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终极行动-第37章

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  有人会说,这么多的金器堆积如山,这个珍宝馆一定很大吧,其实也没有多大,只不过是25000立方米。
  有人说,25000立方米还不大吗?其实还真是不大,50米长,50米宽,高10米,就是25000立方米。
  这就和一幢三间三层的别墅差不多大,当然、这肯定比三间三层的别墅的主人,在曲水流觞陵园的私人私有特殊需要的别墅大。
  什么?曲水流觞陵园的别墅多少钱?就像是‘桀喷溺死’是怎么回事一样,哈哈,你要是不看完这篇小说,你就永远都不会知道。
  不知道你就睡不着觉,这就是人的本性,总是想知道一切能知道和不能知道的东西。
  

第二十九章 烟涛微茫信难求
更新时间2014…5…1 8:19:00  字数:4022

 2013年7月8日22:00长白山珍宝馆
  大家三三两两的转悠起来,牛中丑用他那浑厚的嗓音,慢慢的说道:“金银器可以简单的、分为金银器物和金银饰物两大类。金银器还可以就像刚才清理时一样,分为饮食、信符玺印、容器、舆洗器、梳妆用具、陈设观赏品、宗教祭祀器、冠服、发饰、颈饰、耳饰、手、臂饰、胸坠饰、剑饰、车马饰、货币、杂器等十余小类。
  中国甘肃玉门夏代古墓中出土的金耳环,虽然铸造的很粗糙,但却是我国发现最早的金饰器实物。
  商代的金器、以装饰品占主导地位,器物类相对较少。河南安阳殷墟遗址,出土的眼部贴金的虎形饰及金片、金叶、金箔等装饰,四川广汉三星堆商代祭祀坑中,发现的金面罩和金杖等祭祀用的金器说明,金器在商代,已经得到了社会上层的广泛使用。
  银的使用历史较晚,目前所见的春秋时期银错铜兵器,是最早用银的实例。
  春秋战国和两汉时期的金银器,设计制作工艺已经非常高超。
  唐代金银器的制作和应用、达到了历史的巅峰,除了饰件还开始生产餐具、茶具、佛教法器等生活器物,而且品种也大为增多。
  两宋时期的金银器制造业更为商品化。皇亲贵戚、王公大臣、富商巨贾,都享有着大量的金银器,上层庶民和酒肆妓馆的饰品及饮食器皿,也都使用金银器。随着金银器的社会化,宋代金银器无论在造型上或纹饰上,一反唐代的富丽之风,而变为素雅和富有生活气息。
  明代的金银器制造工艺高超,明定陵出土的金冠、金盆等是代表作。造型庄重,装饰华丽,雕镂精细。器物用打胎法制成胎型,主体纹样采用锤成凸纹法,细部采用錾刻法,结合花丝工艺,组成精美图案,有的器物镶嵌珍珠和宝石,五光十色。
  清代金银器的工艺,多趋于繁富华丽、精细琐碎。色彩追求艳丽妍美,样式崇尚变奇化异。
  至于这些珍宝的艺术价值,那就更是无法估量,可谓价值连城。”
  起灵忙着思索黑古金刀和白古冰刀的秘密,根本就没有时间来捣乱,这让牛中丑心里暗暗地松了口气。
  牛中丑看着这些四处溜达的学生,故意装作比欧美的教授还潇洒,压低声音继续说道:“这难道真的是女真的国库,这难道真的是南宋的岁供?
