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快就有更爱吹牛的、讲黄段子的接过了茬儿。凌晨的山丘下，热闹了起来。
邓三安排好接着放哨的，撒出去几个游骑之后，来到邓舍的身边：“前边村子离这里还有多远？我怎么不知道。”
邓舍拉了拉他的胳膊，放低了声音：“我骗他们的。”
一边儿的文华国听见了，拍了拍手，敬佩地看着邓舍：“孔子曰：听见梅子就不渴。邓舍，还是你有一套。”随即他又发愁地说道，“可过河到现在尽是荒芜野地，前边没村子，这吃的又怎么办？四百多人，可不好喂饱。”
“这里离丰州、云内挺远了，我们拐到驿路上，总能见着个站赤的。”邓舍说道。
站赤是蒙古语，意思是驿传，也就是驿站，用来传递信件，还有住人的功用。每个驿站都有米仓，大的驿站往往有马几百匹、牛几百头用来骑乘、拉驿车。尽管如今战乱，站赤中肯定没人，牛马也不用想，不过搜检搜检，总还是能弄来吃的。
邓三对这个毫不在意，他没急智，他有经验。他说：“忘了昨天交战的地方了？那可是就在一片田地上。过河虽没见着田地，估计是怕水泛滥掩着田。文老四，你带几个老兄弟，分开去四周转转，见着村子就回来报。”
等文华国走了之后，他伸手召来去熟悉部下的那几个百户，毫不客气地点派指使：“李和尚，辛苦你一趟。带几个人，你去河边看看，有没有鞑子追过来。等你回来，咱们就出发。”
到河边一来一回至少两个时辰，他这是给文华国等人争取时间。
李和尚李子简不太情愿，又不得不接令而去。刚骑上马，邓三又嚷嚷着叫道：“别空着手回来！河里边肯定有鱼，抓几条，先让兄弟们喝点鱼汤热热身，也好有力气再赶路去前边村子。”
李和尚险些骂出口来，姥姥的怎么抓！什么东西都没有，只有跳下河去抓，不说黑河水急深浅，有些子地方尚结有浮冰。单是这种天气，跳下了河，还不得冰坏人！他们败退过河的时候，可都没下水，是从桥上过的！
可邓三是当着众人的面喊的，“给兄弟热热身子”这顶大帽子一戴下来，他咬碎了牙，也得认了：“没问题，千户大人，你就等好儿吧。”
“多好的人。”邓三称赞了声李和尚的爽快，拉着罗国器和关二哥坐了下来，“闲着无事，咱们来聊聊。这是我义子邓舍，看看这伤，一路从丰州突围冲出来的，年龄不大，倒是条汉子。”
罗国器四十来岁，蓄了一部柔顺、黑亮的胡须，盔甲破烂，但很干净，大概在河边的时候曾经清洗过。他连连点头：“千户大人说的是，千户大人说的是。我在邓百户这个年龄，别说百万军中七进七出，连缚鸡之力都没有呢。”
听他说话带点文气，邓舍问道：“罗百户从军前，做些什么勾当？”
“说起来有辱斯文。”罗国器叹了口气，丝毫没有因邓舍的年龄而有敷衍回答的意思，很认真地回答道，“小人是曲阜县人，少年时，家中有些钱，在尼山书院读过几年书。后来参加乡试，屡试不过，钱财耗尽，穷困潦倒。从军前，乃以说书为生。”他笑了笑，“我这骑马本事，还是小时候游戏学会。没料到，如今倒是以之为生了。”
邓舍不由肃然起敬，他没听说过尼山书院。但他知道曲阜县是孔子故里，也知道孔庙就在尼山之上。忍着伤口的疼痛，他又扶着文华国站起身，拱了拱手：“原来是圣人桑梓，失敬了。”
“不敢，不敢。”罗国器急忙也跟着站起，还礼，伸手请邓舍坐下，“邓百户身上有伤，小人当不的这份礼。快坐，快坐。”
