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仙凡劫-第62章

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百多斤酒了。每天要喝四五十斤,整整两坛。”
“他人呢?到哪里去了?”
“在呀!小店打烊的时候,他还在这里喝酒哩!”
仇士良沉默半晌,道:“你退下吧。”
店家走后,仇士良道:“将礼物抬上来。”
八个神策军官,抬着四个礼盒,放在庄门的山台上。
仇士良望空拱了拱手道:“郭少侠,我知道你在回避本官。
可你实在不该回避本官。你藏在哪里?本官说不上来。但本官却知道你就藏在附近,还能听到本官说的话。本官远道专程而来,除了送几盒果品给你尝尝,实在还有许多事想告诉你。而你却回避本官!你看见了吗?神鹞也来看你来了。你可以不见本官,你能不见见你的好友五坊神鹞吗?”
仇士良话音一落,他的对面突然多了一个盘膝而坐的人。在场的神策军军官,不是身经百战从战场上博得的功名,便是从武林中混大后再人官场的,都有一身武功,其中极流和宗师级的武人就有好几个。但谁都没有看见这个人是怎么来的。
“大人别来无恙。”那人说,正是郭子岳。
仇士良哈哈大笑,说:“本官在京城就算准了你要躲我,所以我将五坊神鹞也带来了。少侠啊,本官在你心中,难道连一只鹞鸟也不如么?”
“大人不当如此说话。人永远只能和人相比。至于在下,对一只鹞鸟感情深一点,那是在下自己反常,怪不得大人。请问大人,在下可有什么地方能为你效劳?”
“你口中说要为本官效劳,双目却盯着神鹞。神鹞啊,去你朋友肩上蹲一蹲吧!”仇士良说,发出一声信号。
仇土良肩上那只神鹞,从郭子岳现身起,一直就望着郭子岳,这时听了主人的信号,立即脚一蹬,便从仇士良的肩头滑下地来,又跳上了郭子岳的肩头,移动正了位置后,伸出嘴壳去叼郭子岳的衣袖。郭子岳会意,便将盘中的下酒菜抓起,摊在手心上,任它啄食。
郭子岳怕冷落了在场诸人,便一边喂食,一边说:“中尉大人,各位将军,子岳本当与大家一起共谋一醉,无奈在下的杀父仇人赵归真,已经在华山练成了洞仙,在下在此等他前来决一死战。只怕那赵归真随时会来,所以实在不敢与各位将军尽欢而散。子岳如若一战不死,定要到京师来酬拜各位将军和仇大人的交情,请问大人——”
仇士良打断郭子岳的话,说:“尔等全部退下,守于五十丈周围,不准有任何人偷听。”
郭子岳摆手道:“大人何必令他们离去?”说着,他的全身突然迷漫出一片蒙蒙气体,这气体迷漫出他的身体后,渐渐地聚变成了一个铜盆形状的大气盆,将他自己和仇士良罩了起来。刹时间,马的嘶鸣声和众将士的说话呼吸声,全都被隔绝开来。
仇士良赞道:“传说少侠成了陆地神仙,果然不假。少侠,老夫先说一事。前两年李训郑注二人,利用本官的势力,扳倒了王守澄和陈弘志。本官入主神策军后,他又时刻阴忌本官,只怕什么时候,便会搞一个计谋,除去本官。本官于这朝党之争,本不畏惧,因本官数十年经营,手下死士甚众。本官惧的是道门功德使广玄子。只是这广玄子服了十年前赵归真给他的金丹后,功力增长甚快。如今本官的得力部属如神策军将军卫左恒的十虎,宦官郗志荣等,都不是广玄子的对手。本官只怕他行刺于黑夜暗室。”
“仇大人的意思是想要在下去杀了广玄子?”
“正是如此。”
郭子岳沉吟不语。
“少侠不是与广玄子有仇么?”
“那是私仇。可仇大人要在下去杀他,是为了朝党之争,在下于朝中之事知之甚少,只怕不慎,成为千古罪人。”
仇士良怒道:“本官已经权倾朝野,李训郑注纵然拉拢了金吾卫,也不如本官势力的三成之。少侠是瞧不起我宦官么?”
