,这一说,有分教:荆襄吴越多文秀,河洛中原有武功。毕竟归尘进言什么,依旧下回分解。

第九十二回司马懿密诛汉帝叶飘零大建学堂

却说叶飘零进位荆王,举国欢庆。集武台上,武将斗酒,文官赋诗,各得其乐。叶飘零见如今麾下人才济济,壮志待酬,此中之快,犹胜荣登王位,二子虽然尚在幼年,已颇见英气,他日后继有人,真不负此生征战四方二十年。不说群臣喜乐,但表叶飘零乘着酒酣,凭栏而望,正是秋高气爽好时节,水乡野寨,又见炊烟,恰似那寨外战火连绵不绝,一幕幕往事却又禁不住流过心中:郭嘉病卒,吕布跳江,周瑜中道而别,秋水抱病终生,荆襄瘟疫之日,白骨成堆,夔关大战之时,伤残遍地,虽于各处置网吹笙,何时方可招尽天下才士,共保江山社稷?有《浣溪沙》下阙云:
欲问谁招天下客,荆王心切有名声。一杯浑酒谢良朋。
一日尽欢,回到襄阳王府,叶飘零思及二子尚未成年,诸多臣子也分成两派,不觉栗然,乃呼归尘道:“汝自幼体弱,习武未有大成,不比汝弟天生神力,乃用武之才。然自古成大事者必以人为本,临机决胜乃立国之道,逐流胜汝,举荐贤能乃安国之基,汝胜逐流。麾下文武,皆天下英雄,汝皆须敬重,以为股肱,他日必能助汝安邦定国,不宜妄自菲薄,有负父望。”归尘道:“父王厚望,孩儿铭记于心。儿有一言,是否可行,愿父王指点。”
叶飘零道:“汝尽管言之。”归尘道:“父王招纳贤士,海内共知,素有伯乐之名。如今天下英雄,可谓尽入毂中。然而千里之马,虽是天生造就,风流人物,却由苦练方成,因此举荐贤能功在当代,培育人才利在千秋。父王虽于荆襄各地开设学堂,毕竟无专人管理,难有成效,何不扩大规模,推广到中原各地?再遣吏严加引导,各地新秀少年自然泉涌而出,千秋万载,永世不绝。”
叶飘零闻言喜道:“归尘真吾家千里驹也,此言甚善。”于是召群臣商议,拨银五万两,在襄阳修建太学,名曰国子监,共五个大殿,分为御人殿、外交殿、经济殿、兵法殿、练武厅,共用养德园,又小殿无数,用作食饮住宿游玩。再分库中纹银二十万两,于中原、江南、交广各处修建国子监预科学堂,以授武教文为主,辅以其他治国为人之术。唯武艺一项,可不通过预科而直升入国子监。又恐大兴土木扰民,乃赐各地民夫每日一钱,于是库银有如流水价般使了出去。
庞统又禀道:“王上既有育才之心,不可以敛财为念,教师学堂,皆由公家奉养才是。”
叶飘零笑道:“百姓并未致富,孤自不能效仿一干迎合主上的短视小儿,妄称院士,贪淫无度,鼓吹什么教育产业化而变相聚财。只是连年征战,军饷不足,库中存钱已乏,士元吾弟可有妙策?”庞统道:“大王早已明令农商并重,他日何愁金库空虚?统愿举荐一人,姓刘,名巴,字子初,近从西川回到零陵,若得此人主管财政,捱过眼前难关有如反掌。”
叶飘零大喜,即令庞统以重金厚礼去聘,请刘巴来到襄阳,一夕长谈,深为赏识,于是封刘巴为秘书令,国子监经济殿总导。刘巴献策暂且实行公卖,强制统一各地物价,并铸百钱铜板通行,以度库银不足难关,一面提议并不减少商人赋税,只是提高奖励,降低风险。叶飘零笑道:“子初此议,甚合‘高税收,高福利’六字。”一一遵照而行,号令遍及荆楚河洛华北江东一带。献帝、曹操闻之,纷纷效仿。各地学堂如雨后春笋般涌出。
却说献帝闻得叶飘零私自称王,明知乃是“逼良为娼”之计,限于实力
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