  至于这个问题,我的看法是否定的。我们现在可以清楚的看到,这些珍宝里面,最大数量的金银器,是明末清初的生活用品,另外还有少量的、宋末元初的欧洲金银器,这就从时间上排除了、南宋岁供的可能性。
  而从金银器的种类上理解的话,我可以断定,这就是清军入关时候的藏宝库。这就是清军入关后,大肆抢掠百姓得到的财物,这可以说明,为什么最大数量的金银器、是明末清初的生活用品的问题。
  至于少量的宋末元初的欧洲金银器,有可能是后金时候,从蒙古掠夺而来,或者说就是蒙古贵族,将其先祖掠夺于欧洲的珍宝,进献给了清朝统治者。
  如果要为我的推测,插上想象的翅膀,我甚至可以断定,这就是《鹿鼎记》中、韦小宝所发现的藏宝库。”
  大家都震惊了,没有震惊牛中丑、关于珍宝从哪来的言论,只是震惊于牛中丑,关于韦小宝藏宝库的猜测。
  大家也没有沉迷于韦小宝的藏宝库,纷纷思绪万千的回忆起上中学时候,那部风靡全球的武侠小说——金庸先生的《鹿鼎记》,而想起《鹿鼎记》,就不能不想起、韦小宝的七个貌美如花的老婆。
  当然、这是每一个想起《鹿鼎记》的男人,必须要想起来的事情。
  沐剑屏,沐王府的小郡主,年轻、清秀、天真纯洁、善良高贵、情蕾初开,是第一个进入韦小宝生活之中的少女。对于男女之事,几乎是一无所知,而对世间风尘,则又是一尘不染。
  这是舒子北的最爱,这有点美女和野兽的味道。
  虎木寅笑着说:“方怡,这是个年轻美貌,青春洋溢的江湖女子,是二十世纪的“斯德哥尔摩综合症”患者——人质爱上了绑架者,诚心诚意地按照绑架者、指令行事的典型人物。
  方怡是任性的,也是软弱的;方怡的情感,是浅薄的,也是矛盾和多变的,说到底,方怡是一个受命运支使,不由自主的女性。哈哈,这真是我的最爱,我要保护她。”
  双儿,双儿是庄家的丫环,性情柔顺,心灵手巧,尤其是武功高强,多次舍生忘死保护韦小宝。她没有自己的生活,韦小宝的一切便是她的一切。
  在韦小宝身边的七个女人中,他对双儿最为关心,最为亲厚,最为真情,也最为情深意切。当然,在这些人中,也只有双儿,对韦小宝最为忠诚、无条件的娴淑、无限量的温柔、无止境的感恩图报。
  这就是牛中丑的最爱,当然几乎所有正常的男人,都喜欢双儿这样的姑娘。
  建宁公主,康熙皇帝的妹妹。建宁公主的身份很尊贵,但却是荒唐残忍,性格出奇的施虐狂,她是在皇宫之中,无拘无束地一个“野丫头”。这是佘巳火的最爱。
  起灵笑着说道:“佘巳火你要注意了啊,青砖你都背不动,小心被建宁公主给废了啊。”
  苏荃,神龙教中的风云人物,天生丽质,生性骚荡,懂得美化和突出自己,充满自信,因而显得格外光彩照人。
  在韦小宝得七个老婆中,她的年龄最大、武功最高、见识最多、个性最强,从而是韦小宝的“夫人团”中,天然的团长和领导人。
  这是朱亥水的最爱,当然这样的女人,也是所有男人的梦中情·人。
  曾柔,是明朝军官的后代,王屋山草寇中的凤凰,因为极大的感恩之情、加上对韦小宝的一些崇拜,使她最终成为了韦夫人。
  曾柔的情感更加单一,也更加专注;更加清纯,也更有灵性;更加深沉,也更加精干。实际上,曾柔是一个率真甜美的女孩。
  这是马午南的最爱,在这个世界上,像这样简单的女人,也是不多见的。
  阿珂,陈圆圆和李自成的女儿,阿珂是韦小宝所遇到的女孩子中形象最美丽、身份最神秘、命运最诡异、性格最倔强、情感最强烈、心智最浅薄的一个。
  这是图东卯的最爱,这也是最让人心惊胆战的女人,比建宁公主更可怕,这也是那些喜欢刺激的男人,最想得到的女人。
  杏花闭着眼睛听凭夜风吹拂,看着这副殉爱者一样的容颜,石杵内心充满了对女人的爱怜,忍不住又抱住了她。
