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而这个部族献祭“箫神”的仪式，便再也不曾举行，不是因为族人不肯，而是从此之后他们再也不曾得过箫神的讯息。
在山谷中发现箫神秘密的几名族人，因为过度惊骇的缘故，不久后纷纷生病而死，所以，箫神山谷的秘密，便成了一个永远没有人知道的谜。
只除了一个人例外┅┅
在石山山头侥幸获救的少年身上有着上百道伤痕，躺在床上将养了近半年，才勉强可以下床走路，经此一劫，少年瞎了一只眼睛，折了一只右手，走起路来也一跛一拐。但是那一夜的震慑情景，却在少年的心中烙下了永生难忘的回忆。
而在山谷中看见“箫神”蛇蜕的族人们，在归程的时候曾经谈论过那令人惊恐的情景，虽然他们立誓不要说出去，却被抬在一旁的重伤少年听进耳里。
少年的族人们从来不曾有人离开村落，大家对村落三十里外的世界一无所知。某一个风雨如晦的下午，少年下定了决心，要到天下最远之处探访天地之奇，带着简单的行囊，拄着一支拐杖，微驼的身影就此远去。
此后，少年的足迹就遍及了古代中国的奇异大地。
那是一片充满了奇人异兽、上古大神、诡异地仙的壮美大地。
时值武王伐讨，姜子牙封神后三百年，西周王朝“厉王”姬胡在位年间。
后来，因为厉王无道，逐被诸臣所逐。
而盛极一时的西周王朝，也将在不久之后进入尾声。
接下来要出现的，将是一个杀声震天，血光遍野的英雄世代……
正文 第二章 绿意盎然的植物神人
时移事往，惊鸿残霜。
少年在他的一生之中，曾经走过许许多多的奇异世界，也在游历的过程中，听过最奇特的传说。
据说，在古代的平野之上，出现过一群大神，在这些大神之中，有挣脱混沌的盘古，有采石补天的女娲，有遨翔四海的禹强，也有神箭射日的后羿。
少年也走过黄淮之野的山川大江，据说，这儿在古代曾经发生过可怖的洪水巨灾，但是却出现了几位父子相传的伟大天神，在平野上胼手胝足，为四方黎民修筑河堤，整治河川。
第一代大神“鲧”，从天帝处盗得息壤，用这宝物覆盖洪水，增添壤土，也让黎民休养生息。
之后，大神鲧因为此举严重叛离神界，被天神歼之于羽山，传说中，大神鲧的英灵不灭，又在涂山化为黄熊，那便是九方黎民最感念的伟大治水英豪：禹王。
故老相传，禹王治九川，三过家门而不入，因为有了他，饱受洪灾摧残的黎民才有了再次重生的机会。
鲧生禹，禹生启，启便是夏朝的开朝君主。
夏朝之后，是为商，而听说在古老的朝歌城中，也曾经出现不凡的神人。
少年走过古代朝歌城的遗迹，也曾经在大地上见过古代神人的壁画。
商代遗民传说，当年在“伐纣”之旅中曾经有过一幅神秘的封神榜，和当时的古代神人命运息息相关。
而就是在商代遗民的口中，少年首次听见一个令他一生记忆深刻的名字。
“当年哪！西周统帅姜子牙立封神榜，就是为了一个神秘的天神……”那姓“子”的老遗民张着没牙的嘴，这样慨然说道：“就是为了古代的白衣天神‘南斗’！”
南斗！古代的白衣天神南斗！
当日，少年在石山前的巨变发生前一刹那，从那个英伟男人口中听见的名字，就是这个“南斗”！
往后的讲多年岁月中，少年曾经试图找出这个名字的真正涵义。
如果以当时的交战情本来说，英伟男人口中所说的“南斗”，应该是那位保护了他村庄数百年，模样丰神俊朗的箫神！
难道，箫神的本名就叫做“南斗”？那么，那个男人为什么说他“该死”呢？
