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让三贤殉葬。
有《诗》曰：
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其**，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其**，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车鍼虎。维此鍼虎，百夫之御。临其**，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
其实《黄鸟》就是当时全世界骂秦君野蛮的诗，当时的秦人也被认为是世界上最野蛮和不可结识的人群，认为任何与秦人做朋友的人都不会有好下场，任何报效秦君的臣工很有可能在效忠的君王死后也被拉去殉葬，结果是此后的两百余年间天下诸侯国打从心里鄙视和排斥秦国。
一直是到接受了楼兰人的邀请前去属于楼兰国的营地，李任都还在纠结：“像我们欢迎朋友时唱《诗》，好酒好菜招待不是很好吗？”
李信却是从商人那里了解到更多国家的风俗。西域城邦和王国数十个，超过七成有杀人博取客人欢乐的习俗，九成有以人殉葬的风俗。另外，商人还说到了康居国甚至更西边的很多大部族和国家。似乎全世界都还在执行以人殉葬的习惯，让人搏杀取乐的娱乐更是普遍现象。
“几乎所有国家都是这样。”商人已经自我介绍过了，叫麦麦牙。他有点不解又有点讶异：“帝国没有这样的习惯吗？”
李任摇头，一直是到战国末期依然是有国家有生人殉葬的习俗，可他总不能将属于自己族群以前的黑历史搬出来吧？
“我有到过帝国。只是来去匆忙。”麦麦牙一脸好奇地问：“那么帝国的娱乐是什么？”
“我们有诗有赋，还有雅乐和曲，更有佳肴和美酒。”李任一脸的骄傲：“我们还有歌，有舞。来自越地的越女，来自吴地的吴女，来自秦地、齐地、赵地、燕地、楚地……很多很多地方的女子。她们高挑！她们窈窕！她们婀娜！她们妙曼！环肥燕瘦，应有尽有！”
其它族群也有诗，但是一般与歌会牵扯到一起，产生吟游诗人这一职业。吟游诗人一般也有带传播、传承、延续历史的色彩，不过一般是出现在希腊。刚刚传播到罗马共和国那边，西域却是没有这样的人存在。
西域有歌，当然也有乐，如“胡”就是西域这边的一种特色乐器，不过是有着四条弦，算得上是马头琴的“祖宗”。
事实上哪个族群没有女人？每个族群都有属于自己的美女，只是不同的族群有自己的审美观，哪怕是同一个族群的不同时期也会有不同的审美，如战国时期的楚国以细腰为美，到了有唐一代却是以丰盈为美。呃……民间却是长久认为壮硕且大屁股的女子最美。因为屁股大好生养……
白龙堆是市集，属于山国和楼兰国两国的共管地，但是这里可不止有山国和楼兰国的商人，还有来自龟兹、焉耆、若羌、且末、宛、戎卢、弥、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎车、疏勒、尉头、温宿、尉犁、姑墨、卑陆、乌贪訾……等等城邦和王国的商旅。
市集不是城市。就是散居地，到处充满了帐篷和木屋，像极是没有任何的规划，东一撮西一堆看上去乱得很。
还没有进入市集，浓烈的恶臭味扑鼻而来，那味道非常的复杂。有膻味、腥味、屎尿喂，令李信等人闻着差点没忍住张开嘴巴弯腰呕吐。
