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十四岁离京时，曾纪泽已打下了扎实的基础。后几年虽不能当面一一指点，曾国藩也常在家信中耐心地向儿子传授写字的要诀，并时常要儿子寄字来由他批，后来曾家举家到了南昌，曾国藩更是亲自指点。儿子的字深得二王阃奥，端秀飘逸，时下大官员家里的子弟，很少有几个写得出这样好的字来。只是笔力不足，秀逸中缺乏刚劲之气，正如他的为人一样，这大概秉于母亲的天性。
对于这一点，本就是书法大家的曾国藩知道无法改变。因此，他并不希望儿子今后当大官，尤其不能插手兵事，而在过去他甚至想过，倘若能中进士点翰林，谋一个校书衡文的清闲之职，做父亲的就感到满足了。
“亚美利加之法律……”
看着手中笔记中所记的文字，曾国藩的眉头一皱，他知道纪泽将要报考的是“法律”专业。学以法律，难道将来自己的这个儿子准备当个讼棍吗？
几乎是一种本能，对于“法律”，曾国藩都是持以反感，熟读史书的他很清楚所谓的“法”不过只是“用物”罢了，至于那句所谓的“天子犯法与庶民同罪”更不是出自于，不过只是后人的“臆想”。
三千年来所谓的“法”，从来都是帝王的工具。至于重法的“卫鞅”中也曾言：……太子犯法。“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。
而后人则以此事弄出了所谓的“王子犯法，庶民同罪”，以彰显法律之威，但却不知所谓的“王子犯法，庶民同罪”不过只是臆想而已，或者说是用来蒙蔽，普通百姓的说法。至于“天子”，那就更不可能……因为天子从来都是出口成法，自然不可能“庶民同罪”！
因为天子不可能犯法！
所谓的“王子犯法，庶民同罪”，不过只是黔百姓的一厢情愿罢了，不过也就是用来蒙蔽百姓的说辞。只有那些读书读愚了的人才会相信真有这么回事，若是为官者真的信了这句话，那当真是死无葬身之地了。
而现在，儿子学习法律的举动，在曾国藩看来，根本就是读书“读愚”了。甚至就是想做个下九流的“讼棍”，对此曾国藩当然不能接受。
尽管深知现在新朝的官制不同旧时，地方父母官不再负责审案，一概由县大理正、府大理寺丞、省大理寺少卿负责审判，至于提刑使更像是官府的“讼棍”，起诉犯人。因其专职刑狱，所以要求其必须精通法律——尽管在大理寺审判时因其实行上古的“三刺”之制，犯人是否有罪由“民间有德行者”组成的“明德团”裁决，大理寺只负责断刑。
可如此，却对大理寺和提刑使提出了更高的要求——那些“讼棍”只需要说服那以本地人抽取的“明德团”，既可判以无罪。在江西刚推行此制时，曾国藩曾经极为疑惑，因为三刺”和“五听”作为先秦周时之制度，都其核旨是“明德慎罚”，甚至就连那抽取的用于决定嫌犯是否有罪的“明德团”，亦是取以“明德慎罚”之意，但在另一方面，新朝重刑、重罚又是铁一般的事实，与过去地方官员对待诉讼的态度是“息讼”，那是为追求“无讼”而采用的一种处理诉讼纠纷的方法。“珥笔健讼”更是方志、官书吏训中用来形容地方恶俗的惯用语。但是放在新朝，却恰恰相反，与旧时主张“最喜民无讼，乡村共力耕”不同，新朝反倒是鼓励百姓通过“诉讼”解决各种争端。
曾目睹过江西归汉后，地方不断朝着“珥笔健讼”的方向展，曾国藩总是会感叹着“世风日下”，同样他却也不得不佩服一点，那就是在大理寺正总能做到公正廉明，“明德团”亦不负重托。
可这并不意味着他会赞同儿子学法律，因为学法律必先为“讼棍”，无论为讼师或者提刑使，其本质不过只是“讼棍”，只有在积累了足够的经验之后，才能通过申请、审核后才有可能成在大理寺正，而且仅仅只是可能罢了，毕竟大理寺正一共只有那么几位！
过去在江西的时候他没有办法阻止儿子成为一个“讼棍”，但是现在既然来了南京，那就要想办法把儿子接回正途，当然他不能够直接阻止这一切，毕竟现在要“依法而为”是陛下，曾国藩再最不愿意的就是因为自己的一些举动引起陛下的不满。
“见过父亲大人！”
突然，儿子的请安声打断了曾国藩的思绪，这时他才注意到儿子不知何时回来了，下一刻，他现儿子的变化极大——他的身上穿着黑色洋式衣裳，对于这种衣裳，他并不陌生，其类似6军军装，许多年青官员亦穿着此类服装，与军装不同的是，其左胸前有一个衣袋，而军装与官员着服都是两个衣袋。而且他的头，辫子剪掉了并没有蓄，而是留着短。头上还戴着军式的帽子。
尽管对于儿子未能蓄有些失望，但是曾国藩深知宫里的那位同样也是短，而且年青人这么穿着也属常见，倒也没有显露出内心复杂的情绪，而只是问道。
“纪泽，这些日子，你在那个开成学堂，学的都是什么？”
曾国藩故做好奇的问道。
“父亲大人，开成学堂是为考取南京大学堂之预备学堂，儿子在那一是学习洋文，二是学以算术，三是学以地理、四学以西洋法律……”
提及开成学堂时，曾纪泽的语气显得有些激动，那所只有几百人的私立学堂，给他开启了一扇新的大门，透过那扇门，他看到了以前从未曾知晓的世界。
