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直播之春秋苦旅-第192章

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  “河莲!你过分了你?”

  “河莲!你?你怎么能这样做呢?你?”

  “这就是一个人的自私!一个人为了一己之私,就什么事都做得出来!”

  “她知道自己做错了,对师娘说了先生的坏话,所以!他要赶师娘走,不把事情挑明。这是典型地小孩子思想!思想不成熟的表现!你能隐瞒一时,你能隐瞒一世?假如?以后两人走到一起了呢?到时候,你还一样要面对啊?”

  “河莲的想法和做法是对的!在古代!一个人离家出走了,就有可能永远也回不来了!何况是在乱世中!师娘是逃婚的,是为了逃避宋国的婚姻法的,很有可能,她离家出走了就永远也不回来了!所以!河莲只能哄一时算一时!”

  “你没有看出来?师娘逃婚是为了想去鲁国履行婚约的!她到了婚姻法规定的年龄,她必须结婚!”

  “可河莲不知道啊?站在河莲的角度上,她认为他的做法是对的!知道么?”

  直播间内,粉丝们争论了好长时间,才平息下来,把注意力又集中到直播上面。

  把师娘给哄走了,河莲整个人都轻松了,也变得勤快起来,嘴也甜了许多,先生长先生短地与孔子套着近乎!

  “老师!上面一个撇,下面一个捺,那是什么字啊?”

  “老师!天地之外是个什么东东啊?我们能不能到天地之外去啊?就这样骑马跑,能不能跑到天边去啊?”

  “老师!您的学问可真大!您什么都知道啊?”

  “老师!你样样都会,就是不会S箭!是不是?”

  “老师!你只能说别人,别人教你S箭你心里就不服,手就发抖,是不是?”

  “老师!等找到师娘了,你?你什么时候跟师娘成亲啊?老师?你跟师娘成亲的那天晚上,你们俩?你们俩谁?谁?谁?谁?……”

  “谁什么啊?”子念就知道河莲问的是什么,故意配合唱双簧。

  “谁先脱衣服啊?”

  开始的时候,河莲问的还是老实话。可越是问到后来,她又调皮了起来。

  问了不该问的话题后,河莲朝着子念吐了吐舌头,做了一个鬼脸。然后!等着老师回答。

  孔子是个老实人,你问什么他就回答什么,能回答的都尽量回答。见河莲又调皮了起来,问他新婚之夜谁先脱衣服,他笑了笑,扭头朝着河莲看了一眼。见河莲果然在对子念做鬼脸,说道:“谁先上床睡觉谁先脱!”

  “嘿嘿嘿……”子念忍不住偷笑了起来。

  河莲气得说不出话来,她怎么也没有想到,孔先生会这么回答她。

  “我说的是那个脱!”河莲气道。

  “哪个脱?”孔子反问道。

  “我是问老师!成亲的那天晚上,怎么成亲啊?不是光脱了外套睡觉的!老师?”

  “成亲了也要睡觉啊?”

  “你怎么还不懂啊?”

  “不懂!”

  “哼!你是不肯教!”河莲气道。

  “我这个先生只教学生六艺的!其他的不教!你要学你找其他老师去教!”

  “我就找你!”

  “你让你夫君教你吧!”孔子说着,两腿一夹,催促着马儿快走,不理河莲。

  “你?你就教教何妨?”河莲催马上前。

  她的马是枣红马,通人性,能快能慢,始终能够保持与孔子的距离。

  “教你什么?”孔子怒道。

  “我问你!你成亲之夜是怎么过的!我看!你不是不教我!我也不是要你教!而是!我关心你!你?”河莲压低声音问道:“你不会不知道男女之事吧?”

  “你才不知道呢!”

  “要不然?你摸了我捏了我你怎么说你是无意的?你不是有意的?你?说明你可能什么也不懂!”

  “你?”

  “你懂!那你那天就是有意的!”

  “你?”

  “你不懂的话?我为你着急!你成亲那天怎么过?你?不是男人跟女人睡一起就能生养小孩的!是有故事的!你?”

  子念见河莲又无法无天了,他没有敢撵上去偷听,害怕被老师骂。但他却忍不住笑,一个人不紧不慢地跟后面偷笑着。

  “有些事不是别人可以教的!”孔子怒道。

  “那有谁来教?”

  “爹娘或者至亲的人!驾!”孔子说完,驾着马快跑走了。

  “我看你是不懂!”河莲在后面喊道。

  “我看你是不知羞耻!你!”孔子回敬了一句,再也不理河莲,快跑着走了。

  河莲追了一段路,见孔先生真的不理她了,才得意地笑着,等着子念过来。

  “我看你是不知羞耻!”子念抽了马儿一鞭,从河莲的身边跑过。

  “子念哥哥!你?你什么意思?你说我?你?驾!”

  河莲一边催着枣红马追着子念,一边说道:“你知道羞耻你?你?”