有元一代，前五十年科举停废。仁宗皇庆二年，复科举至今四十六年。三年一科，共举行了十二次，每科取士多的百人上下，少的二三十人。其中一半是蒙古、色目，另一半才是汉人、南人。也就是说，到现在为止，科举榜上有名的汉人，三四百人而已。
纵使乡试，每次考试，也只选各地三百人，参加下一阶的会试。所以，邓舍丝毫没有因为罗国器考不过乡试而小看他。能文能武，在读书人匮乏的红巾中，怎么着也是个人物，他有点奇怪：“圣人子弟，怎么罗百户却充当了武职？”
他没说透，但谁都听得出来他的意思：书院出来的，怎么还要上阵冲锋，还是个小小的百户？
罗国器神色变得尴尬，他还没开口，关二哥接过了话头：“鼎鼎大名的二楞子罗。咱王元帅军中，谁不知道。专好顶撞上司，听说你是从大营本部，连跌三级，直接掉到百户位置上的？”
“书生意气。经过这许多血战，才知道自己以前真是不识抬举，不识抬举。”罗国器连声说道，连连挥手，请关二哥别再说下去。
难怪他现在变得如此胆小、圆滑，难怪三个百户之中只有他一个人光杆。怕不是他手下全部战死，而是他根本没威信，没人管他。不过也难得，在这种情形下，他居然还能接着干下去。
邓舍猜的不对。
罗国器从红巾，本来便不是情愿的，而是被王士诚部裹挟，被迫参加。开始他很看不起这群流寇，虽然他在裹挟前，已经沦落到走街串巷说书卖艺的地步，他仍然觉得自己该有读书人的风骨。
圣人门下，岂能和这些泥腿子们为伍？而且，他们干的还是造反杀人的事儿！几次顶撞、不配合，消磨干净了王士诚的耐性，一脚踢出，叫他“滚到战场去，看看血是怎么流，人是怎么死的。”
他会骑马，骑军中恰好出缺一个百夫长，就补了上去。
经过几次血肉横飞的战斗，看够了身边活生生战士战死情景，听够了受伤战士成夜成夜的呻吟惨叫，他吃不下饭，整夜整夜地失眠。为了能活下去，他首先想到的是逃跑，他从大营里被踢出来时候，红巾已到了辽东、上都附近。人生地疏，战乱时节，他实在没地儿可逃。
也想过投降元军，他反正是裹挟来的，又不是主动造反。可别说士兵们同吃同住，他压根儿没这个机会。就有了机会，他一个小小的百户，谁又把他当回事儿？没准儿为了省事，手提刀落，便成了功劳。
几年从军，这种事情，他见得、听得多了。
这样的情况下，他做了一个正确的选择，他很快地改变了自己的脾气。他本就不是不肯为五斗米折腰的人，这一点从他毫不犹豫改行当说书人就可以看出。他非常后悔以前自己的做法，他努力地改变着自己。
他做着种种的事情，王士诚的办法奏效了，他的棱角没了，他开始圆滑，圆滑到甚至懦弱。他开始尝试不再用鄙视的眼光看待自己的部下，因为在战场上他需要他们来保住他的命，尽管在内心深处，他依然是鄙视他们的。
鲜血、死亡的刺激下，别说什么风骨，他几乎把自己读书人的身份忘掉了，可王士诚也完全把他忘掉了。其间他倚仗自己的学识，也立过几次功。可王士诚不待见他，因此他的顶头上司上报功劳时候，从没他的份儿。就这么着，在百夫长的位置上，他一干就是几年。
第七章 内斗（一）
邓三的判断很准确。
文华国比去河边打渔的李和尚回来的还早。东边十几里外，有个不小的村子。文华国没有进去，远远得看了看，像是有人住的样子。
“我看见了炊烟，还听见了几声狗叫。”他向邓三报告说。