“这……”李任真的舍不得自己漂亮的军靴踏在各种颜色的泥泞上，低声骂道：“咱们这是闯入了粪坑啊？”
一眼望去，是没有菜叶什么的玩意，毕竟现在是冬季嘛。可是道路上充满了各种的杂物，人的屎尿和动物的屎尿被踩成了混在泥土的恶心模样，甚至是能看到不知道是人还是动物的骸骨。
尉杜梨看到帝国的那些人停步不前，走过去，说道：“各位尊贵的贵客，马上就到我们的营地了。”
麦麦牙知道帝国那边的人一脸的恶心是因为什么。他真的是到过帝国，可是不像说的去过帝都南陵，是到了秦地就停下来，购买了一批认为有价值的商品就返回西域，因此现在才是在这，不然应该是和帝国使节团那样身在乌孙境内。
帝国那边凡事讲究“方圆”，也就是对什么都会进行规格，显得非常有次序。另外，麦麦牙还知道一点，帝国那边哪怕是再脏的市集也绝不会出现屎尿满地的情况。
麦麦牙不是楼兰人，他是蒲犁人，也即是一个三城之邦的小国寡民，想要巴结帝国人，也想要巴结楼兰人。他向尉杜梨介绍了一些情况，最后苦笑着说：“帝国那边的人有洁癖，他们无法容忍自己的靴子踩到……唔，就是那些秽物。”
李信等人当然是听不懂麦麦牙在说什么，却是能看到尉杜梨一脸的讶异。
屎尿是很恶心，可并不是什么难以接受的事情吧？特别是游牧民族对屎尿其实还有点喜欢，他们会收集牛粪和马粪，晒干之后在冬天作为燃烧物。
楼兰国就是一个游牧族群，他们族中的妇女一年几乎都是在忙碌着收集动物的粪便，以便在冰天雪地的时候能够燃烧煮食食物或是取暖。
山国是一个定居的族群，他们也会收集动物的粪便，除了作为燃烧物之外，收集来的粪便还会用来造起居的屋子。
事实上用动物粪便作为建筑材料的族群真的非常多，尤其是以印度支那最为流行，这样的习惯甚至一直延续到现代，所以去印度旅游的时候看到阿三在墙壁上糊混着泥土和稻草的牛粪可不要大惊小怪。
“无法用语言来形容……”李任没将“恶心”两字说出去，他看到了什么？他抬起手向前方指去，说道：“手拿粪便丢进火堆，然后手也没有洗就抓起骨头啃，还有比这更夸张的事情吗！？”
李信“呵呵”轻笑两声，说道：“这里不是帝国。”
没错！这里不是帝国，这里是西域，有着众多族群和城邦、王国的西域。李任刚才看到的那一幕，是一个皮肤灰黑色瘦小的中年人在那么干，要是能认清楚人种，会知道达罗毗荼人干那种事情并没有什么好稀奇。
现在可不是只有达罗毗荼人会这么干，不是所有族群都像经过文明演化的华夏大地，帝国那边最为落魄的人都会想着折个树枝洗干净当筷子夹食物送入口中，全世界用手抓食物送进嘴巴的族群多到难以想象。
“我想吐！”甲士群中也不知道是谁说了这么一句，他们可都是杀人盈野的猛士，能面不改色地用最残忍的方式杀人，却是无法忍受某些画面。
什么画面？不就是当街拉屎，手扣屁眼，然后等一下跑到某个位置乐呵呵用手抓食物嘛。
“不是那只手抓食物，是另外的手……”之前出战的那个甲士又补了一句：“可是看着也感到恶心。”
第九百六十九章：甲不离身
明天需要忙碌一整天，请假一天。请各位老大们理解。
……………………………………
楼兰在西域只能算是一个中等的国家，并且这个楼兰和以后的柔然不是一回事，它其实就是历史上片刻之间就消失掉的那个楼兰。
相传闻，楼兰的消失是在一夜之间，整个国家从国王到平民消失得干干净净，史书却是没有给出一个解释，只是笼统的认为是因为缺水。可是缺水导致楼兰毁灭，那也应该是长年累月的时间来缓缓灭亡，不应该是一夜之间就消失啊！
