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莫闲在玄鸟城数日，发现当地人论道已深入骨髓，对道教也很虔诚，加上目前道门在与神庭对抗，一帮虔诚的信徒和道官基本上不存在什么贪污之类，一个个像圣人一样，莫闲陡然明白，对于此世界来说，道教还是一个新兴的事物，处于上升阶段，加之外和神庭竞争信徒，内和佛门之间竞争，一切都在创始之初，所谓生于忧患，而死于安乐，对当地人来说，一切当然比神庭的巫教好。
巫教要是不改革，等待它的就是被扫进历史的垃圾堆中，即便神庭天帝看到这一点，但手下诸神都不一定答应。
就这样过了二个月，好像战争跟莫闲无关，现在的神庭和天庭经过了五十年前一场大战，双方都在积蓄力量，天庭方已占据近五十城，还有东海一大片广袤的土地，但还不足这个世界的百分之一，神庭依然有绝对优势，但由于神庭内部派系林立，天地人神之间矛盾重重，天帝也没有办法，他也想借这场战争统一内部，但他没有看到，仙界的实力，只是极少部分在此，已站稳了脚跟。
仙界内部也是矛盾重重，道佛二门之间相互竞争，但结构上形成了佛门和道门二支修行力量，而天庭则这两者之上，名义上二者都听天庭的，神权有天庭把持，但道佛二门形成一种你中有我，我中有你，既是竞争关系，又是共同进步，而且仙界占据广大诸天，战争的底蕴很足，却又因教义原因，惜生少杀，视野开阔，知道了刚不可久，故此，仙界并不着急，而是将此地作为炼兵场所。
同时，也作为一块试验田，从各个层面下手，仙人本是寿命久远，百年时间对他们来说，只是一打盹的时间。
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15。接应信众入敌境，木石潜踪杀机动
莫闲现在在森林中，有一帮道教徒逃离了巫教控制区，受到追杀，莫闲得到这个消息，考虑了一下，决定自己去一趟。他知道，自己迟早要上战场，那些追杀的人据说是一个黄诏神灵，率领一帮厉鬼魔魂，多亏传教的道士有神灵护身，但也出现了伤亡。
“要不要带一队人马去？”执掌此城的道官问到，
“不用了，我一个人就行了，兵马随时用符诏调用，由于要深入敌境之中，还是我一个人比较好，目标较小。”莫闲摇摇头说。
“那就祝道友马到成功！”
莫闲便单枪匹马的一个人闯入丛林中，距那处发出信号的地方还有三百里，他停了下来，此刻他已深入敌境，他收敛气息，像一个幽灵一样，不周界虽有冥土，但只是天然形成，生灵的灵魂在其间浑浑噩噩，巫神们收取强壮的鬼魂，炼制成阴兵，在这片森林中巡视，莫闲一路走来，那些阴兵视而不见，好像莫闲是一块石头一样。
莫闲感叹，不怪那群信众在这片森林中被拦住，凭他们即便有些身手，也躲不过阴兵的眼睛，好在传教的道士发出了求救信号。
此处有情况，他往旁边的一棵大树上一合，人彻底消失，这是木石潜踪，本来是凡间法术，却让莫闲改造成仙界法术，这本是利用木系和土系之间联系而潜藏一种法术。
在他的感觉中，整个森林活了过来，好像一个整体，莫闲的思维如像一根根细丝，借助树木的灵光迅速铺陈，来了三个神庭的修行者，莫闲感觉到他们身上波动，眉头不禁皱了起来，这三人身上气息都不弱，最低也是化神修为，可是体内没有元神，而且身体气息充满着暴戾和阴森，又不像魔道修士，身上气息推动着气血，好像一个火药桶，随时可能爆发出无以伦比的杀伤力。
