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文祥说：“不是有罪，年轻就容易做错事。”
文湘琳说：“叔叔，我下次不会再错了。”
文祥说：“对了，这才乖。”
文湘琳说：“叔叔，你一定要教我。”
文祥感动得心都化水了，说：“会的，会的，只要你愿意，随时跟我说。”
文湘琳有点难为情，说：“叔叔，不要骗我！”
文祥说：“叔叔爱你，关心你，怎么会骗你？”
文湘琳轻轻地说：“叔叔，我也爱你。”
文祥紧紧地拥着她说：“我知道，我知道。”
有一则寓言，说有只大象力气很大，多年来为主人搬运货物，一直胜任愉快。有一天主人要运稻草，大家都认为稻草很轻，不妨多装一点。以大象的能力，再多装点稻草又算得了什么？于是稻草一根又一根地加上去，终于大象被压倒了。就是那最后一根“算不了什么”的稻草，把大象压垮的。
不论什么事，不到“大象被压倒”的那一刹，人永远不会相信，自己手中拿的就是那根稻草。所以当社会价值崩溃、物欲蒙蔽良知、人欲横流之际，赶上这班列车的机会再世难求，又有谁愿意正视手上的那根稻草？
由小倩身上，文祥已经蒙受其害，像文湘琳这种情形，恐怕已经是恒河沙数，见怪不怪了。自己又不是没有经历过，今天只是再次印证在侄女身上而已。
文湘琳紧紧依偎在文祥怀中，她感到一股热流激荡冲刷着血管，全身毛孔无尽地舒张，那充满鼻窦的粗犷气息，更是不断地向神经深处探触。她呼吸急促，心跳加速，她闭起眼睛，不由自主地蠕动着，以最敏感的部位，用力往文祥挤去。她喘着气说：“叔叔，给我，我要！我要……”
文祥还在那边感喟不已，文湘琳这句话一下子惊醒梦中人。他一见文湘琳忘情的神态，就像无意中被毒蛇咬了一口，一把将文湘琳推开，逃命似的躲到房屋的一角。
文功更是惊得呆了，翻身坐起，全身哆嗦。
文湘琳也吓了一跳，她失望地说：“叔叔！你刚刚还说，你爱我的。”
文祥怒火中烧，他凑近文娃，大声吼道：“文娃！你们要把我们的下一代消灭掉是不是？是不是？”
文娃说：“这种事与我们无关。”
“怎么与你们无关？是你们教出来的！”
“你忘了，教育理论是人设计的，教材是人写的，我们只负责播放！”
文祥冷静了点，他必须弄清楚这最后一根稻草是什么！他回过身来，走到湘琳面前，严肃地说：“你告诉我！学校的性教育是怎么教的？”
“先教我们生理结构，再教做爱的方法技巧，怎样达到高潮，怎样使用药物及工具，然后让我们自己实习。”
“有没有教你，什么情况下可以做爱，什么情况不可以？”
“有。”
“那你说说看！”
“生理成熟了就可以做爱，有病的情况不能做爱！”
“还有呢？”
“还有什么？”
“不能乱伦！不能违法！”
“啊！那些‘老可可’的话，好像讲过。”
～第十八回生长明妃尚有村～
文祥决定要离开时，已经是八月五日了，他的天伦噩梦被惊醒，失望颓丧到了极处。文功更是成天唉声叹气，一句话也不说。最可怜的是文湘琳，莫名其妙地从天堂堕入地狱，她可怜兮兮地望着两个最亲近的人，就是想不通他们到底出了什么问题。
文祥对文功说：“大哥，我要走了。”
文功依旧垂首不语，文湘琳忍不住哭了。她察觉到问题严重了，她那慈父，从有知之年起，就没有对她说过一句重话。现在，浪涛仍在窗外激荡，浮云一样轻巧飘浮，屋子里却像一个冰冻的盒子，几条粗重的影子坚凝得一动也不动。
文祥移了移脚步，感到无比的沉重，他能一走了之吗？走了以后，这道迸裂的天堑由谁来弥补？他留下来又能怎样？人类已沦落到这种地步，如果把每一家的屋顶掀开来看，人还有几分像人？话说回来，又有几个“人”认为“人”应该像“人”？
还是文湘琳打破了岑寂，她哀伤地求着文祥：“叔叔！在你走之前，能不能告诉我，我哪点错了？”
孩子是无辜的，她需要教育，别人不管，自己总不能逃避责任。
文祥叹了口气，他走到窗前，凝视着虚拟的大海。真的，虚拟实境有哪点不好？它能提供人所需要的，又不会给人带来痛苦。
“你先告诉我，你认为你错在哪里？”文祥转过身来，对文湘琳说。
“我没有办法呀！有些人实在讨厌，我没有办法和他们做爱。”文湘琳委屈地说。
“你说什么？”文祥完全失落了。
“我知道我做爱的人太少了，有些同学跟每一个见过面的人都做过了。”
“天哪！你怎么会这样想呢？”
“叔叔，你不是要我说错在哪里吗？我错在做爱的对象太少了！”
文祥深深吸了一口气，按下了火气，这是意识型态的问题。一个人事不知的孩童，在一个已经没有是非的环境中，难道还期望她成为圣女？要嘛，任她自生自灭，反正也不过是一根稻草而已。要嘛，好好开导她，让她知道什么叫做“明德”，就算是第一根放到骆驼驼峰上的稻草。
文祥坐到文湘琳对面，正色说：“你同不同意人和野兽有分别？”
“什么是野兽？”
“先不要管这个，我再问你，人和狗猫不同吧！”