郭子岳摇摇头道:“非也。大唐皇朝中,宦官弄权,也非一日。藩镇之患,朝党之争,后官之争,宦官弄权,佛道之争,早已成为本朝的五大隐患,谁也别想弄得妥妥切切。这样吧。在下去杀广玄子,咱们以后恩怨扯平,谁也不欠谁。以后在下也不再受大人恩赐,大人也不能再指使在下杀谁。只此一次杀一个广玄子,大人可同意?”
“同意,讲定了。”
“气罩收回之后,在下要与大人不欢而散。大人可慢慢打着猎回长安。此时是凌晨寅时初,在下假作去华山,这就进京去杀广玄子。大约卯时能取了广玄子性命。大人务必将礼物带走,做出点失望之色更好。”
“太好了。少侠如愿为官,本官保荐你为神策军将军。”
“大人说笑了。”郭子岳说,收了气罩。从肩头抱下神鹞,还与仇土良。
站在山庄山岩上的十数个神策军人和宦官,此时正在惊奇地议论着这个巨大的白色气罩。气罩犹如一大团雾,浓得看不见下面的人影,听不见里面的声音。其它人不敢放肆,赵八虎仗恃他与郭子岳的交情,以掌去拍,一拍之下,他自己的手臂反弹而起。众人惊骇得议论纷纷时,气罩散了,一下子消失不见了。
只见郭子岳站起身子叉手作揖道:“大人请回,恕在下不能从命。”言毕,身形一晃,倏忽不见,眨眼之间,郭子岳的声音从几十丈外的华山道上传来:“大人请将礼盒带回,在下不会收受的。”然后就没有了半点声音。
仇士良满脸怒气,起身道:“练成了神功,心高气傲,连神策军将军也不想做了。来人,去将大酒楼叫开,暂宿一夜,明晨打早回长安。”
第二天早上,仇土良一行打道回长安。下午时分,骑队到了渭南附近。只见一骑快马打马飞来,一个神策军军官报道:“启禀大人,道门功德使广玄真人于今晨天不亮时,在府中被人杀了。行刺之人大约是手起剑落,功德使广玄真人身首两分,杵作正在缝接尸首,准备安葬。李丞相到神策军官衙来了一次,请大入回长安后,直去两街道门功德衙。”
仇土良摸了摸他那光秃秃的下巴,故作满脸阴沉地问:“刺客是谁?抓到了没有?”
“毫无线索。京北尹赵大人正在派人追查。”
“好,退下。”
仇士良心中暗自惊骇:郭子岳寅时初从四岔道口出发,夜行二百里路,于卯时天亮之前便杀了广玄子,也就是在两个时辰左右飞掠到了长安,探囊取物一般将广玄子身首斩断。实在是太神了一点。如非这是出于他的安排,只怕别人讲与他听,他还不信哩!
可是,仇士良如若知道郭子岳一路行去,心中因想到王若兰和阳春霞均在长安,因而步态迟滞,走走停停,他一定会更惊诧哩!
郭子岳离开仇士良,往长安方向一晃而去,初时只想去尽快将广玄子杀了,还清一笔人情债,但随即想到长安城中的阳春霞和王若兰,脚下就情不自禁地放慢了下来。
对于他来说,长安,那里有一个他失去了的爱,还有一个因为误会而搁置起来了的爱。这是他全部的情感世界。他在少林寺八年,时常一人坐在少室山的顶峰上,望着西方出神。那种藏在内心深处无处诉说的苦恋,凝聚成一种痴愚,表面上静如止水,而当思恋引发了情绪的冲动时,却如奔流一般不可抑止。
有一次他在少室山的巅峰上一坐一天,傍晚时分,他冲下山去,他要去星宿海,去向春霞诉说:他不是用眼睛在爱,不是只看得见女人外貌的美与丑,他是在用心感受,感应她的痴情,她的专注,在孤苦无助的人生的苦难大海洋中,两颗心象两叶孤舟,飘聚在一起了,便再也不敢分离。因为分离就意味着孤苦无助!