看来，他们就是道门所说的巫修，莫闲在几个月间，已经从他人口中听说，巫修信奉万物有灵，召唤万物之灵，法术多变，在仙界早期，以及在凡界，都曾出现过巫修，不过随着人类文明进步，巫修逐渐被其他宗教所取代，不知什么时候原因，不周界巫修不仅没有衰弱，反而一家独大，发展成更完善的巫教，法术体系发展也好像不弱于仙界。不过，巫术在人类早期是起过重大作用，对推动文明发展有着不可替代的作用，但巫术也有其残忍的一面，对于早期的人类来说，这些是必须付出的代价，如以人为祭，好的部落中杀俘以祭，还有以人为殉，甚至人的灵魂都不能逃脱，以取悦图腾，获得大神通，以及部落的生存。
但随着文明发展，这些图腾神逐渐被后来道门及佛门取代，甚至激烈时，破山伐庙，巫术渐渐退出历史，而正法取代它们，所谓正法，并不需要供奉人命，而御使天地神灵。
但不周界却出现了巫修，而且绝对一家独大，建立了神庭，当然，野蛮依旧存在，所以神庭已经换过几届天帝。
“师兄，我们遵循此地山神指引，来此伏击道士仙人，他们会来吗？”其中一个满身刺青的人问到，他身上刺青实质上是一种巫纹，不仅皮肤上布满了巫纹，而且，连牙齿上都是布满了。
“尸，山神是这一带的主神，阆雅神神力最为宏大，山中一举一动，细小到蚊虫的活动都一清二楚，而且能前知，他之所以暂时不杀那些异教，就是要用他们为诱饵，不然，就凭异教所谓的天兵天将，根本不堪一击，他们以送出信号，敌人肯定来，所以我们先一步，前来埋伏。”那个师兄说。
莫闲知道，尸是一种称谓，在巫修中，能沟通阴阳，降神和阴魂附体的人称为尸，又称为祭尸，并不是他的姓名，但巫修在一个小团体中，就以这种称谓取代姓名。
“我明白了，这一切是阆雅神所安排，我就放心的了，祝，你一声不吭，可有什么发现？”尸说。祝，又称为祭祝，是向神灵祷告，获得神灵青睐的巫修。
祝说：“我向山神默祷，山神爷说，对方已经来了，就在我们不远处，我们小心一些！”
莫闲利用树木探听到这些，眉头一皱，阆雅山神，居然感觉到他来了，看来事情有点麻烦，但祝并没有说明他在什么地方，而且，他们的灵识也没有向他这边扫，看来，阆雅神没有告诉他自己在哪，还有一种可能，就是他知道自己在哪，故意没有说。
莫闲一瞬间心中盘算了许多，他悄悄地借助树木之间灵光，移到了更靠近他们，他要试试对方是否真的知道他在哪？
对方三人没有反应，师兄说：“我们小心一些，仙人是一群很狡猾的人，不像那帮道士，他们好对付，但如果出来的仙人，我们就要当心，我们散开，既然敌人在附近，小心一些。”
说完之后，他的手中出现一个面具，此面具相貌狰狞，他往脸上一戴，整个人立刻的变了，似乎天神附身一样，莫闲知道了他的身份，这是一位傩巫，又称为祭傩，借助于面具，进入魔神境界，论实力三人之中他最强。
傩可借各种神的威能，甚至同时借用多种神的投影。莫闲感到一股神威如狱，向四周波动而去，但莫闲处于树木灵光之内，和自然浑然一体，神一样神念经过，莫闲感到他们神念根本没有在己身上停留，他已神念入微，对方哪里怕有一丝波动，他都能分辨出来。
莫闲没有觉察对方有波动，他可以肯定对方并没有发现他，要不然最起码有一丝波动，莫闲不相信，对方已做到心如止水，既然做不到心如止水，如果发现了他，心中多少有些波动，会通过他的灵觉体现出来。