邓三对他说起了另一件事：“得派几个人，去云内、东胜，瞧瞧能找着陈老八不能。咱们不能丢下他。”
陈老八就是先前派去云内报信的陈虎，上马贼十个当家，结义兄弟，现在死的只剩下他们三个了。文华国点了点头，亲自去派人安排。邓三又叫过来那两个被挑中的老兄弟：“不管找着找不着陈老八，我们在前边村子里，等你们两天。如果你们到得晚了，一直向东北去，我们在上都见。”
从当马贼到现在，邓三一直铭记着一条为人处世箴言，他也时常地教邓舍：任何情况下绝不丢掉一个兄弟。也因此，老兄弟们一直都跟随在他身边，除了死在战场上，没一个溜号。
太阳升得高了，洒下光亮堂了大地。不热，凉冰冰的，带点晨风，卷几声鸟叫。
李和尚带回来了几十条鱼，身上湿淋淋的。和他一起回来的，还有黄驴哥，带了百十个人。黄驴哥这个光杆司令有点急了，收拢残兵，饥不择食，连逃跑跑丢了马、没了兵器的也要，这样的士兵有二三十个。
邓三倒是意外，他没想到黄驴哥还会回来。黄驴哥其实也没想着回来，他本想收了人就直接去丰州看看情况。只是他收的人实在看着就没什么战斗力，他改变了主意，认为还是跟着邓三一起比较安全。
邓三皮笑肉不笑得和他打了个招呼，转脸去问李和尚：“怎么样？”
“没、没见着鞑子，河对岸很、很安静。”李和尚牙齿打架，抱着膀子，跳下马哆哆嗦嗦直往马肚子底下钻，——哪儿暖和。他冷到顾不上记恨邓三，邓三注意到，他的光头冻得乌青。
“还有咱们的兵没？”
“没。”他简短得回答道，随着要求邓三，“快生火。”
匆匆忙忙熬了汤，就着头盔士兵们每人喝了点。身上有了热量，肚子反而更饿了。想起邓舍说的前边村子，四五百人迫切地想及早到达。略微一整队，邓三示意邓舍走在前边。邓舍知道这是邓三在给他在众人面前露脸、树立威信的机会，所以忍着伤口的疼痛、身体的虚弱，勉强支撑着自己，和文华国一起领路而行。
十几里地，骑马一瞬就到。
村子里的确有人。村庄规模一二百户，剩下寥寥十几户，多是老弱病残，走不动路，只能留下来听天由命。
留下了几个哨兵，大概划分一下区域，百户们带队，进入了村子。文华国马鞭一抖，俯身抓住了扎在村口的那条瘦弱土狗，它只来得及叫了一声。尘烟滚滚，笼住了整个村庄。
战争可以改变一个人，饥饿更可以改变一个人。
见惯了死亡，过惯了朝不保夕的日子，重重的压力造成了红巾在很多时候军纪并不比元军好，甚至更差。尤其是在受到饥饿驱使的时候，不止一次，邓舍亲眼看到红巾亲手造成的十室九空。
第一次见到这种情况，是三年前陕州（三门峡）大战，军中缺粮半月。他还不是百户，随在邓三身边充任亲兵，在邓三部掳掠一个小村子时，他曾试图制止。
他动之以理，讲军纪的重要性，他告诉邓三岳家军冻死不拆屋，饿死不掳掠，所以才能百战百胜。他晓之以情，他问邓三难道我们在从军前不是和你们抢劫的人一样？我们是活不下去来参军了，可我们为什么不考虑考虑他们？他们和我们一样，也是汉人啊。
换来的结果是，邓三两个大耳光，一脚把他踹翻在地，问他：“你饿不饿？”
“饿。”
“你能变出来粮食不能？”
邓舍不能，所以他闭上了嘴。
为此他痛苦了很久，抢劫掳掠老百姓，这种事情和他前世受到的教育、他因而形成的道德观、世界观有严重的冲突。最后他想明白了，时代和时代不同，纪律、约束、