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老百姓，面包会有的，银子会有的。就是要按照你的理论来奋斗，按照这样的方式处理问题，可想而知是什么结局。
郑勋睿提到了《节寰袁公传》，让黄道周的眼睛陡然亮了，这本书是黄道周为老师袁可立写的传记。也是他引以为傲的文章。
“大人如此年轻，居然也读过《节寰袁公传》。”
黄道周的回答，让郑勋睿一阵的恶寒，看来这个憨头的称呼名副其实，一方面表现黄道周为人耿直，不知道圜转，另外一方面也体现出来黄道周的自命清高，胡子里的酸腐气息。
看见郑勋睿没有说话，黄道周也不在乎，开始侃侃而谈了。
“在下所著《节寰袁公传》，其核心关乎到忠侫二字，若是忠侫不分，则是邪正混淆，如此天下无治，我朝需要圣人出现，方能好好治理，古有兴周八百年之姜子牙，开汉四百年之张子房，纵观我朝，并非无圣人，只是圣人总是遭遇宵小打压，不得舒展其志向。。。”
黄道周足足说了半刻钟的时间，的确是引经据典，显得磅礴大气，可郑勋睿所关心的一个核心问题，那就是什么是圣人，这个时代谁是圣人，这个观点黄道周迟迟没有说。
应该说黄道周的论述有一定的道理，不管是周延儒还是温体仁，有一定的能力，得到了皇上的信任和重用，可这些人在历史上也被称之为裱糊匠和装修师傅，他们没有能够或者说不愿意触及到根本问题，他们没有改变大明王朝颓废局势的勇气，以至于大明王朝轰然倒塌。
黄道周说完之后，郑勋睿面带微笑开口了。
“黄先生说的是，既然如此，黄先生可否说说，我朝哪些人是圣人，这圣人的标准究竟是什么。”
“所谓圣人，乃是关心天下之存亡兴衰，以其为己任，有着不屈之气节，如浩然正气盎然充塞于天地之间，不拘泥于一朝一代之得失，居庙堂之高则是诤臣，处江湖之远则是仁人，洁身自好，一言一行、一举一动为百姓所敬仰，其高风亮节万世流传。。。”
黄道周说到这里的时候，郑勋睿的面容变得严肃起来了，短短几句话的交谈，他终于发现了东林党人致命的缺陷存在了，也明白其理论根本是行不通的，这里面包含的不仅仅是夸夸其谈和书生误国的含义。
黄道周提到的圣人之概念，是关心天下存亡之兴衰，其实在几百年之后，有关这方面的争论层出不穷，最为典型的是一种责任思潮的泛滥，那就是认为读书人必须要有铮铮铁骨和不屈的气节，不能够圜转，不能够变通，至死坚持理念，至于说历朝历代，看你如何的驾驭读书人，用的好就能够借助其力，风正帆悬，劈波斩浪，成为正能量，用的不好就形成对峙抵触之阻力，摧樯折撸，造就负能量，加速你的灭亡。
这种观点最为致命的地方，就是认为读书人关心的是天下存亡兴衰，至于说一国一姓的存亡，以及朝代更迭造成的人间悲剧，包括老百姓的疾苦等等，原本就不是读书人所需要关心的，朝代更迭是历史变迁的正常磨损，百姓遭受之痛苦也是历史付出的代价。
正是因为有了这样的观点和认识，导致投降变节的诸多东林党人，恬不知耻的总结历史，丝毫不感觉到羞耻。
当然，如今的黄道周，还想不到这么深远，也不会有这样明确的想法。
但郑勋睿内心已经发凉，他悲哀的发现，黄道周的确只适合做教书先生，或者是埋头做理论研究，这样的人放到朝廷里面去，没有好处，不可能提出什么好的见解。
好不容易等到黄道周说完之后，郑勋睿慢慢开口了。
“黄先生之见解，本官第一次听闻，本官知道黄先生精通《易经》，以天道为准，能够预见大事，黄先生一直都没有提及我朝究竟谁是圣人，本官亦可以理解，不过有几句话，本官想着送给黄先生。”