这三个人，先得将祝除掉，祝能与山神相通，既然山神发现了他，通过祝来指挥他们，所以祝必须先除掉，而尸却会能神将到他身上，不能给他时间，也要除掉，至于傩，实力虽然最强，他是借傩面具，最后除掉他！
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16。祝亡惹动神灵降，硬打硬拦破山神
但三人在一起，得使三人分开，莫闲的思维借助树木淡淡灵光在很大范围内感知，见到一只兔子，他来了主意，他的思维借助灵光现形，一闪即没，兔子吓了一跳，立刻狂奔起来。
“谁！”随着傩一声喝，骤然出手，传出声音的地方，出现了一圈地刺，正好围住兔子，由外向内，地刺圈缩小，可怜的兔子怎么也没有想到，居然有如此法术对付它，刚跑了几步，就被合围的地刺刺中，当三人到了跟前，才发现是一只兔子，已经挂在地刺上，还没有死掉，正在一抽一蓄。
“原来是只兔子，虚惊一场！”祝说。
尸向周围打量了一番，而傩更是放出灵觉，在周围里许扫了一番，什么也没有发现，周围静悄悄的，刚才傩出手，周围数里之内的鸟语虫声都是静寂下去，他查看了一番，还是没有发现。
尸说：“我们还是散开，保持着联系，在周围查看一下！要是在一起的话，就浪费了时间。”
傩沉思了一会，说：“每个人都是将灵识放之体外，保持相互之间的联系，不管有没有敌人，我们仔细检查一遍，如果没有敌人，检查过之后，布下陷阱，我们在这边等敌人前来，要是谁发现了敌人，大家飞速增援。”
傩的声音很低，稍远一些，就听不见，但他们没有想到，莫闲以树为耳，听得清清楚楚。尸和祝点点头，三人分成三路，依据傩所说，开始查看。
莫闲见他们分开，用手一指傩和尸的前方，前方似有人影一闪，傩和尸立刻向前扑去，尸的阴魂一个接一个，转眼有十几个，而傩身边灵光乍现，好像周围的万物都听从他的指挥一样，向幻影缠去。
而祝一怔，他的方向上没有人，刚要掉头，一道剑光已扎入他的后背之中，此是莫闲的鸣蛇剑，剑一入体他身上阴魂刚要冒出，剑光侵入体内，勾动法则，太阳真火起，他惨叫都没有来得及，已经化为飞灰，连灵魂都没有逃出来。
莫闲不仅杀了他，而且手段之辣，连尸体都是未留下，也许巫修会有起死回生的机会，即使没有，但莫闲不能冒这个险，所以干脆彻底毁尸灭迹，甚至连灵魂都不放过。
祝的波动骤然消失，时间之快，以至他们都没有反应过来，莫闲这回不隐藏身形，出现在尸的面前，剑气森然，而且剑生世界，已到尸的面前！
就在祝的波动消失之际，一股神威如狱的压力骤然降临，而尸的眼睛陡然变得空幽，中间似有山的形体，剑已到他的身边，尸出拳，拳锋中黄光骤现，形成已形，轰入剑气世界中，剑气世界刹那间被黄光布满，形成黄银三色，轰然解体，而尸的手却在一层黄光保护下，穿过了剑气，虽然剑气一层层将黄光剥离，但尸好像一个黄色的人形物，已经看不清本来面目。
不是尸强大，而是在莫闲杀了祝时，阆雅山神就已知道，他杀伐果断，瞬间降临在尸的身上，本来尸就是走的这一条路，莫闲没有想到，山神来得如此之快，他不知道，在不周界中，前几次讨伐天帝战斗中，他由一个小兵逐渐爬到山神位置，经过不知多少大战，而且在与天庭的战斗中，他能在第一线，就说明了问题。
可惜他遇到了莫闲，虽然来的出其快，投影降临在尸的身上，尸由于常年神降和被阴魂等附体，身体部分带有神性，而阆雅神的分身驻入他体内，实力不仅没有下降，反而比分身实力上升一成。但他打错了主意，拳头突破剑气世界后，直接轰向莫闲。
莫闲根本没有躲