  可想起大娘已经死了,河莲没有敢说出来。

  只得停止说话,追着两人去了。

  “驾!驾!驾!……”


第327章 八百年前是一家人

  丘城并非城,只是一个小镇,一个地处山丘之上的小镇。它的真正名字叫丘,山丘的丘。

  丘城是宋国古都附近的一个小镇,是分封给皇族血脉的封地。

  由于世袭制度的原因,只有世袭之人、家族才得以承袭地位和财产。其他人,随着时间的推移,都慢慢地蜕变成平民。

  所以说!祖辈们想庇荫子孙的愿望是美好的,可真正得到庇荫的,不是所有子孙,只是某些子孙。甚至!还造成不屑子孙为了争夺财产而相互争斗、残杀。最后!一家人不认一家人,成为仇敌。

  八百年前是一家,其实!在千万年的血脉融合过程中,天下人都是一家人。

  只是!被某些庸人之人硬是分出你家、我家、他家,以及你、我、他,停留在某个认知层面上。而不是往上想:天下一家,往下想:你我他一个个个体。

  孔子的祖籍就在这个叫丘城的小镇上,一个很古老却并不繁华的小镇。

  如今的丘城,已经找不到祖籍的存在,没有你认识的人。就连祖宗的坟地,都变成了乱坟岗。

  当祖上这一脉沦落为平民之后,就四分五裂,各奔东西自谋新的生路去了。祖上带来的福祉已经不在,剩下的只是记忆中的荣耀。

  再往上溯源,就是宋国的皇室了。要想祭祀老祖宗,你还得去宋国的皇宫,去宗庙祭祀。可是?此时的孔子,还没有到达那个身份地位,皇宫的大门都是进不去的。

  想想真正的老祖宗还不知道是谁,孔子也只得放弃了。是啊!可追溯的祖宗是宋国皇室,可宋国皇室的老祖宗呢?再再往上溯源呢?我们的老祖宗到底是谁?

  如果我们真的较劲起来,我们的认识面就广起来了。因为!我们会看到:华夏人都是一家人。

  如果我们真的认为华夏人都是一家人,再放开眼界:天下人都是一家人。那么!境界就更高、更大了。

  那么?我们人与人之间还争斗什么呢?

  我们都是一家人啊!

  坐在丘城小镇外面的山丘上,孔子看着眼前空旷的原野,思绪万千。

  寻祖!也许是让我来追溯过去、思考未来的吧?

  祖宗、祖籍我是没有看见,可让我们有了对祖宗的追思。往上追思!再往上追思!再往下追思到自己,再往下追思到子孙万代……

  子念与河莲两人,牵着马远远地站在一边,站在孔子的后面。两人不说话,就那么静静地看着孔子。

  在这种静穆的气氛下,河莲收敛起了她那调皮、任性的个性,一副很乖很懂事地样子。

  子念则完全不同,他一直是个认真得有些固执的人。经过军营的洗礼,经过与孔子的相处,他更加地严肃起来。

  整整一天,从上午来到这里,一直到太阳下山,孔子就那样地坐在那里,看着远方。有时!他泪流满面。有时!他失声痛哭。有时!他哭着笑。有时!他笑着哭。

  太阳斜斜地照着他,再慢慢地转换着角度,从头顶上照耀下来。再往西边而去,变成一个红色的圆球,慢慢地西沉。西边的天空中,都被染成了红色。

  天黑后,孔子朝着四周拜了几拜,才站起来。抹了一把眼泪,平静了好一会儿心情,才迈步走向子念、河莲。

  走回来的孔子,面色如常,说话如常,声音如常,好像根本没有发生过什么事一样。

  其实!他经历了心灵的洗礼。

  “我们回吧!”孔子挥舞了一下手臂,说道。

  子念没有作声,只是点了一下头。

  “嗯!”河莲哼了一声。

  三人骑上马,往丘城小镇而去。

  身后!空旷的原野上,传来一声夜鸟的鸣叫声:“啊!……”

  之后!一切又恢复平静。

  夜风习习,小草摇动。

  树枝在夜影下晃动,给人一种扑朔迷离地感觉。

  店伙计见三人回来了,赶紧上前,把马牵到后院。掌柜热情地上前,询问需要什么?

  “给我来三坛好酒,五斤内,三盆烙饼,五份青菜!”孔子朝着掌柜点头道。

  “好!”掌柜答应一声,随即吩咐小伙计道:“先来三坛好酒!再来一盆水煮肉,让客人吃上!喝上!”

  再转而与孔子三人招呼道:“这边请!请!”

  然后!引领着走在一边。

  “客家这是哪里人?”落座后,掌柜问道:“昨夜才来,今早一早就出门了,听说?你们是去乱坟岗了?你们?”

  “那里不是乱坟岗!”孔子听了,很生气。当即!大声地阻止道。

  “你?”掌柜吓得一个哆嗦。

  面前的这位大个子,生气起来的样子很可怕。

  “我的祖上很可能也埋葬在这里!我的上一代亲人,和上上几代亲人,都可能埋葬在这里!”孔子声音缓和道。

  “你?你?你是来寻祖的?”掌柜问道。

  “嗯!”

  “请问你的祖上?”

  “我?”孔子不想说,可还是把自己的身份说了一遍。

  “我们还是一家人啊!我们!我?我的祖上!也是源于宋室……”

  “你?”

  “听你这么一说!我们还是同一个祖宗!你是舅辈!我是外甥辈啊!……”掌柜就把他的身份说了一遍。

  “哦?”

  “只有镇邑长,他们世袭爵位,还居住在小镇上。其他人!都搬离小镇,各奔前程去了。祖上的庇荫,早已远离我们而去。剩下的!只有祖上的荣耀光环……”

  说起这些,掌柜激动不已,感慨万千。

  “来来来!上酒!我请客!”掌柜招呼小伙计道。

  说起镇邑长,这让孔子、子念、河莲三人都不敢恭维起来。当然!不是丘城镇的镇邑长,而是!一路上遇见的镇邑长。

  这些镇邑长,大概跟丘城镇的镇邑长一样,都是世袭而来的爵位。他们也许是宋国皇族血脉,也许不是,是其他功臣的后代。但是!他们都有一个德性:腐朽了。

  因为世代世袭,在他们的记忆中,一直都过着富裕、腐朽的生活,根本不知道平民的疾苦,不体恤属下的子民,把他们的生活方式当成人生的真谛,当成社会规则……

  而他们的同族,那些没有
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