楼兰“消失”的时间节点是中原的南北朝时期，有部分史书猜测，说是因为鲜卑魏国发大军，一夜之间将楼兰上下杀了个鸡犬不宁，可是哪怕楼兰真的是被鲜卑魏国的大军杀了个干干净净，南北朝时期的楼兰实际上与上古先秦时期的楼兰其实关系也不大。
为什么这么说？还不是因为有汉一代傅介子破楼兰斩其王，作为真正的“楼兰”其实已经被汉帝国给消灭掉，后面之所以还有楼兰国的存在，那是匈奴壶衍鞮单于后面又找了个楼兰国的王孙重新扶立，才又有了楼兰国的存在。
楼兰国素有摇摆不定的名声，这里的摇摆不定指的是阵营立场。早在匈奴没有入侵西域之前，他们就时常在强大的乌孙国和宛国、莎车国三角之间来回投靠，用左右逢源的作为来拿取最大的好处。直至乌孙没落之后，楼兰很快倒向了相对强大的宛国。
冒顿入侵西域，第一站到的地方就是楼兰，他并没有攻击楼兰的城邦，是将兵力散出去四处扫荡旷野，将楼兰折腾得实在是有够呛。
楼兰遭遇到冒顿所部的进攻，理所当然是要向大腿……也就是宛国那边告急，宛国排除军队救援楼兰，结果宛国和楼兰合起来的两万余军队末山附近遭遇到冒顿起码十三万人的围困。
冒顿围困宛国和楼兰的两万部队之后。他派人前去宛国贵山城找宛国的国王，提出要和宛国国王会猎的要求。
会猎？好朋友之间的会猎无外乎就是一块打打猎喝喝酒什么的，但是首领与首领之间互邀会猎其实就是一种战争通牒。冒顿将宛国的主力围困，又向宛国的国王发出会猎邀请。可以当成一种胁迫，因为会猎其实也有首领与首领之间会盟的意思。
国家主力被围困，冒顿匈奴又气势汹汹，大有片刻之间灭掉被围困的宛国主力趋势，宛国的国王没有多想就同意与冒顿会盟。是会盟而不是会猎。也就是说宛国的国王答应了与冒顿的结盟。
宛国在西域算得上是大国，可是“大国”到底是有多么其实有待权商，宛国的“大”其实也就是中原王朝的一郡实力，是一群的人口、兵力、经济等方面的实力。宛国的精锐被围困，很可能在下一瞬间就要被歼灭，一旦宛国失去那支精锐部队，或许不用冒顿发兵灭掉宛国，宛国周边的西域城邦和王国就该是像恶狼一般，扑上去将失去主力的宛国撕裂吞吃得干干净净。
楼兰是抱宛国的大腿，宛国与匈奴成了盟友。楼兰作为宛国的小弟，领土内又有冒顿的部队在肆虐，楼兰有多余的选择吗？没有！所以楼兰国国王很痛快地跟随宛国的国王脚步，与冒顿也成了盟友。
谈到了楼兰国的过去，李信等人是一脸的揶揄。
“不就是因为楼兰的墙头草，我们才会选择它作为目标吗？”李任轻笑着说：“墙头草一旦有事，想要伸手帮助的人必定迟疑。”
李信“呵呵呵”笑着。
“帝国的强大也越来越为西域各城邦和王国知道。”李任说这话的时候是一脸的骄傲，他可是在国防军服役了整整四年，帝国有今天的强大也是出力者。他说：“哪怕是有谁想要轻动，也该考虑一下会不会成为帝国进攻的目标。”
“西域派遣军进入西域之后打出了威风。”李信是一脸的感慨。说道：“零碎的消息显示，原本在西域威风凛凛的冒顿被迫龟缩阊池和北山。”
“叔父，侄儿料定冒顿也是逼不得已才会龟缩，不然他这一龟缩。原本臣服于他的西域众城邦和王国肯定是要再次站队。”李任拍着肩膀上的落雪，说道：“就是不知道那些墙头草一般的西域土著对帝国是什么看法？”
冒顿进入西域的初期是有策略的。他是又打又拉，很快就让许多西域城邦和王国屈服，从各国那里得到了急需的物资，又有地盘能够休整，仅是一两年之间拥有的实力一点都不比被困黄河源头周遭的头曼小多少。从某些方面来说。不将草原上的匈奴