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中国人的智商之高这一点就看出来了，你看看老外就不会这么想，神只有一个，就是上帝，所有的人都是上帝的子民，子民那么多，那凭什么上帝会照顾我呢？凭什么保佑我升官发财呢？
中国人更聪明的是什么都信一信，办丧事大办特办的方法是请来一对和尚、一对道士、一对尼姑和一对喇嘛，这叫“四全”，反正你们说的那些怪力‘乱’神我也没亲眼见过，既然你们这么能吹，那我就全都信一信。
在唐宁看来，天主教就是用一种牛鬼蛇神来打倒别的牛鬼蛇神，跟别的宗教其实也是蛇鼠一窝。大清被打开国‘门’是好事至于领事裁判权，那是大清活该，动不动就用刑或者变相用刑，打死人，‘弄’死人，折磨人的事情比比皆是，哪天要是大清采用公平的现代司法制度，这领事裁判权可以成为唐宁反对洋人入侵的第三件事。
不要扯远了，当下唐宁这个饱受争议的无神论列强最要紧的是打击天主教的势力，若能把伦巴第和威尼西亚拿下，建立可靠的友好政权，就相当于给另一个友好国家瑞士拿到出海口。瑞士的中立政策也许是个无奈的选择，它只是一个内陆国，根本没有出海口，哪来的殖民野心呢？万一瑞士有了出海口，那……想想就‘挺’有意思，它还会固守中立吗？
唐宁这个意大利语都不会的家伙估计是很难直接统治意大利的领土了，他必须找一个可靠的盟友。加富尔首相是个保王党，一切不是在萨丁尼亚国王统治下的意大利统一他都不支持，这不符合唐宁的政治取向，萨丁的国王还是权力太大了。欧洲人都想学英国搞立宪君主，但他们都学得不像。这也情有可缘，英国第一部用法律约束君主确立“王在法下”的概念是在十三世纪，实在是历史太悠远了，期间经过了漫长的君主与贵族、资本家们的较劲，才形成了传统，法理上君主还是很尊贵很有实权的，可是真正执政的又是首相，这个专制到民主的奇怪过渡可不是随便一个国家都能学到的，虚君的微妙很难掌控，一搞不好就变成实君了。
他把目光瞄准了另一个意大利政治家——朱塞佩·马志尼。马志尼是一个坚定的共和派，他是一个理想家，但并不是纯粹的幻想家。在1848年的意大利革命中，亚平宁半岛曾经出现过威尼斯共和国和罗马共和国两个共和国，其中的罗马共和国的领袖就是马志尼。
在马志尼短暂的统治期间，他是一个用一种惊人的开明和容忍的‘精’神来管理国家的人。在城市内外的死敌包围之下，马志尼拒绝禁止出版自由，或者把政敌监禁起来。他的政fǔ打算帮助教皇从前的臣民中更不幸的人——市区的穷人、牧羊人和农民，他们的已经很低的生活标准近年来又下降了。粮食税取消了，其他赋税也减轻了。诉讼的费用较以前低廉，第一次使穷人得以在法院申诉。革命会议接收了教会的房屋和资产，把土地分配给较为贫苦的农民，在城市里，公共工程的计划减轻了失业现象。政fǔ工作人员和军队中士兵的报酬都相当可观。关税降低了，因而一般生活标准能够有显著的改善，但是这却受到了中产阶级的反对，因为他们的财富是依赖经济上的保护的。
这些政策都没什么，甚至接收了教会的房屋和资产都没什么，毕竟出来‘混’是要还的，神棍们做威做福那么久也该还了。但是马志尼政f公平有两种，一种是按人头，一种是按资产。谁的钱也不是大风刮来的，有钱人就是不一样，掠夺富人除了富人本身会受伤害之外，还会让所有有能力致富的人心存不安，在事实上劫富济贫的政策的打击面是广谱的。如此‘激’进的民粹政策在1849年的欧洲终于遭到了列强的围剿而瓦解。于是，西班牙、奥地利、法国这些列强都来了，教皇再次被列强扶持复辟。