而少年当然也不会忘记，箫神在迎战那英伟男人之前也曾经大叫他的名字。
因此，那个男人的名字应该是“狄孟魂”！
但是，少年游遍了天下，问过了所有可以问的对象，却从来没而人知道这个“狄孟魂”是何许人也。
还而，他身边的那个白衣女人，又是何方神圣？
当然，这些问题通常都是没有答案的，天下之大，又有多少事情是找得到答案的？少年曾经到过遥远的东海之滨，搭着渔民的船在海中央到传说中的龙族，也见到龙王建在水中的豪华宫殿“水晶宫”。
而在水晶宫附近，也见过骑着海兽巡的虾兵夜叉。
在险峻的昆仑山顶，少年也听见过来自天上的丝竹乐声，而在更深的山间，还在云雾山岚间见过神人的华美宫阙，但是却怎么走也无法接近。
在遥远的南方蛮夷之地，少年也曾经在迷路的行旅中，到达宛若天堂的人间乐园，入口小径处，还开满了灿烂缤纷的桃花。
在渭水之滨，他曾经在严寒的冬季听见婴儿的哭声，看见躺卧在冰雪上的初生婴儿，婴儿周边焕出柔和的黄光，身边却乖乖地卧着几只狠恶的老虎为婴儿取暖。
还而，在极西的蛮荒不毛之地，有着遍地的黄沙大漠，少年曾经在大漠上遇见相谈甚欢的行旅客商，却眼睁睁看见他们在大片黄沙中无助地沉没，惨嚎声惊动四野。
然后，那极大的一片沙野像是水波一般，漾出极大的漩涡，将行旅客商的人马全都卷了进去，还在沙面上像是涌泉般喷着鲜血，人、马的残肢、内脏四下喷溅。
但是这样的血肉横飞景象却也稍纵即逝，不一会儿就被黄沙吞没，而漩涡也像是满足了似的，逐渐变小。
最后，出现在漩涡正中央的，却是一个巨大蚁狮状猛兽的光影，光影逐渐黯淡下来，在黄沙漩涡的正中央，却端坐着一名俊美冷漠，嘴上仍带着血污的垂鬓少女。
日后，少年从四方的传说中得知，像蚁狮少女一般的半人半妖生物是很常出现的，有些人的能力更强，能够在人形和其他形态间变化自如。
但是，虽说是常见，少年在他漫长的一生中，却只亲眼见过那么一次。
时移事往，春花开落，山水有情，常在，人间无常，却只凋零。
多年之后，少年当然也巳不再是少年，转眼间，走遍了山林大地的他，也已经变成了白发苍苍的老人。
少年的晚年时期，落脚在周朝王城镐京附近的一个小村落之中，村里的人泰半是农民，平时日出而作，日落而息，生活过得平平淡淡，也颇有恬然自得的风情。
少年此时已经八十多岁了，不再跋涉，也不再流浪，安然地住在村中，却是村里最受小孩欢迎的人物，因为村中的小孩都知道，这位身量瘦小的老爷爷虽然没了一支眼猜，细瘦的小脚也有些行动不便，虽然样子有些吓人，但是老爷爷有着最精彩、最迷人的故事，因此，村中的小孩称呼他为“说故事爷爷”。
“说故事爷爷”的小茅庐是孩子们最爱驻足的地方，虽然茅庐有些小，光线也阴暗，但是搭配上老爷爷说的那些神话传奇故事，却是孩子们心中最美丽的乐园。
在那一方小小的庐棚顶端，听故事听到出神的孩子们有时仰望天花板，那色彩瑰丽缤纷的巨神、精怪、奇人仿佛是鲜活开了似地，常常浮现在孩子们的心中。
可以在人形和风、人、雷、水间变幻的神人。漫步在黄沙巨野的巨大龙族。射下十个太阳的英豪。足迹过处会开出美丽花道的巨神。万诲奔流而入，却不见其底的巨壑。将神山轻易钓上的巨人族。伐纣时代的奇神“风火轮”哪吒。“二郎神”杨戬的法宝——哮天犬。商朝末年，和传奇的“封神榜”息息相关的奇人“桑羊无欢”。还有，那丰神俊雅，却有着巨蛇面目的“箫神”。