黄道周微微愣了一下，看着郑勋睿，脸上的表情变得疑惑了。
“黄先生所说之圣人，本官之理解，无非是扶危定倾之人才，黄先生认为皇上身边，都是时献微益之人，没有什么大的能力，说的直白一些，也就是修修补补，拆东墙补西墙，所做的事情，不能够扭转王朝之颓败的命运，无非是摸准了皇上之喜好，擅长说空话，说漂亮话，做和事佬。”
“黄先生的观点，有些本官是赞同的，但很多地方，本官也是有不同看法的。”
“本官认为朝中还有几类人，更加的可恶。”
“一类人就是以冠冕堂皇的大道理来压人，说他们沽名钓誉不为过，他们说出来的道理是毫无瑕疵的，可惜拿到现实之中，根本无法实施，偏偏他们不以为这是错误的，反而坚持自身的观点，认为朝廷不采纳他们之建议，就是昏聩。”
“还有一类人，品德高尚，无私无畏，做事情的时候，自认为赤胆忠诚，掌握了真理，故而毫无顾忌，乃至于在做错事情之后，还是那么的理直气壮，还是那么的坦荡自如。”
“我朝有很多这样的先例了，本官就不列出具体的人和事，想必黄先生是明白的。”
“本官给这些人的评价，都不是栋梁之材，所谓守正而不能达变，敢于犯颜直谏而阔于事理，律己虽言而于事无补，这就是书生纸上空谈，误人家国。”
“本官曾经听过一个笑话，谓一位大人，严于律己，很有清誉，买菜的时候，从来都是体恤百姓的，不少百姓一文钱，说话的时候，字里行间也是忧心百姓之疾苦，可就是这样一位大人，率领大军和异族作战的时候，却是无比昏聩，大败特败，险些毁掉了江山，这等人能够说他不是人才吗，能说他是人才吗。”
。。。
郑勋睿滔滔不绝的时候，黄道周的脸色由白变红，由红变青，最后又慢慢变得白了。
郑勋睿说完之后，黄道周好半天无法开口说话。
郑勋睿揉合了千百年的历史，总结出来的经验之谈，哪里是黄道周能够匹敌的，这就好比说郑勋睿是站在巨人的肩膀上面，借助巨人的力量，与黄道周的对决。
过了好一会，沉着脸的黄道周站起身来，对着郑勋睿抱拳开口了。
“大人如此年轻，说出来的道理，竟然如此的精辟和犀利，在下领教了，这就告辞了。”
“黄先生去意已决，本官就不挽留了，本官有一个疑惑，山阴帮帮主徐吉匡，和黄先生是什么关系。”
“不敢，徐吉匡是在下的学生，其有学识，可惜误入漕帮，在下也是痛心疾首，故而才出面求情的。”
第三百三十三章让你选择
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黄道周当日就离开淮安，至于说到什么地方去了，郑勋睿没有关心，黄道周离开淮安之后，徐佛家也回到秦淮河去了。
不过黄道周透露出来一个非常重要的信息，那就是山阴帮帮主徐吉匡居然是黄道周的学生，看样子这个徐吉匡学识应该是不错的，得到了黄道周的赞赏，尽管身陷漕帮之中，玷污了读书人的声誉，还是没有被黄道周抛弃，在遭遇困难的时候，出面求情。
这里面隐含着两层意思，一是身为淮安府的生员，而且是禀生，徐吉匡的学识和能力的确是不错的，要不然也不可能统领京杭大运河最大的漕帮山阴帮，二是徐吉匡本就是东林党人，因为其身份的特殊，故而受到了黄道周和钱谦益等人的关注。
郑勋睿不得不考虑，东林党人是不是和漕帮有着千丝万缕的联系，甚至是在背后支持漕帮，要不然徐吉匡凭什么委身漕帮之中。
郑勋睿对东林党人已经彻底失望。