“不同！”
“哪里不同？”
“头不同，脚不同，尾巴……，人没有尾巴……”
“行为呢？”
“人用两只脚走路，用手拿东西吃，还有……会讲话。”
“你是不是认为，人能讲道理？”
文湘琳想了半天，撇嘴说：“不！”
文祥只好再转弯，接着她的话说：“人会讲话，不简单吧！”
“那有什么稀奇？”
“有什么稀奇？”
“电脑会讲话，连我的鞋子都会讲话。”
文祥有被打败的感觉，十六岁的人了，真伪不分，是非不明。他很想大吼一声，排放一下心中的浊气。但是他只做了一个深呼吸，继续温柔地问：“难道你不认为人有非常了不起的功能？”
文湘琳笑了，说：“当然有。”
“那你说说看。”
“一个有名的文学家说过：‘人最了不起的地方，在于能用各种姿势做爱！’真的！我的同学研究过，猫狗只会一种！”
文祥彻底被击溃了，他嗒然若失，无言相应。
该亡的国家，有谁救得了？该败的战役，有谁能回天？该没落的人类社会，在几个世纪以前，法国的卢骚已点燃了圣火，今日野火燎原，谁有能力扑灭？
但是文祥不甘心，他想起了衣红。他与衣红之间全无肌肤之亲，但是那种情愫，彷佛是日深月久，绝非几根神经抽动可以比拟。是不是人性改变了？不然的话，这样人尽可交的泛滥下去，在人的身心中，除了精液，还能留下什么？
“这样你快乐吗？”文祥决定放弃了，他只是找个话题，了解一下当前的年轻人。
“我不知道什么叫做快乐。”
“你没有快乐过？”
“我不知道。”
“你在家里不快乐？”
“不！在家里我很快乐，跟爹爹在一起时，都很快乐。”
“那你知道什么叫快乐呀！”
“我是指做爱的时候不知道什么是快乐。”
“不是已经学会各种技巧了吗？”
“是呀！但是……”
“你爱过什么人吗？”
“我不知道。”
“那个人你一天没有见到，就会坐立不安。”
“有的，是我爹爹。”文湘琳抬头痴痴地望着文功。文功本来呆呆坐着，听了这话不自觉地转过头来，文湘琳叫了声：“爹！”立刻投入他怀里。
“是爹不对，没有好好教导你！”文功哽咽的说。
“现在你快乐吧？”文祥问。
“是的。”
“比做爱好吧？”
“是的。”
“假如你爱一个人，又和他做爱……”
“我想过，如果我和爹爹做……”
文功连忙把她推开，大声说：“不可以胡说！”
“父亲和女儿是不能做爱的！”文祥解释说。
“为什么？”文湘琳不解。
“因为这是天意。”文祥想不到自己会这样说，但是还有什么更好的解释呢？用“亲子交配产生的后代，会有各种残疾”这样的科学理论就有效吗？
“我们老师讲过，他说那是过去落伍时代的想法，现在根本不需要生孩子了，人能自由享受性爱，有异性，有同性，还有中性。”
“你有没有想到，如果有一天人又需要生育了，到那时该怎么办？”
“我没有想过。”
“好习惯是很难养成的，破坏起来却很容易。亲子不性交叫做伦理，如果没有伦理，人间就没有规律了。”
“我们老师说，伦理是骗人的。”
“我问你，你有没有想过你爹爹跟别的女人做爱？”
“当然有！一想到我就生气，就会一天不理他！”
“这叫做嫉妒，这是天性。”
“啊！我老以为是我有毛病。”
“再想想，如果你妈妈还在，她该和你爹做爱吧？”
“是呀，所以我很高兴妈妈早死了！”
“琳儿！你怎么越说越不像话？”文功肝火又上升了。
文祥向文功摆了摆手，和颜悦色地对文湘琳说：“如果你从来不想和你爹做爱，这种事就不会发生。人是家庭动物，必须在家庭的保护下成长。父母做爱是家庭成长的动力，子女则必须养成良好的习惯，维护家庭的和谐平安，否则人类早就绝种了。懂吧？”
“懂，这就是你说的天意，是吧？”
“是的，男女之间也一样，为了维护家庭的和谐，就要避免嫉妒的发生，因为这时人会丧失理智，可能酿成无法弥补的悲剧。任何社会如果伦理不存，必然会产生各种乖戾的变态现象，人生的幸福也就不存在了。”
文湘琳似乎懂了一点，她眉头不展，问道：“那我该怎么办呢？要跟谁做爱呢？”
“不做爱会怎样？”
“我不知道。”
“你看叔叔我吧，我已经快十年没有做爱了，我像不像一个活不下去的人？”
“十年没有做爱？”
“是啊，我活得好好的，在以往，所有智者都认为，性是凡人的事。”
“难道你不会想吗？”
“想想有什么关系？有时候我还想杀人呢！”
“为什么想又不做呢？”
“做爱是两个人的事，这样说好了，我只是说假如，不是真的要发生，懂吧？”
“懂！”文湘琳想想，又说：“不！我不懂！”
“假定说，我和某人做了爱，一个结果是我和她都很满足，于是两人天天要在一起，除非是结婚，否则便会有问题。另一个结果是，其中有一个人不能满足，甚至两个人都不满足，这件事便成了羞耻。做爱原是一件美妙的事，何必要弄得如此丑恶？”
文湘琳似懂非懂，文祥见她好像听进去了，又继续说：“就以你为例吧！你和这些人做爱并不觉得快乐，就是做而已。有一