这些似梦似幻，既引人入胜又令人恐惧的故事，在“说故事爷爷”的口中说出来，像鲜活的影像般，在孩子们的心目中留下不可磨灭的印象。
日儿西斜，村里这时候悠悠地传来小孩父母们呼唤的声音，从窗户望出去，橙红色的霞光映着村里人家的炊烟，是一幅颇为安详的图画。
孩童们散尽之后，说故事爷爷有点艰难地站起身来，舒活舒活身上的筋骨，一转眼，却看见一个小小的身影窝在墙角。
说故事爷爷笑了笑，发现这孩子可能是听故事听得入神，就窝在墙角睡着了，他认得这个小童，知道是村东一户农家的孩子，有个奇怪的名字，叫做羊舌野。
说故事爷爷摇摇头，脸上却仍漾着一脸的笑意，他在窗外映入的霞光中不经心地看着小童羊舌野红扑扑的睡脸，看见他的神情在梦中陡地抽动了一下，像是做了什么惊恐的噩梦。
说故事爷爷缓缓走过去，想把小童叫醒，却发现小童的身上不知道从什么时侯开始，却已经开始漾出淡淡的光芒。
说故事爷爷虽然见多识广，但是对这样的光芒，却也一时之间分辨不出来到底发生了什么状况。
但是那种柔和润泽的光度，却又好像在什么地方见过。
突然之间，有种很奇异的直觉“飓”的一声，冲进老人的脑海，这是他在多年的行旅生涯中培养出来的直觉，在多年的旅程中，这种直觉曾经不只一次救过他的性命。
老人有点僵直地侧过头，却看见在另一个墙角处，此刻不晓得为什么，静静地坐着一个奇异的光影。
为什么说那是光影呢？因为那“物体”虽然有形象，身上的四肢、五官可以看得清清楚楚，但是在“它”背后墙角的那些茅杆却也透过了“它”的身躯也一样清晰可见。
简言之，那“物体”看来虽然像一个人，却是透明的，而且像是没有知觉似地，伏在墙角，动也不动。
说故事爷爷的年纪虽然巳经老迈，但是眼力却仍然不错，此刻他带着惊疑的心情仔细打量了那“东西”，发现那是一个人形的影像，身上像是植物般地布满了藤蔓，一身色泽不一的青绿，脸上并没有容貌，只是像戴了个面具似地，在眼晴部位有两个空洞的小孔。
老人狐疑地端详那“物体”半晌，却无法想象那是什么样的东西。
如果说是鬼灵，看来也不像，因为见多识广的老人曾经在旅程中见过几次鬼灵，却没有见过这样的沉睡情形。
如果说是精怪，“它”又是透明的，仿佛没有实体。
一念及此，老人心中燃起了少年般熊熊的好奇心，又回到十多岁的时候，在石山上大胆偷眼窥视“箫神”的情景。
于是他将手缓缓伸出去，想要碰触那个植物形态的“人体”。
轻……软……
这是老人碰触那“人体”的感觉，“它”那透明的身形并不是个虚像，摸上去是有感觉的，比水坚硬，却比人体柔软。
而且，微一用力，还可以穿透进去。
老人虽然胆大，却也不敢将整个手掌穿透进去，只让指尖伸入半寸左右，便缓缓地抽了出来。
只是，在抽出来的那一刹那，却发生了奇妙的状况。
只见那指尖处像是染上了一颗颗的黑点似地，但是那些黑点却宛若活物一般地颤动不已，只有一眨眼工夫，却从黑点处冒出了翠嫩如藤须般的新芽！
那些细小的绿芽像是魔术一般，在老人的指尖缓缓卷曲生长，不一会儿，老人手上就像是一丛极小极小的树桠！
看见这样的奇景，老人也忍不住惊得呆住，他直觉地一拂指尖，那些新长的嫩芽却也不难缠，就这样缤纷地落在地上，消失了踪影。
老人又惊讶，又好奇地伸出手去，打算再摸摸那个奇异的绿色人形光影，却听见身边一声嫩罗罗的呵欠，转眼一看，原来沉睡中的小童羊舌野