  石杵一边接着吻她,抚摸着她那被海风吹湿的头发,一边搂着她走回房间、眨眼间两人已躺在了床上,也说不上是谁先主动了。
  谈到杏花家庭情况的时候,随着话题的深入渐渐不能自制,杏花苦恼于没有解决的好办法,能够逃避的地方就只有床上了。
  现在的杏花也正渴望着被男人紧紧拥抱。
  两个人情绪激动,迫不及待紧紧拥抱在一起,他们的身体之间,无论是杏花的丈夫,还是灯塔的光线和夜风,就连屋里的空气都没有插足之地。他们的接吻、拥抱紧密得要嵌入对方的身体中去了……
  这时石杵想起了“身体语言”这个词,刚才他们两人正是以身体互相交谈的,石杵能够做的就是用身体抚慰这些心灵痛苦的女人,以此来换取自己需要的东西。
  当遇到难以用语言表述清楚的,越谈论越混乱的难题时,只有依靠身体来交谈了。在充满激情地相互拥抱而得到满足后,任何难题都自行解决了。
  现在杏花就兴奋的忘了那些不愉快的事情,平静而慵懒地躺着。现实的问题就算一个也解决不了,身体与身体一交谈,就能够互相理解与宽容对方了。
  石杵不明白的是为什么看个病要这么多的钱,自己累死累活弄了五十万,母亲却依然在医院里面躺着,弟弟石枪昨天打电话说父亲的身体也是越来越差。
  石杵轻轻地叹了口气,这样的日子什么时候才是尽头啊。
  《佛说四十二章经》简称《四十二章经》,是从印度传到中国来的、第一部重要佛法经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章,共选集了四十二段话,编集成了这部《佛说四十二章经》。绘画释迦牟尼佛像供养,由此东土佛法僧三宝具足,是为佛教传入中国之始。
  《佛说四十二章经》集结了佛陀关于持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事的四十二段语录。通篇言简义丰,明了易懂,通摄大小乘一切教义,涵诸佛法精要。
  这部经典反复强调了持戒的重要性,告诉佛教弟子应该如何修行。祖师大德将《佛说四十二章经》和《佛遗教经》、《八大人觉经》合称之为《佛遗教三经》。
  在金庸先生的《鹿鼎记》中,八部《四十二章经》,表面上都是普通的佛经,其实关乎着大清龙脉——满人入关时,曾在关外藏了很多宝藏,以备不虞之需。而在这八部经书中,就藏有宝藏的地图。
  韦小宝最后得到了、全部经书里面的碎羊皮,他遵从师父陈近南之意,让聪明的双儿将碎羊皮拼好,找了笔帖式问清大清龙脉及藏宝地点,记熟之后,将碎羊皮用火烧掉。
  这要真的是、韦小宝发现的藏宝库的话,那就比当初舒子北、认定长白山云顶天宫和长白山天池水怪,有着密切的联系,更让人震惊了,这“盗墓密码科考队”,都科考出来什么奇怪的东西了。
  就在这时,佘巳火在墓室东北角的廊柱边上、大叫着:“快来看,这里有一大堆的蝌蚪文。”
  大家迅速的跑了过去,只见墓室东北角的廊柱下方,密密麻麻的、刻满了状似蝌蚪的文字。
  舒子北怒视着佘巳火说道:“你这还是大学教授呢?这是蝌蚪文啊,这是你家的蝌蚪文吧。
  告诉你,以后记住了,这些是正宗的满文,而且是清朝入关以后的满文,还一大堆的蝌蚪文,你教学生、都是一堆一堆教的吧。”
  大家哄堂大笑,差点被建宁公主废了的佘巳火、也讪讪的夹着腿笑着,哭反正是不能哭,不笑又能怎么办?
  舒子北咳嗽了两声,清了清喉咙,故作庄重的说道:“下面,我为大家用标准的满语朗诵,请大家鼓掌。”
  虽然舒子北这样,有一点好为人师的意思,但是大家的掌声还是很热烈,毕竟再想听到标准的满语朗诵,这辈子不知道还有没有机会了。
  因为在今天的这个社会,语言也具有了功利色彩,据说满族人、百分之九十都不会说满语了,有时间有
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