若是马志尼再次执政，恐怕会吸取罗马共和国的教训吧。他，就是唐宁选中来统一意大利的最佳人选，这一次，有大资本家的支持，马志尼和他的小伙伴们不用急着从富人手里抢钱以在穷人面前赢得政权合法‘性’了。
作为革命党人，马志尼跟千千万万同胞一样，跑到伦敦去组织运动，唐宁本该回到伦敦找马志尼‘交’流，可是茜茜已经回娘家去了，唐宁就没有必要回伦敦，而是在离是非中心很近的瑞士意大利语城市卢加诺与马志尼会晤。
卢加诺是一个风光‘迷’人的城市，山青水秀，泛舟其上，让人感到应该忘情于山水之间，不宜去想人世间你死我活的纷争。
唐宁的游艇上有两个人，一个老朋友，一个新朋友，都是共和派人士，不过，一个是法国人，雨果，另一个是马志尼。
这两位都是理想家，应该说不太适合搞政治，尤其是雨果。但他们都是共和派的灵魂。法萨联盟与奥地利大战在即，法国皇帝有可能在唐宁的捣‘乱’之下一败涂地，所以他邀请雨果来会晤，告诉他这个可能‘性’，共和派则可以做好准备，趁‘乱’从拿破仑三世手中夺下政权。
这两位都不是战争专家，对唐宁的捣‘乱’有如此强烈的效果感到怀疑，难道是要倾所有东印度公司的军队来帮奥地利打仗吗？不过，唐宁的威望使得这两位不敢怀疑他的判断，估计十有八九法国和萨丁尼亚是要吃败仗的了。在大土豪的支持下，路透社的情报网络天下闻名，两位有政治立场的人要是连这一点都不相信那就谈不上什么老朋友、新朋友了。
马志尼：“请恕在下愚昧，为什么你帮奥地利人赢了战争，我们共和派就能在意大利执政？搞不明白。”
唐宁：“因为没有我的帮助，输家就会是奥地利。哈布斯堡王朝连拿破仑三世都不如。我会在关键时刻出手，条件就是伦巴第和威尼西亚总督的宝座，反正哈布斯堡也会失去这两个地方，所以，这个便宜总督他会乐于赠送的。然后，我就会把伦巴第和威尼西亚转变成共和国，由我来设计体制。不会再有贵族。只有‘精’英集团和大众集团，分别成立上议院与下议院，在我看来，这”
马志尼：“然而……您为什么要这么做呢？”
唐宁把话锋一转，问雨果：“维克多，我倒是想问问，你对宗教的态度是什么样的？”
雨果：“我认为，基督教将消失，基督则会永生。”
唐宁：“……什么意思？”
雨果：“有组织的限制人们生活的宗教组织会消失，但信仰是自由的，上帝可以继续存在人们的信仰中，但不要再干涉世俗。”
唐宁哈哈一笑：“说得好！我的纸牌屋计划你们听过吗？我的理想都在里面了，有欧洲议会，国际法庭。意大利，就是我塑造新欧洲的第一个大工程啊。我得展示给别人看，我的欧洲影响力不是吹出来的，我确实是能够影响时局的。你们觉得这是狂妄也好，自大也好，我们理想主义者不都是这么狂妄的吗？当然了，我跟你们不同，政治有血腥与肮脏的一面，要做成事，就必须有忍受一时的‘阴’暗，有人有国家要破灭。这一次是拿破仑三世和我的老朋友欧仁妮皇后倒霉，下一次，可能就是我的连襟，奥地利皇帝陛下了。”
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第136章 维新
＇全文字阅读＇ 第136章维新
