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的寺庙——巴哈尔大神庙！
在巴哈尔，最大的节日莫过于就是神祭之日，在这一天，巴哈尔是和平的。厥族与蓝族之间停止了连绵千百年的争斗，虔诚的巴哈尔神的信徒们都会穿着礼邦教化的长袍，带着自己对神的顶礼膜拜，来到雅尔，来到巴哈尔大神庙，参加每四年才一次的神祭之日。这一天，不再有硝烟和炮火，只有人们虔诚的祷告和祭诵的祷词，仿佛回到了没有厥蓝之争的时代。
每到这一天，厥蓝两族都要各选十个虔诚的年满十八岁的年轻人送给大神庙，厥族是十八岁的女子，她要有象征着厥族族印的火红的头发，蓝族是是十八岁的男子，他要张着一双深蓝色的眼睛。千百年来，一贯如此。在巴哈尔神的教义中讲道，只有这样的厥蓝族裔的少男少女，才会平和地抛弃仇恨的纷争，虔诚地进入神庙来侍奉真神。
两个族长不敢怠慢，除了是对神的敬畏，他们更希望通过这种方式让本族更多更有能力去掌控局面的人成为神仆，毕竟，当年迈的大主教真的离开了这个世界之后，新的主教只能从神仆之中选任，而自己的族人一旦担任了大主教，那么完全可以借助巴哈尔神的名义来完成对这块土地的统一。
当然，这是两个族长之间无法言传的秘密。
神祭之日每四年就要进行一次，而这个小镇每四年就要承接着数以万计虔诚的巴哈尔神的信徒。即便是蓝族和厥族，他们都会穿上最传统的长袍，携儿带女，来到大神庙共同祭祀远古的神。世界上任何的巴哈尔神的信徒们，也都会在这一天一同来到这里，膜拜着自己心中的信仰。
厥族与蓝族为了这场巨大的祭祀活动早已经准备了很长时间，他们不仅要来到这里祈祷，更要选出圣子与圣女，在这一天将他们送往大神庙，成为神的侍者。
当这个世界上的人们在各自的国家享受着属于自己的那份快乐的时候，巴哈尔人用这种方式来祈祷家国的和平与人们的幸福，哪怕只有这一天的时间。然而，当这一天过去之后，又将迎接他们的是什么？千百年来，亘古不变，一样的战火与硝烟，杀戮与残暴，发生在这块灾难的土地之上。
一切应该改变！英志按照巴哈尔教徒的惯例，用清水清洗了自己的全身，即便再也洗不掉那些曾经的罪恶，但却可以换回一些内心的平静。他穿上了象征着长使身份的青袍，像千年以前的圣殿骑士一样挂上了白马，
对着身边的卢卡斯说道，走吧，出发，向着大神庙。
就我们二人？卢卡斯有些犹豫地说道。
当然，去见我们真正的神！
第一百二十六章 神祭之日
谁都逃离不了神的惩罚，即便是神也是一样。
巴哈尔大神庙坐落在巴哈尔的西南，这座有千年历史的神庙经过了数次整修，特别是在近些年，随着兄弟会成为德桑的真正主宰之后，每年辛巴都会给神庙送上大把的金钱，而大主教可以利用这些钱财来修缮寺院，渐渐地，一座宽大而庄重的寺庙在德桑建立起来。它丝毫不逊于欧洲基督教、天主教那些传世已久的教堂，即便巴哈尔教在世界的宗教无法与闻名世界的宗教来相提并论。但是在虔诚的信徒眼中，巴哈尔教是唯一，而诸神也是唯一的。
