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然后在那个基础上研究怎么样提高这个产量才是正经。
只有粮食多了，国家才能安稳！可以，很清楚的告诉你们，现在大宋刚刚引进没有多长时间的，占城稻。
在百年后，亩产1ooo斤以上，也就是十石左右！”
十石？十石！
十石这个数字引爆了全场，怎么会有那么多？
一亩地，怎么可能会产出这么多的粮食。
虽然占城稻已经比大宋的很多粮食，要高产许多许多。
可是它的高产是在于它一年能种两季，甚至有的地方能种三季。
不过就算种不了两季，或者三季，占城稻那亩产三石的产量已经够横扫大宋绝大部分作物。
“不过提高生产力这个问题，并不是很容易解决的，可能需要一年，可能需要十年，可能需要百年甚至更久！
我相信都可以解决，这个产量问题。
但是目前为止，在没有琢磨出粮食高产的方法之前，人口与土地分配之间的问题迫在眉睫！
想要快解决这个问题的办法只有一个！”
陈进才把话说到这里的时候顿了一下，接下来他说出来的话肯定是有悖于现在所有士大夫的，认识。
不过他还是要说！
“解决这个问题的方法只有一个，那就是战争！
但不是，内耗式的战争。
你们看到了这张世界地图，世界还很大，大宋只占其中不到巴掌大的地方。
既然自己土地不够，为什么不出去抢？”
既然自己的土地不够，为什么不出去抢？
陈进才的这句话震撼了所有人，这句话从汉朝到现在，其实一直都没什么市场。
因为以华夏苗裔自居的，轩辕族人。
我们的中华民族，一直认为自己所居住的，乃天地之中心，世界间最肥沃的所在！
事实上也确实如此，中原之肥沃养育了多少华夏儿女，一代接一代的在此，繁衍生息。
这也导致的，他们从来没有想过，去抢夺周围那些看似贫脊的地方。
可是今天有人告诉他们，他们，需要去抢多，周围的土地。
天地很宽！8
第271章 你们只是缺一个方向
要去抢！
多么离经叛道的一句话。
道家崇尚无为，不争而争！
其实原话，究竟是什么意思，到现在已经没有人知道了，他们理解的话，通常会加进自己的心意。
这种话可以千变万化的，才是圣人言，也只有这种可以千变万化的话，才配是圣人言！
所以，古代留下来的经典，一个人有一个人的看法，十个人有十个人的看法，百万个人有百万个人的看法。
所以才有人说，一本道德经已经包含了宇宙的起源和发展。
哪怕是后世的爱因斯坦的广义相对论，也不过是道德经前几段里面说的意思而已。
高下相倾，音声相和，前后相随。
不过就是这么些意思罢了，这等道理，几千年前已经论叙成经典流传于世。
像火药，这种东西最初都是中原的道士，无意中研究出来的。
而像指南针这种东西其实在远古时期，轩辕黄帝就已经创造出指南车。
不过所有人都没有重视这些玩意儿。
而是被外族人拿去重视起来，作为他们驰骋天下的本钱。
像火药，这种东西在中原，只能拿来做烟花。
到了西方，他们居然拿来做炮火。
这就是区别！
为什么有这种区别呢？就是一个心态问题！
炎黄一族的人，天生就不那么喜欢进攻，所以他们从来就没有想到过，将手中的一切，转化成进攻的攻击力。
而是把这些发现，发明，转化成殉烂的人生。
比如说将火药变成烟花，就是其中之一！
不过，其实说战争能力，炎黄一族的人从来就没有差过。
在春秋战国时期，炎黄一族的青铜武器已经达到了巅峰，而西方人手里的青铜剑还无法超过一个小臂的长度。
在秦朝人以弩阵横扫，一统中原时，西方人还不知道弩是怎么造的呢！
至于那位说公元前四世纪希腊就有了弩炮这种事的西方学者的言论，让人发笑！
没有文字记载，没有发掘出实物遗迹，没有哪怕是一个传说的流传，那位所谓的学者，臆想出来的一个说法。
这个臆想，就跟他们想象在马其顿时期已经有了重甲骑兵一样。
何其可笑！
更有甚者，居然说马其顿骑兵已经可以用长矛去攻击步兵方阵了。
得有多幼稚，才会想出这么一个东西来？
没有马蹬，有哪个骑兵可以，身披重甲？
没有马蹬，有哪个骑兵可以用长矛去攻击敌人？
可见西方人伪造历史伪造的很假，可是就算这么假，也被国内的一些脑残粉奉为圣经。【】
然后大呼，幸好当初马其顿没有东进，要不然大秦甲士在马其顿方阵面前就是个渣渣。
何其可笑！
不说几十年后统一六国的大秦甲士，就是早你几十年没有统一六国之前的大秦，也不是马其顿用原先那3万人一路征战过来再收集上的散兵能对抗的。
马其顿方阵之所以在西方，所向披靡，不过是因为，西方那些地方打起仗来就是一窝蜂乱窜。
而东方，早就有了阵法，车与步兵的配合，弓兵与甲士的配合！
至于为什么，马其顿为什么被国内的人吹的那么厉害，究其原因，就是因为国内的人自卑了！
觉得西方什么都是强的！
其实若说战争能力，战斗力！