萨丁尼亚和奥地利都无法接受国际调停，1859年3月，在加富尔的指挥下，萨丁尼亚开始全国军事动员，奥地利也不断地将军队派往伦巴第，他们信心十足，不但因为军事实力，更因为奥地利在伦巴第王国的统治越来越得到当地人的拥护，奥地利此前已经将著名的自由主义者奥地利大公马克西米连任命为伦巴第与威尼斯总督，在他的统治下，这里不但新闻自由，公民的权利得到保障，更是有比萨丁尼亚还要先进、开放的教育制度和科技政策。这也是萨丁尼亚迫不及待要动手的原因之一，不想伦巴第人在奥地利人统治下乐不思蜀。
与欧洲局势呼应的是日本的政局也到了一个重要转折点，井伊直弼在卢森堡大公的最后通牒巨大压力下，劝说刚上任幕府将军不足半年的德川家茂同意将官位和一批领地‘交’还给公家，主动在二条城里举行了大政奉还的仪式，将奉还大政予孝明天皇。天皇颁布《王政复古令》，废除幕府。
表面上倒幕派取得了胜利，但这是井伊直弼的苦‘肉’计，直到此刻，幕府还是掌握着巨大的经济与军事实力。
长州藩、萨摩藩和艺州藩组成的倒幕联盟并不信任幕府的退让，要求幕府把江户、大阪全部‘交’出来，幕府无法接受如此苛刻的条件，与拥护幕府的会津藩、桑名藩联手组成了一万五千人的“大军”，主动由大阪进攻京都。此时的日本藩兵全是职业兵，谁也养不起太多兵，这一万五千已经是压倒‘性’的兵力，倒幕派一共才五千名藩兵。
由于岛津齐彬亲自参加了欧洲考察之旅，回到萨摩之后不予余力地进行现代化改革，萨摩的经济与军事力量为各强藩之冠，取得了倒幕派的主导权，这一次的军事行动名义上的统帅是炽仁亲王，称“征东总督”，实际上的统帅则是刚刚从欧洲赶回来的西乡隆盛。
西乡的意见是利用岩崎弥太郎在卢森堡大公的支持下创建的三菱汽船会社旗下的万吨级邮轮把士兵直接运到江户附近登陆，一举将幕府的老巢端掉。而炽仁亲王不希望在夺权的过程中太过借助外力，而从陆上击败幕府更能让天下震服。现在的日本跟大清一样，闭关锁国多年，根本就没有航海的自信了，只有
反正结果都一样，西乡最后听从了炽仁亲王的战略，并通过纵火‘骚’‘乱’等手段引‘诱’幕府军主动进攻京都，以便取得地理优势。
强藩的名头不是白给的，倒幕派这边共有500多‘门’大炮，而幕府军仅仅90‘门’，在没有机械化部队的当下，倒幕派这招引蛇出动是相当有必要的。而离开主场的幕府军在战略上就吃了亏。
双
大炮的威力已经够客场作战的幕府兵受的，等到西乡带回来的拿着FN…1855的一千现代化步兵开火的时候，幕府军全面崩溃，散兵游勇全都撤到了大阪。
德川家茂想从海路逃回江户，但不幸的是他的所有船只被前来助威的东印度公司五艘战舰击沉，大将军被困在大阪城，有如瓮中之鳖。
新政fǔ军大获全胜，日本的新时代开启。
幕府的正式投降还未开始，不过，未来政治制度的讨论在新政fǔ军将领中已经进行得火热。倒幕派说是尊王，其实也不一定拿天皇当回事，在这个关键时刻，就有三种声音出现，第一个当然是君主立宪制，以天皇为执政者，通常以议会的多数党领袖为首相，天皇则应当听从首相的意见行事。第二个联邦总统制，参照美国宪法。第三个是是联邦制，参照瑞士的制度，不设元首，或者说是由七人共同组成的集体总统制，正好现在各藩的藩主威名鼎盛，各藩以联邦的形式联合，除了军事与外‘交’权之外，各藩拥有极大的自主权，有利于迅速团结各藩。
现在这帮讨论日本未来的政治家几乎全是唐宁的学生，他们对唐宁的见识以及大公已经取得的成就非常佩服，大家