五叶禅师默默地拦在路口……
或者,是昆仑公主忽然拦在了前面……
几年中,他是在一师一妻的监护下熬过来的。当然也不绝对如此。他真要去星宿海,谁又能拦他?那么是什么东西使他终于没去星宿海?以至使他对春霞的爱好象被冰山封冻起来了一般?是自尊?是成熟了的世情观?还是他在苦恋的同时,在巴望春霞的出现——一个身影的一晃,一个声音的呼唤,一个口信的传递——因为那意味着谅解。
他不知道。
如今春霞在长安。而他也正要去长安杀广玄子。他到了长安,还不该去看一看春霞吗?该。
如此一想,他立即又自己否定了自己:不该!他如与赵归真大战时死了,再次相聚岂不是使春霞更悲痛?如若春霞为了他而参战,岂不是会害她被赵归真杀死?
他是卯时初到达长安的。他在五坊衙供职时,识得两街功德使衙门在何处。他在功德衙中一站,便从呼吸声上判断出广玄子的卧室在何处,只有广玄子的呼吸最悠长而深细。他破门而入,看见广玄子正从床上弹射起来,弹起时便已从枕下拔剑在手,而他那只空袖筒连睡觉时也扎在腰间。广玄子的速度够快的了,可是郭子岳比他更快了不知多少倍,剑光一闪,便取了广玄子首级。
郭子岳一语不发便杀了广玄子,然后就飞掠着离开了长安。
他怕,他怕一犹豫就向宫中静思庵飞扑过去寻找阳春霞。五叶禅师度他一身内力,可不是让他缠绵于儿女私情之中的。他的责任是杀了赵归真,既报了父仇,又捍卫了佛门安危。
他离开长安时,尽管那么坚决不让自己去找阳春霞,但还是情不自禁地在夹城的城墙上停了下来,朝着皇宫方向凝望了片刻。他的脸在刹那间变得那么柔和,柔和得有些近乎凄凉,双目一下子含满了泪水,似乎马上就会夺眶而出……以至于使那个一直尾随着他的道姑老文安公主在城楼阴影中感动得浑身颤抖——那个冷酷的白马寺和尚,如若有这个郭子岳些微的温情,她也就不会在空门中偷偷低泣度日如年了……
直到郭子岳晃身离去,老文安才控制不住自己,哭出了声来,或许,象宏道这样冷酷的宗教狂人,正是激烈的道佛相争的产物吧?但愿郭子岳不要变成了那种冷血的狂人……




第十七章 元神结练术

郭子岳在华山华阴长安洛阳的十字官道口上坐着等赵归真,一坐就是一个月。可是,赵归真根本不现身。尉迟长孙与宏道去华山打探赵归真,也根本就找不到赵归真。两个和尚均是仙流修为,纵然不会什么壁虎滑落功灵猿蹿越功,可要在华山绝壁上行走,却也易如反掌。铁指插,吸体壁虎游,借树翻腾借凹凸移动,也是快如平地。两人查遍了华山绝壁,也找到了华阳洞,就是找不到赵归真。
赵归真,此时却已不在华山上了。他早已过了逞匹夫之勇的年龄。他要行大事,更不能逞匹夫之勇。他此时正行走在茅山、天台山、罗浮山、终南山、衡山、龙虎山、阁皂山、青城山,及其它道士丛居的山川,他要联络众道友,以对抗佛教的压倒优势。
他一游走就是大半年。因佛帝已知道他在华山,他连原来约定的华山之会也放弃了。改为了游走组织。
而佛帝、宏道商量后,也只定下了一个分头打探,发现盯上,调遣人马,一举围杀的策略。
至于郭子岳,听说赵归真已经离开了华山,他也就离开了十字官道口的山庄。进入江湖追杀赵归真去了。
这一天,赵归真到了终南山。
据说终南山是最正宗的道教祖廷。在唐代,太白山、周至楼观台、到翠华山这一带,统称终南山。周朝至县函谷关令尹喜,结草为楼,以观天测象,因而名曰草楼观。后来的道教建筑称为“观”,即源于此。
君喜有一晚观天,见紫气东来,便知近日有圣哲临关。尹喜下令将关前四十里的大道
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