之前他和东林党人之间，有着多次的较量，可那个时候的考虑，还是维持大局，毕竟东林书院的那副对联是流传千古的，风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心。就从这幅对联来说，东林党的根本宗旨还是不错，只不过是把关不严。被南方的士大夫和商贾所利用，成为了士大夫和商贾谋利的工具，可是与黄道周交谈之后，郑勋睿才彻底明白，东林党人所坚持的理论，根本不成立。说白了就是空谈。
现实的情况，给与了郑勋睿很大的震撼。
追求名誉是每个读书人的梦想，谁都想着名垂千古，可是若以不当的手段来谋取，那就是品性的问题了。
从这方面来说，东林党人远远比不上还愿意做实事的浙党。
不管以温体仁为代表的浙党是不是有着扶危定倾的能力，至少人家在维持朝政运转方面，或者是做装裱匠方面，还是有一定功劳的。反观东林党人，都做了一些什么，除开以大道理压人，以清誉自居，以沽名钓誉为己任，还能够做些什么。
郑勋睿相信，随着时局的发展，东林党人将越来越堕落。
历史上的有一件事情提醒了郑勋睿。那就是东林党人张溥，曾经左右朝政。让周延儒再次成为了内阁首辅。
从这个方面来说，东林党人是利欲熏心的，张溥当时已经不是朝廷官员，却能够以东林党人魁首的身份，左右朝政，决定科举。这颇似几百年后某国的政治体制，那就是大商人能够决定本国的政策，能够为自身谋福利。
每一种体制，都有其自身存在的道理，难以辨别其优劣。这个辩论，恐怕万年之后都辨不清楚，公说公有理婆说婆有理，郑勋睿也不敢说自身的认识就是完全正确的，不过他既然穿越了，那就会按照自身的认识来左右朝政，让世界朝着他脑海之中的思维去发展。
这才是穿越的真正目的。
领袖做事情是需要决断的，特别是在重大的决断方面，若是想着征求方方面面的意见建议，优柔寡断，那就什么事情都做不好，因为领袖麾下的各色人等，都有其自身的利益，他们不会站在全局的高度来看问题，看到的都是为自身谋求最大的好处。
见到徐吉匡的时候，郑勋睿的心微微有些下沉。
徐吉匡的气质不一般，看似风轻云淡，但眼神是坚定的，尽管在大牢里面这么长的时间，可气质丝毫没有变化。
见到了郑勋睿，徐吉匡没有行礼，昂着头，脸上带着冷笑。
郑勋睿身边的徐望华很是气愤，准备开口说话，不过被郑勋睿阻止了。
“徐吉匡，黄道周老先生的学生，淮安府禀生，院试第七名，每月可领取膳米五斗，肉食二斤，本官真想不明白，领取膳米的读书人，放弃前途，甘愿为匪，勾结官府，盘剥百姓，这可不是一般读书人所能够做出来的事情，况且其先生黄道周，乃是大名鼎鼎之儒学大师，自家的学生沦为漕帮帮主，本应该深恶痛绝，居然愿意出面为之求情，徐吉匡，本官还真的看不透你啊。”
徐吉匡脸上冷笑的表情依旧存在，只是双手微微有些颤抖。
郑勋睿没有理会徐吉匡，继续开口了。
“风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心，此乃是东林书院创始人顾宪成老先生所做，也是因为如此，东林书院成为读书人向往的地方，各地读书人蜂拥而至，以进入东林书院为荣，乃至于诞生了我朝最大之东林党。”
“既然是东林党，那就有着自身之理论和追求，众多的东林党人，为了其繁荣昌盛，自然是什么事情都愿意做的，所谓的为主义献身，这也不稀奇。”
郑勋睿说到这里的时候，徐吉匡的脸色已经发生了变化，冷笑的神情消失了