“父亲大人，今天儿子之所以回来的那么晚，是因为在图书馆查阅资料，”
白天于校中学习，晚上于皇宫对面的帝国图书馆看书，完成课业，经过十天的日夜苦抄，曾纪泽刚刚写好一篇文章。
“图书馆？”
“是的，父亲大人，就是帝国图书馆，馆内除了有扬州文汇阁的全套之外，还有数十万册购自日本以及西洋的书籍，译书社几乎每天都会译出一本新书……父亲大人，儿子边抄边学，受益极大。儿子心想，这篇，不但对儿子考取南京大学堂极有用，而且对官员亦应该也有一定启迪，还请父亲大人能给儿子一些建议……”
曾纪泽送上手中文稿时，郑重向父亲建议。
“好哇！”
曾国藩翻阅着儿子的文稿，在翻阅这篇文章之后，他被文章中的文字所吸引，其一针见血地指出中国政体的各种优劣之处，同样出指出了科举的先进之处，当然免不了八股选才的种种弊端。同时也点出了西洋政体的优劣。
用了差不多一个小时，年完这篇文章之后，曾国藩他望着儿子，沉默了好一会，才问道，
“这篇文章是你自己所悟，还是他人所授？”
现在曾国藩想知道文章到底出自谁手，在他看来，这不可能是儿子所写，毕竟文风不似儿子的为人。
“是儿子自行所悟！”
曾纪泽连忙答道，儿子的回答让曾国藩的眉头猛然一皱，冷声道。
“难道你就不知道这是妄议国政之事吗！”
现在曾国藩真的害怕了，他可是清楚的知道，在清初之时，不知多少降臣，就是毁于这种无妄之灾中，对于他来说，他很清楚，作为降臣的自己现在最需要就是谨慎小心，不仅仅是他，还有他的家人，同样也是如此。
“回父亲大人，这篇文章实是老师要求书写，若非有师命儿子岂敢妄议国政。”
曾纪泽一向对父亲敬之如神，畏之如虎，被父亲这般一说，他立即出言答道。
“好，你且回房去吧，我想想再看看。”
看着桌上的那篇文章，曾国藩背手在屋子里踱了几个来回，然后坐在案桌边继续看着，看着这篇搁在大清朝不知会给曾家带来多少祸害文章，一时间他居然不知应该如何处置此事。
“大人，九爷回来了。”
就在这时，荆七推门进来报告道。
“老九回来了？”
曾国藩一听，然后又一次看着桌上的文章，心里顿时不舒服起来，然后颇感有些无奈的他便起身道，
“我知道了，你去吩咐伙房，炒两个菜，我和老九一起吃顿饭吧！”
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第460章 君与臣（第一更）
“你会怪我吗？”
放下手中的碗筷，看着面前的九弟，曾国藩不知道自己为何问出这句话来。或许是因为看九弟时的感触吧。
此时的九弟相比于数月前，根本就是天地之别，现在他的头几乎剃光，身上穿着一件黑呢军装，曾经作为曾国藩左膀右臂的他现在是汉军的少校，于兵部当差。
曾几何时，在江西，他是一人之下，万人之上，而现在，他于汉军之中，虽说身为少校，但却不得不像纪泽一样，在那里学着算术，按他的说法是每个军官都必须要学会算术。因为将来考6军大学，算术是必考课。
而在少校……于汉军之中，只不过是一营之长罢了！
“怪你？”
抬起头，放下手中的酒杯，曾国荃甚至不知道为何大哥会说出这句话，迎着大哥的目光，好一会他才摇摇头。
“大哥，来到了南京，小弟，方才知道什么是夜郎自大，才知道什么是井底之蛙！”
曾国荃又自嘲的说道。
“当初大哥千方百计持以隐忍，小弟甚至还不知大哥为何如此，可到了南京，接触了汉军，小弟方才知道，隐忍的不是大哥！”
是的，不是大哥，是皇上！
“当年实际上皇上只要愿意，至多只需要一个旅，就足以横扫江西，纵是小弟领十万精锐，亦难挡其手。”
几个月前，来南京时曾国荃的心底多少有些不甘，就这么轻易的归顺了汉公，未免也太过轻易了，他甚至恼过大哥如此的绝然，非但说降便降，而且还自剪羽翼的裁掉了兵勇。那时候他不能理解，但是现在，他反倒是庆幸大哥的决定是那么的明智。
“大哥，如果小弟所想不差的话，大哥恐怕如当初小弟一般，心存不甘吧！”
九弟的话让曾国藩只是默默地端起酒杯，喝了口酒。
如果有一线希望的话，曾国藩绝不会降汉的，甚至可以说他降汉本身就带着不情愿的味道，何止是不情愿，对他来说，降汉意味着“忠臣不事二主”的信仰毁于一旦。这对他来说，不能不是一个打击。
而作为他的弟弟，曾国荃又岂会不知大哥的心思。
“大哥，如果当初大哥没有归顺朝廷的话，那么现在，朝廷必以重兵，平定江西，到那时，且不说江西全省生灵涂炭，就是那些兵勇，恐怕也没有几人善了。皇上仁义众所皆知，可是，仁不**，皇上是不会滥杀兵勇，但若是如对待教匪一般，将其流放至非洲，到那时，岂不是误人误已！”
身在兵部之中，曾国荃自然知道一些府中之事，对于“教匪”的安置，看似仁义，未滥杀一人，可将其与家人流放至数万里之外，又岂是“仁义之举”？
当然不是，但是朝廷需要用那些“教匪”充实海外殖民地，那殖民地之大相当于几个中国，恐怕对于皇上来说，他更愿意进攻江