大神庙与兄弟会之间的关系显得很微妙。作为整个巴哈尔神的生养之地，大神庙在宗教意义上是这个地区宗教的最高点，而兄弟会是为大神庙实现宗教统一的神的帮会。然而，随着越来越多的外族涌入到了巴哈尔后，兄弟会完全通过自己的手段，而并非靠着人们对巴哈尔神的敬畏而控制了德桑，成为了德桑实际的掌控者。直至辛巴上来之后，除了大把大把地送给大神庙更多的钱财之外，并没有表现出对大神庙应有的尊重与敬畏。这一点，即便是大主教也看得明白。但是，他却早已没有能力对兄弟会的事情进行干预了，因为，今天的德桑，信仰真神的人越来越少，外族成了这里的部族，他们的信念中只有金钱、美色和身体上的感官刺激，神对于他们而言，早已经没有了敬畏和膜拜，更像是扔到厕所中的卫生纸一样的不堪。
布鲁斯大主教站在偌大的庭院之中，看着即将圆满的悬月，长长地叹了一口气。这是一个身材高大的白发老人，眉目之间深深的皱纹应证着岁月的痕迹。白如皓月的头发很短，但是却很稠密，白色的长袍和黑金石打造的手杖象征着他大主教的身份。布鲁斯已经掌管这里五十年了。五十年前，当他还只是一个神仆的时候，他最后一次见到了神，神告诉他，这里一切交给了他，神有更为重要的事情去做，在神没有回来之前，布鲁斯要等静心等候，把巴哈尔大神庙管理妥当。五十年后，布鲁斯已经变得老态龙钟，但是神还没有回来。
在有生之年，究竟还能不能再次等到神？这是他不停地在思考的问题。因为，他真的已经无力在对巴哈尔大神庙做些什么了。眼见着巴哈尔战火越演越烈，遍地是流离失所的灾民，即便是德桑，也变成了藏污纳垢之地，越来越多的疯子涌入到这里，整个德桑充溢着毒品、妓女、暴力、赌博……，他无力做些什么，就算那些虔诚的教徒们还在默默地咏诵着祷词，但是所有的一切都变了，包括神最为倚重的兄弟会和信使军团！
这时，一个身着黑衣，带着黑白印花面具的人走到了普鲁斯面前，小声说道，大主教，兄弟会的布伊长老求见，说有重要的事情要和您谈一谈。
布鲁斯从沉吟的思索中渐渐回过神来，他看了看身边的鬼仆，这个跟了自己已经近五十年的仆人，曾经，他是信使军团中最顶尖的高手之一，由于一次在守护任务中整张脸被毁容，无法继续留在信使军团之中，所以，来到了大神庙担任主教的贴身护卫，同时，管理着整个大神庙的秩序。他也曾经是神最为倚重的人，如果不是那场事故，也许早在十几年前，信使军团的鲁汉就会让位给鬼仆，也许今天的兄弟会也将听命于他。
人生就是这样，总是会有一些的波折和不期而遇。而今天的鬼仆，还是一如既往地信奉着神，从未改变。
布伊？兄弟会的长老，我也许真的该见见他了。布鲁斯自言自语地说道，并向鬼仆示意让他进来。
随之走进来另外一个老者，他穿着绣金边的青袍，从身份能够看出，对方是兄弟会的长老。再往他的脸上看去，他的面容端正而不乏慈爱，只是显得有些倦容。身材要比大主教瘦小，年龄大概在六十多岁上下。
尊敬的大主教，布伊向您致敬！说着，对方单膝跪地，向普鲁斯施以大礼。
都是老朋友了，你就不用这样客气。说着，布鲁斯将他扶起身来，拉着他坐在了院中早已放好的两个椅子上。
布鲁斯对于布伊还是很熟悉的。在兄弟会内，布伊是为数不多敢于向辛巴的权威提出挑战的长老。即便长老会中其他九个长老都已经被辛巴的金钱彻底买通，但是他仍然能够坚持着自己作为一名巴哈尔神的信徒的纯洁与高傲。正因为如此，布鲁斯对于布伊还是另眼相看的。在现在的兄弟会中，能够如此做的人已经不多了。
