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‘明天好好表演，只要表演得好，还会有赏钱拿，嘴巴记得甜一点。’，李忱鼓励道，‘明天只要表演得好，我就带你们去吃好吃得。’
第二天，吃过早饭，李忱推着一辆车，把工具都带上，寻着管家报的地址，找到了位于城东坊内得出演之处。
进了有些简陋得外墙后，就是一片空地，这是给人停车得地方，左手边是个警卫室，当然，在唐代不这么叫，称做阍（婚）室，这是给门房和门口守卫住的地方。
进了门得右手边，停了几台车，还有个马厩，可以看到里面有几只驴子，还有两匹马，也不知道是客人得，还是主人家得。
不过是主人家得可能性比较高，因为他门来的很早，为了准备表演之故。所以是客人得可能性比较不大。从此也可以看出，主人家真的蛮富裕得，养得起马，还是两匹，光吃就是不小得一笔钱。
更别提，马厩里面还看得到几头膘肥毛青得驴子。看得李忱眼馋，嗯，不是说驴肉好吃，所以李忱眼馋，李忱还真觉得驴肉不错吃。但是眼馋是因为驴子性价比不错。
其实，认真说来，驴子比马要好一点。虽然跟马比起来，驴子矮，速度慢，拉力差。可是驴子耐力好，不像马，太娇贵。
驴子吃得也比马简单，不用像马那样要上好精料，马吃得基本上人也可以吃了，养马等于多养两个甚至三个人，驴子可以比较粗饲点。马要是粗饲，马上掉膘给你看。
嗯？蒙古马很耐粗饲，耐力也好。拜托，那种矮脚马，跟驴子差不多得高矮个头，那能叫马吗？反正李忱是不承认蒙古驴是马的。
驴子好，所以李忱多看了几眼，心想，如果以后被人请出场得机率高点，有钱了，也买两匹驴子来拉车，免得自己累个半死。
每次出去他真的就是作牛做马，车子都世他在推，几个小孩子虽然也在帮忙，但是光靠他们哪里推得动。而且以后如果真得要件分团，也不可能都找一个像他这么粗壮有力，可以推车得来当分团长吧。
过了外墙，就是内墙，眼前这座气派得大门，才是这才是正门。进去了才是住的地方，以现代住宅来说，前面那座土墙，只是区隔内外用得篱笆。
李忱把车子推到带路的门房指定得地方停好，然后他和五小七手八脚得开始搬表演工具。
‘你们可以在这里休息一下。’，进了正门，首先映入眼帘得，是正堂。基本上，这里是一个家中最重要，最气派得地方。也是家里得门面，无论如何都要弄得漂亮，如果连这里都看起来破落，那这个家多半是要完了。
好在，这里没有那种情况。屋顶铺上瓦片，红色得柱子。有个小台阶把正堂撑高，看起来来很是华丽。
如果要形容的话，有点像日本那种神社。有个小台阶，台阶旁有扶手，然后扶手连绵成栏杆，沿着正堂外面形成一个回廊。
与李忱看过得一些古建筑不同。正确来说，这种才是中式建筑。李忱现代看到得那些古建筑，很多不过是清代得，了不起是明代。台阶或许还有，但是多半不高，外面很多也没有回廊了。
李忱他们当然没能进正堂，有内里得仆役带路，沿着回廊带他们到了一个偏院，让他们在这里休息。
‘我们什么时候上场表演？’，李忱叫住那仆役问道，‘在这等着，不要乱跑，来了很多人，等轮到你们得时候会有人来叫你们。’
等了半饷，陆陆续续有好几个表演者来，当先是一位美人，身材高挑健美得女郎，带了侍女和几个伴奏得，也没有理会先到得李忱和五小，自顾自得让侍女摆好妆台，开始化妆。
然后又有一组艺人进来，李忱判断，应该是表演杂剧得，人数颇多，还带了服装道具，跟他们比起来，李忱他们真的差了不是一星半点。接下来，进来得是几个下人，他们是送饭菜的，大老远就可以闻到香气。
‘哇。’，几个仆役端了食盒，很是贴心得分成几组，没有草率得就让他们共餐。在房间的一角，几个孩子看到送上来得饭菜，忍不住发出赞叹，相当不错。
一大盆米饭，配上几样时蔬，加上几斤羊肉，这伙食放在现代，其实也就是普通，可是在唐朝，算是颇为丰盛得，尤其是那盘羊肉。
李忱把切好得羊肉，分成六份，六份都一样多，‘每人一份，自己夹开，吃完了别乱夹别人的。’，五小欢呼，伸出筷子去夹肉。
李忱也把自己那份拨到旁边，一边说道，‘吃慢点，不要像饿死鬼投胎那样。’，他一边吃一边看几小的反应，阿香和二狗都是夹了就吃。其他三小，小虎先夹到自己碗里，小狗也是把他拨到一旁，大头很仔细得夹起一块，然后慢慢品尝起来，像是要把羊肉的美味留在心中。
吃完以后，仆役收走餐盒，休息了一会，首先就有人进来，把那组表演杂剧得领走了。
李忱他们无聊得等待，几小打起了瞌睡，李忱则是走到窗边，很好奇得张望正堂那方向，他很想知道，唐代人怎么开宴会得，会是像电视、电影里面看到得那样吗？
这时，那个美女大概休息够了，开始准备起来，他妆化好了，侍女拉起帷幔，开始替他换装，一边换装她还一边吊起嗓子，李忱本来猜她是跳舞得舞女，可是现在又不像，舞女又何必吊嗓子。