我们的祖先，可以甩西方人几条街。
被我们的祖先赶到西方的匈奴人阿提拉，居然成了西方人的上帝之鞭。
可是，子孙后代居然崇拜西方人的战斗力，何其可笑。
造成这个原因的是，近代的那几百年的落后。
造成这个落后的原因就是，没有走出去，没有看到的人，没有方向地内耗。
固步自封以及傲慢，何为傲慢？
意思是在中原人眼里，能作为自己第一手的人，已经没有了，因为他们看不到远方别的种族。
他们认为自己国家的崩溃，绝对不可能来自外面。
而是在自己内部爆发矛盾，如此一来，对于战争方面的研究和进化就会受到限制。
就像康熙现在火药武器的发展，将那个研究出可以连发火器的那哥们儿砍了脑袋。
就是这个原因！
这就是傲慢的后果，因为看不到，不知道在遥远的天边，正有另一个种族的人在迅猛发展。
可若是他看到了呢？若是他们知道了呢？
若是，你知道了未来会有个人过来把你给掐死。
你会不会提前过去把他给弄死？
就算不会马上过去，把他给弄死，因为太远。
但你也会知道对方为什么那么强大，既然知道了，是个人都会努力让自己比对方强大。
而这，就是方向！
是现在陈进才的任务，就是给眼前的这些人一个方向。
给中华民族，指引一个方向。
这是陈进才给自己的定位，没错，他就是这么定位的。
并不是所有人都认可陈进才的想法，茅山书院的一个老头儿就站了出来：“穷兵黩武只会更快的给自己带来崩溃。
汉武时期，卫青，霍去病征战千里，倾全国之力扬威于大漠。
然而，积攒了几代的钱粮挥霍一空，民间穷困不堪！
隋炀帝三征高句丽，就把一个庞大的帝国，给弄的四分五裂！
不管是赢还是输，都没有好处。
卫青霍去病赢了，可大汉除了一个威名之外，又得到了什么？
隋炀帝输了，就输掉了，整个帝国！
这边是对外征战的结果。
前車之鉴啊！
兵凶战危，动的可是国本，非迫不得已，不可动用。
又岂能自己凑过去？
就算世界那么大，可肥沃适合耕种的土地我……炎黄一族已经占据，需要知足了！”
老头儿第一次说炎黄一族，说的有点别扭，不过他对这个说法非常满意。
但是，对于向外征战，对于外面的世界，他老人家听的最多的就是，大漠的荒凉，西域的黄沙漫漫，还有那戈壁滩上一望无涯的无人区！
极北之地的冰寒，对于农耕民族来说确实不值得眷恋。
这也是在场所有人的认识，这个认识让陈进才觉得路漫漫其修远兮！
不过，没有什么问题是一场电影解决不了的，如果有，那就两场！。
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第272章 开讲大航海之香料岛黄金岛
战争带来的是劳民伤财，这个观念从古到今都是如此认为的，这个认知根深蒂固！
当然，如果真的按以前的模式来看的话，如果中原以外的大地真的只是一片苦寒之地的话，还真是这样的。
哪怕汉武帝令大将一战而平匈奴，立汉人万世之威，但收获的却不多，哪怕是土地都因为人文环境原因无法耕种而并不会得到太多好处！
也正因为如此，在世人眼里，打仗真的就是劳民伤财，徒自耗费钱粮而已，除来会给自己带来点华而不实的名声外并没有任何好处！
然而真的是这样吗？
“老夫子说打仗就是劳民伤财？此言差矣！”陈进才摇头，对老夫子的话给予最坚决的否定。
老夫子认为自己对战争的理解已经很到位了，所以哪怕是在陈进才面前，他也是有胆子说出反对的话来。
因为他自觉得，心中无私，便可以坦荡：“老朽虽无白牛先生可前知五百年之能事，但理通万古，前人之史可鉴今也。
兵马未动粮草先行之句已经说尽了军中事之根本！哪一次出兵，耗费之粮草不是天下百姓之巨量民脂民膏。
到时并不是人口暴涨致粮食不够吃，而是打仗让天下元气大伤！
纵然白牛先生说了人口之祸，那不到非变不可，还是不要想起去打仗之事的好！”
这个是苟延残喘型的，也符合了大多数人的心理。
不逼到自己头上，不是事到临头，让素来平和惯了的人，不习惯听到拿起刀去抢啊这些话。
特别是读书人，有一句话说得好，死道友不死贫道。
又不是说世界毁灭一个人也不剩下，他不是说毁灭一部分人，然后一部分人留下呢？
那自己这些人是读书人中的精英，都是些聪明人，聪明人都活的长。
所以，纵然明白，刚刚所说的人口多到一定程度就会生战争，淘汰掉一部分人这种情况是一定会生。
但他们都会有一种侥幸心理，万一淘汰掉了人里面没有自己，可是去打仗的话，百分之九十以上都会死的。
大浪淘沙，说的就是战争。
特别是只会丢人命而没有收益的战争！
是所有人心中都会抗拒的。
这也是为什么宋朝人跟西夏人打百分之九十以上的战争都会赢，可一旦到了反攻的时候就会输呢？
其实大部分都是这个心理。
这也是曾经南宋的时候，江南一带的人不愿意北伐的原因。
就是害怕打下了北方之后，要抽调南方的财富去填补北方