布伊，是不是又要和我讲辛巴的事情？布鲁斯毫不回避直接问道。辛巴对于他而言，是一个既恨又爱的人。是他把德桑建成了巴哈尔的明珠，也是他让德桑变为了藏污纳垢之地。没有辛巴，也许今天大神庙的神侍们还过着食不果腹的生活，每年大把大把的金钱让今天的大神庙成为了气派而又*的圣地。但是也正是因为他，彻底地颠覆了虔诚的人们对于神信念的意志，金钱最终带来的是毒品、是交易、是残酷的杀戮！他又怎么去评价辛巴呢？在布鲁斯的心中都没有一个标准。
听到布鲁斯这样问道，布伊变得有些慌张。他未曾想到大主教会这样开门见山，不过瞬间，布伊就镇定了神情，有条不紊地说道，也是，也不是……
哦？你的回答很有意思啊。布鲁斯皱了皱眉，眼神中充满了困惑，示意他继续说。
大主教，我听说这次神祭之日您邀请了厥蓝两族的族长？
你的消息很准啊，是的，我已经正式邀请了他们。
布伊听后长长地出了一口气，继续说道，如果我没有猜错，您这么做是为了与他们共同商讨巴哈尔的和平？
布鲁斯犹豫了一下，但是还是点了点头。
也许，巴哈尔现在的局势两个族长已经决定不了什么了，今天我来到这里，是想向您推荐一个人。
第一百二十七章 推荐之人
作为大主教，我觉得应该有必要利用神祭之日来与两族之间进行一次交流了。因为我们毕竟不是外族，除了德桑人之外，厥蓝两族也是在这里土生土长的民族，我们都信仰着同一个神，但是神却没要告诉他们为了独霸这块土地而流血。
布鲁斯一边说着，一边继续望着天上已近全圆的月亮。
布伊看着布鲁斯，他能够感受到年迈的大主教内心的挣扎。他说得确实是真心话，但他更能够感觉到作为大主教的无奈。
如果他们不来呢？布伊突然问道，带着质疑的口吻。
布鲁斯有些气恼，他严肃地说道，布伊长老，请注意你的身份，你是在同巴哈尔教的大主教说话！难道你在质疑我吗？
布伊哈哈大笑起来，随即站起了身，一下跪倒在大主教的身前，两眼落泪，痛苦得像个孩子一般，这一个出奇的举动也让普鲁斯有些意外。
现在，我以诸神的名义，恳请您，为了巴哈尔的和平，为了巴哈尔神的尊严，也为了万物诸生，请您一定让两族的族长一同来到德桑，让黎民们摆脱痛苦，摆脱炮火的洗礼，我愿意为此付出一起，乃至生命……
布鲁斯直直地看着眼前这个已经头发斑白的老者，心中一酸，眼圈中也变得红润，为了他的无私而崇高。但是，布鲁斯更明白一点，巴哈尔当前的形势绝对不是自己一个人可以左右的，他没有那样的智慧，更没有可以值得信赖的人。
你回去吧，我知道你的来意。普鲁斯挥了一挥手臂，他已经累了，一个年近八十的老者，早已经负担不了那么多的挣扎与重压。聆听巴哈尔的每一次枪炮声，普鲁斯的心都是痛苦的，但是，作为大主教，他又无能为力。
也许会有一个人能够改变这一切……
小镇叫雅尔。
临近神祭之日的，雅尔显得十分的热闹，随处可见前来朝拜的信徒，他们或是厥族，或是蓝族，或是异族，身着着不同的服饰，操着不同的语言，咏诵着巴哈尔教的教经。他们或是三五成群，或是独自行动，在这个有着千年历史的小镇上等待着神祭之日的到来。
小镇当然不是旅游景点，在当今世界最为混乱的地区中，巴哈尔是声名狼藉。即便是联合国和那些企图通过政治、军事手段左右世界格局的大国也不愿意来搅弄这一滩浑水。这里除了蓝厥两族连绵不绝的战争之外，还有数不清的罪恶每天都在发生，毒贩、妓女、黑帮、疯子……成为了左右这里的一股重要的势力。正如德桑一样，小镇成为了整个巴哈尔的一个鲜活的缩影，一方面它是宗教的圣地，