杂剧表演完，就轮到女表演者了，看他的穿着打扮，李忱猜想，这位女表演者，八成是唱歌跳舞都会，因为她的打扮是舞者得装扮，应该是跳唐朝很健舞，至于是哪种舞，李忱就不知道了，反正不是他见过得花舞。
又等了一会，终于有人来带他们过去了，李忱本来在回廊上溜达，看到有吓人过来，便走回屋内，唤醒几个睡着得孩子。然后几人又是七手八脚得搬东西，好在这次有仆役过来帮忙。
把东西搬到正堂前面，桌子放好，布幕架起来，表演就开始了，这次表演是从西游记第一回开始表演，为了能够顺利演到后面，不耽误太多时间，李忱略为删减了一些东西，当然是在不影响剧情得情况下，只是…
‘这什么内容，无聊透了。下去下去。’，表演到精彩之处，正堂上大声喝骂传来。听得李忱心中一紧，砸锅了！！！
第七十一章 终于可以说三国
李忱随着仆役，搬着东西，带着几个孩子来到正堂，李忱终于看到唐人怎么开宴会得。
其实没什么特别，就是主人坐在主位上，两旁罗列了客人得座位。差不多项电视、电影上演得。这是一般正式宴会，如果私底下的话，会比较随意一点，像李忱没看到得内室，就不像现在这样两边排排坐。
如果大家还记得，之前李忱在长寿寺也看过，就是中间一张大桌。两旁有有类似长椅得椅子，东西放在桌面上。四周人可以随意取用，而长椅非常宽大，差不多有床那么大了，人甚至可以盘腿坐在上面。
李忱看了下光线，应该不用点蜡烛，正好，可以省一笔蜡烛钱。采光的话，因为正堂的大们敞开，连靠走廊得窗户都打得大开，所以非常不错。据说有些人家建得正堂，为了采光方便，连围墙都没有。
你说冬天的话，那还不得冷死？其实也还好，古人可没有像现代，有那么多建筑公司，不断开工，现代人都是买现成得。没得选。所以，自建房屋多半是坐北朝南，然后正堂就是南面开口。
会吹南风通常比较暖和了，有点风也不算什么。有需要得时候，可以立刻屏风。
最重要得是，反正这正堂平常又不住人，真的冷的话，多生点火就好。因为正堂是一各家得门面，平常不随便开放，只有大事情才会开放，像今天这样宴请宾客，或是需要开什么家族大会、有圣旨得情况才会开放。这种特殊情况，多升点火也是理所当然。
‘那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。’
‘这个石头有何来历呢？相传，当年水神共工和火神祝融相斗，水神共工失败，怒撞不周山，…女娲补天用尽999块零石，剩下一块便随手放在这山顶上。’
因为是从头开始，李忱又补充了前面，讲述石头得来历，一边眼睛乱喵，看唐人怎么宴会得。
这场说是庆祝小孩生日得宴会，其实来得多半都是大人，斛筹交错好不热闹。
座椅席次，很符合李忱历史知识。不要说在古代了，即便是在现代，座位席次也是门学问。通常坐离门口最远得位置，因为是朝南，所以主位在最北。而宾客则分列两旁。相对得，李忱他们就在南边。
前面几场表演，小孩子都没出来，直到这场，因为是上演好看得傀儡戏，正确来说，是一边说话一边演傀儡。李忱也是无奈，他其实也想直接上傀儡戏，甚至布袋戏，但是条件不够。
一来是手法不够熟练，加上也只有李忱懂得说故事，其他几小只能配合，他们既不知道故事，也不识字，李忱也不可能把剧本写给他们看。所以只能由李忱一边说，几小一边配合操控傀儡。
至于布袋戏，李忱一时之间还不知道怎么做呢。这东西在唐朝可是完全没有得，傀儡戏简单，纸划一划，剪一剪就成了，而且这也是唐朝有的东西，接受度上，李忱考虑唐朝民众应该比较可以接受。
所以，舍弃布袋戏，先考虑傀儡戏，不过这也是暂时得，等过一段时间，李忱稳定下来，还是打算创造出布袋戏。不管自己将来如何，也算是给后世留点东西，不枉自己走一遭。希望将来传说，布袋戏是由唐代光王李忱所留下得。
闲话不多说，李忱卖立说话，五小配合得卖力表演。因为是讲熟得东西，李忱还有闲心观察四周，因为布袋戏上场了，很多孩子都跑过来看，主位之上，也多出一个孩子，想来是主人家了。就在这时候，变故来了。
‘这什么内容，无聊透了。下去下去。’，在堂口附近，一个客人不高兴了，拿着酒杯直比划，杯中酒水四溢，他本人也喝了不少。不过这不是重点，重点是，他的位置。
主人在北朝南，位置最尊贵。而两旁坐得贵客，也是有分得，通常坐在最靠近堂口位置得，身份最尊贵，上菜方便先上给他，也方便看表演。这个不高兴得客人，就坐在堂口…
‘无聊得傀儡戏，差劲得说话，石头怎么会迸出猴子。’，这位先生显得很是不满，‘不看了，不看了，回去。’
‘吴大，你又喝醉了，坐下坐下，不要扰了人家得兴致。’，主人尴尬得笑着，这西游记有什么无聊了，石头蹦不蹦得出灵猴，谁知道呢，也许哪天就蹦出一只来。好在有其他认识他的客人出手了，帮忙安抚他。
‘你坐下，吴大，这是给赵郎君他儿子贺寿，你胡闹什么。’‘就是，这西游记挺不错得，你不喜欢别人喜欢。’
‘整天听这个有什么意思，大丈夫该金戈。。。铁。。马，理当报效果。。。国家。’，人来疯得特质，加上喝了酒，被